观沧海
东临碣石，以观沧海。
水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中。
星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。
陈太丘与友期行
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至，元方时年七岁，门外戏。
客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。
①期日中
②则是无信
醉猩著屐
猩猩在山谷，行常数百为群。里人以酒并糟①设于路侧。又爱著屐②。里人织草为屐，更相连结，猩猩见酒及屐，知里人设张③ ， 则知张者祖先姓字，及呼名骂云：“奴④欲张我，舍尔而去。”复自再三，相谓曰：“试共尝酒。”及饮其味，逮⑤乎醉，因取屐而著之，乃为人之所擒，皆获。辄无遗者。
【注释】①糟：酒糟。②屐：木头鞋。③设张：设置诱捕的机关。④奴：奴仆，混蛋，骂人语。⑤逮：直到。
①以酒并糖设于路侧
②舍尔而去
因取屐而著之，乃为人之所擒，皆获。
散步
①我们在田野散步：我，我的母亲，我的妻子和儿子。
②母亲本不愿出来的，她老了，身体不好，走远一点就觉得很累。我说，正因为如此，才应该多走走，母亲信服地点点头，便去拿外套，她现在很听我的话，就像我小时候很听她的话一样。
③天气很好。今年的春天来得太迟，太迟了，有一些老人挺不住，在清明节将到的时候去世了，但是春天总算来了。我的母亲又熬过了一个严冬。
④这南方初春的田野！大块小块的新绿随意地铺着，有的浓，有的淡；树枝上的嫩芽也密了；田里的冬水也咕咕地起着水泡儿……这一切都使人想着一样东西﹣﹣生命。
⑤我和母亲走在前面，我的妻子和儿子走在后面。小家伙突然叫起来：“前面也是妈妈和儿子，后面也是妈妈和儿子！”我们都笑了。
⑥后来发生了分歧：我的母亲要走大路，大路平顺；我的儿子要走小路，小路有意思……不过，一切都取决于我，我的母亲老了，她早已习惯听从她强壮的儿子；我的儿子还小，他还习惯听从他高大的父亲；妻子呢，在外面，她总是听我的，一霎时，我感到了责任的重大，就像民族领袖在严重关头时那样。我想找一个两全的办法，找不出，我想拆散一家人，分成两路，各得其所，终不愿意，我决定委屈儿子，因为我伴同他的时日还长。我伴同母亲的时日已短。我说：“走大路。”
⑦但是母亲摸摸孙儿的小脑瓜，变了主意：“还是走小路吧。”她的眼顺小路望过去，那里有金色的菜花、两行整齐的桑树，尽头一口水波粼粼的鱼塘。“我走不过去的地方，你就背着我。”母亲说。
⑧这样，我们就在阳光下，向着那菜花、桑树和鱼塘走去了。到了一处，我蹲下来，背起我的母亲，妻子也蹲下来，背起了我们的儿子，我的母亲虽然高大，然而很瘦，自然不算重；儿子虽然很胖，毕竟幼小，自然也很轻。但我和妻子都是慢慢地，稳稳地，走得很仔细，好像我背上的同她背上的加起来，就是整个世界。
①春天总算来了，我的母亲又熬过了一个严冬。
②但是母亲摸摸孙儿的小脑瓜，变了主意：“还是走小路吧。”
“区块链”，虚拟世界信用的守护之“链”
①今年6月，媒体披露了多起曾经发生的冒名顶替上大学的事件。针对这些发生在多年前的案例，有人提出了这样一个假设：如果“区块链”技术应用早20年，还会出现这样的冒名顶替上大学的事件吗？这里说的“区块链”究竟是什么神奇的东西？它真的能杜绝冒名顶替之类的问题吗？
②“区块链”是信息技术领域的一个术语，近几年在国内的热度逐渐走高。概念的提出最早可以追溯到2008年10月在P2P foundation网站上发表的一篇文章，文中首次提出了chain of block的概念，汉语直接翻译为“区块链”。
③维基百科的解释，所谓“区块链”是指“借由密码学串接并保护内容的串连文字记录”。这里“串连文字记录”即数据“区块”，“串接”起来就成了所谓的“链”，也就是用密码学技术将数据区块按照时间序列叠加成的一个链式结构，通常又被称为分布式的加密账本。存储于其中的数据不可伪造、全程留痕、可以追溯、集体维护且公开透明。
④在互联网中，“区块链”的数据库与传统数据库最大的一个区别就在于去中心化（即分布式）的存储方式。传统的数据记录有一个记账中心，如各大银行的数据记录在银行各自的数据库，第三方网络支付的数据也是记录在各大公司的数据库。“区块链”的去中心化方式就不存在这样的记账中心，而是每一个数据区块或者说节点上都同步记账。
⑤有这样一个形象的说法可能有助于我们理解这一点，说是一个村从前有位德高望重的村长，大家把村里的账本放在他手里，由他记账。但这个账本可能因村长家失火被烧了，可能因进贼被偷了，还可能因村长本人挪用公款偷偷给改了，反正最终这个账本里的账变成了一笔糊涂账。然而，假如不止村长一个人记账，而是村民们人人记账，情况就不一样了，不管是村长的账本被毁了，还是别人或者村长自己改了账本，其他村民的账本上还是记得清清楚楚的。这里面，村长一人记账就是传统的中心化记账方式，而村民人人记账就相当于去中心化的记账方式。去中心化的记账方式是一种新型记账方式，由于集体参与而公开透明，全程留痕而可追溯，应用加密技术而确保安全，因此就能做到真正的无法隐匿，无法篡改，不易丢失。
⑥当今，人们生产生活越来越多依赖互联网，更多的经济、文化、社会等活动需要在虚拟的互联网世界中进行。虚拟的互联网给人们带来了不少便捷，它的信用体系却相当脆弱。信用问题在真实可感的现实社会本来就是一个难题，而到了“虚无飘渺”的互联网世界，如何确保重要数据的真实、个体的诚信、互相的信任，自然更是一个难题。“区块链”技术无疑在脆弱的虚拟世界中增加了难以篡改的客观真实，赋能虚拟的数字世界有效延续和对接了真实世界的信用秩序。
⑦大多数人也许在“区块链”之前早已听说过比特币，比特币是“区块链”技术的首个应用场景。当然，“区块链”技术不仅能用于“挖矿”寻找比特币，而且在互联网中有着非常广泛的应用前景。就像“互联网+”“大数据+”一样，关于“区块链”技术应用也产生了“区块链+”的概念，表明它将从更多方面更深层次进入我们的生产和生活之中。比如在物联网以及物流单据管理方面，通过“区块链”可以监控和追溯物品的生产、仓储、运送、到达等全过程，杜绝假冒伪劣商品，提高物流链管理的效率；在公益慈善事业方面，“区块链”上分布存储的数据的不可篡改性，非常适合用于社会公益经费物资的追踪监管。诸如此类，凡是在虚拟网络世界需要提供很强信任机制来加以保障的领域中，“区块链”都大有用武之地。
⑧“区块链”因创造信任而创造价值，互联网世界，哪里需要信用护航，哪里就会有“区块链”的用武之地。
