材料一：20世纪50年代初，体育作为“外交先行官”成为中国沟通世界的桥梁。1954年，中国政府派出128人的体育代表团，参加在匈牙利首都布达佩斯举办的第十二届世界大学生运动会。参赛期间，中国与苏联、捷克斯洛伐克、罗马尼亚、匈牙利、民主德国、南斯拉夫等社会主义阵营国家进行了广泛交流，在体操、游泳、田径、足球、排球等项目培育方面获得充分经验。在亚洲，中国开启了与印度、印度尼西亚、日本、越南、柬埔寨等国的体育交流，向部分国家派出了援外体育教练队伍并援建了体育设施。
——摘编自陈金山等《新中国体育事业七十年》
材料二：
| 时间（年） | 口号 |
| 1949—1956 | 1952年，中华全国体育总会成立时，毛泽东亲笔题写“发展体育运动，增强人民体质”。此外还有“为革命锻炼身体”、“锻炼身体，建设祖国”、“锻炼身体，保卫祖国”、“健康的身体，是建设社会主义的重要保证”等口号。 |
| 1957—1966 | 60年代初喊出了“敢笑珠峰不高，定叫红旗上飘”的口号。 |
| 1967—1979 | 1971年，日本名古屋世乒赛前夕，周恩来总理接见中国乒乓球队时提出了“友谊第一，比赛第二”的口号，为新中国外交打开了一扇窗。 |
| 1980—1990 | 各种赛事中流行“冲出亚洲，走向世界”的口号。 |
| 1991—2000 | 国家提出“推行全民健身计划，大力增强群众体魄”。90年代后期，“健康消费”的口号逐渐引领时尚，“请人吃饭不如请人流汗”、“生活奔小康，花钱买健康”等体育口号应时而出。 |
| 2001年至今 | 中国将2008年奥运会的口号确定为“同一个世界，同一个梦想”。2016年，习近平总书记提出“要把人民健康放在优先发展的战略地位”。2017年，中共十九大报告提出“广泛开展全民健身活动，加快推进体育强国建设”。 |
材料一：新航路的开辟，揭开了国际贸易向世界规模发展的序幕。商品流通、贸易往来、货币支付等活动，遍及五大洲。大宗烟草、玉米、橡胶等新物产出现于欧洲市场，原来在近东贸易中数量极少的商品如香料、茶叶、大米、蔗糖等成为大宗商品，进出口量骤增。阿姆斯特丹出现了粮食交易所，伦敦办起了综合交易所和证券交易所。葡萄牙、西班牙、尼德兰、法国、英国等国相继为国际贸易与航运中心。随着两次工业革命的开展，世界市场于19世纪晚期至20世纪初得以最终确立，市场的扩大势必促进社会分工，促进劳动生产率的提高。同时，世界市场将商品货币关系和资本主义生产方式扩展到地球的各个角落，冲击着落后的社会经济结构，加速了资本主义因素的孕育和成长。
——摘编自孙明《概述近代世界市场的形成及其经济意义》
材料二：19世纪末以来，衡量一个国家工业化的重要方法是其对现代能源（即煤、石油、天然气和水力、电力而不是木材）的消耗，因为这既表示一个国家利用各种无生命能源的技术能力，也表示了其经济发展速度。
1890～1913年欧洲各主要国家的能源消耗（相当于百万吨煤）
| 年份 国家 |
1890年 | 1900年 | 1910年 | 1913年 |
| 英国 | 145 | 171 | 185 | 195 |
| 德国 | 71 | 112 | 158 | 187 |
| 法国 | 36 | 47.9 | 55 | 62.5 |
| 奥匈帝国 | 19.7 | 29 | 40 | 49.4 |
| 俄国 | 10.9 | 30 | 41 | 54 |
| 意大利 | 4.5 | 5 | 9.6 | 11 |
——摘编自【英】保罗·肯尼迪《大国的兴衰》
材料一：英国第一个睦邻馆是1884年由巴涅特在东伦敦创建的汤恩比馆。汤恩比是牛津大学的一名讲师，他非常关注贫民生活，通过在贫民区里讲课来了解贫民的需要。慈善组织会社倾向于将贫穷问题进行个体归因，睦邻运动认为社会结构的不平等才是社会问题的根源。巴涅特把睦邻馆视作一种教育的工具，他号召公立学校和大学的学生与贫民一起生活，并利用知识分子的教育和道德模范作用协助社会发展。睦邻运动的活动包括个人发展教育（如儿童夏令营、艺术展览、青年俱乐部等）、济贫活动、社会问题研究以及社会政策辩论等……到1922年，英国睦邻馆的数量已超过了60间，并建立起英国睦邻及社会行动中心协会。
——摘编自雷杰、蔡天《国家、社会与市场的交织：英国社会工作专业化发展回顾》
材料二：第二次世界大战后，社区睦邻运动的影响慢慢减弱，取而代之的是福利国家思潮的兴起。政府开始干预社会问题的解决，社会工作从自发的慈善事业阶段走向政府参与组织管理阶段。随着行业性社会工作的发展和行业协会的成立，作为行业的社会工作与关心社会福利的志愿群体开始区分开来，社区睦邻运动也被更系统、更有计划的社区工作所替代。作为现代社区工作的雏形，睦邻运动……对我国社区治理和社会工作提供了诸多启示。
——徐富海《从汤恩比馆到赫尔大厦——社区睦邻运动发展过程及启示》
材料：文化蕴含了人类在社会历史发展中所创造的一切物质和精神财富的总和。人类创造了文化，文化又影响重塑了我们。慢慢流淌的世界长河中，衍生出多姿多彩的文化浪花。不同的国家、地域和民族，在风土人情、生活方式、文化艺术、价值观念、思维习惯等方面呈现出多样性和差异性。甚至在同一区域的历时性发展中，文化的阶段性表现也都不尽相同。但这并不意味着各个文化之间是隔绝的、断裂的、社会的进步、经济的发展、交通的改善都给文化的传播延承提供了契机。不同风貌的地域文化支流交汇，才可成就“世界文化的长河”。
——摘编自孙旭《文化交融的美丽结晶》
提取材料中一个观点，并结合世界古代史相关知识加以阐述。（要求：观点明确，史论结合，论证充分，逻辑严密。）
