孙权劝学
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
昔者越王勾践困于会稽之上，乃号令于三军曰：“凡我父兄昆弟及国子姓，有能助寡人谋而退吴者吾与之共知越国之政。”大夫种进对曰：“臣闻之，贾人夏则资皮，冬则资絺，旱则资舟，水则资车，以待乏也。夫虽无四方之忧，然谋臣与爪牙之士① ， 不可不养而择也。譬如蓑笠，时雨既至必求之。今君王既栖②于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎？”勾践曰：“苟得闻子大夫之言，何后之有？”执其手而与之谋。
（节选自《史记·勾践灭吴》）
【注释】①爪牙之士：勇敢的将士②栖：退守
有 能 助 寡 人 谋 而 退 吴 者 吾 与 之 共 知 越 国 之 政。
夫虽无四方之忧，然谋臣与爪牙之士，不可不养而择也。
苏幕遮
宋·周邦彦
燎沉香，消溽暑。鸟雀呼晴，侵晓窥檐语。叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举。
故乡遥，何日去？家住吴门，久作长安旅。五月渔郎相忆否？小楫轻舟，梦入芙蓉浦。
|
人生驿站 |
驿站一 |
驿站二 |
驿站三 |
驿站四 |
|
退学 |
参军 |
筑路 |
著书 |
|
|
旅途故事 |
|
三次死里逃生：在与波兰白军的战斗中他的腿受伤并得了伤寒；在骑兵部队战斗中，炸弹使他的头部受了重伤；繁重紧张的肃反工作击倒了有着伤寒的保尔。 |
筑路过程中，中枢神经受损，最终瘫痪失明。 |
|
惊蛰，春雷萌动万象新
①“微雨众卉新，一雷惊蛰始。”惊蛰，是二十四节气中的第三个节气，更是干支历卯月的起始。今年惊蛰交节是在3月5日22时43分34秒，这一时刻，太阳正好运行到黄经345°。
②“惊蛰”这个名字，表现的是生物对季节变化反应的一种物候现象。动物入冬藏伏土中，不饮不食，称为“蛰”，惊蛰时间一般在公历3月5-6日之间，这时天气转暖，渐有春雷，惊醒了蛰伏在土中冬眠的动物，所以便称这天为“惊蛰”。《月令七十二候集解》说：“二月节……万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰，是蛰虫惊而出走矣。”实际上昆虫类的小动物是听不到雷声的，天气变暖才是它们结束冬眠的原因。惊蛰节气在历史上也曾被称为“启蛰”，汉代为避汉景帝刘启的名讳而改为“惊蛰”，这个名字更为响亮生动，一直流传下来。
③古人将惊蛰分为三候：“一候桃始华，二候仓庚鸣，三候鹰化为鸠。”“桃始华”即桃花开放，惊蛰时节，蔷薇科的植物如苹果花、桃花、蔷薇、樱花等纷纷盛开，其中桃花和樱花是最明艳的存在。“仓庚鸣”，仓庚就是黄鹂，惊蛰后五日，黄鹂最早感春阳之气，嘤其鸣，求其友，鸟出而鸣啼，春暖花开之庆也。再五日，“鹰化为鸠”，古人称“鸠”为布谷鸟，仲春时因“喙尚柔，不能捕鸟，瞪目忍饥，如痴化”。到秋天，鸠再化为鹰。与惊蛰三候对应，在二十四花信风中，惊蛰期的花信风是一候桃花、二候棠棣、三候蔷薇。
④我国劳动人民自古就很重视惊蛰节气，把它视作春耕的开始。农谚称：“到了惊蛰节，锄头不停歇。”唐诗有云：“微雨众卉新，一雷惊蛰始。田家几日闲，耕种从此起。”今年惊蛰的前一天是“春龙节”，即“二月二，龙抬头”的日子。中国北方有民谚：“二月二，龙抬头，大仓满，小仓流。”古人认为，龙在天上主管云雨，龙一抬头，雨水就多了起来，这时不能误了农时，要及时播种，才能在秋后“大仓满，小仓流”。
⑤惊蛰这天，各地有一些独特的民俗活动。有些地方会举行除虫仪式，在害虫刚出来的时候就将其清除，以保庄稼丰收。在一些地区，全家会聚在一起吃“炒虫”，寓意消灭害虫、人畜安康，“炒虫”并不是炒真的虫，而是玉米、黄豆等。
⑥惊蛰象征二月份的开始，会平地一声雷，唤醒所有冬眠中的蛇虫鼠蚁，家中的爬虫走蚁又会应声而起，四处觅食。所以古时惊蛰当日，人们会手持清香、艾草，熏家中四角，以香味驱赶蛇、虫、蚊、鼠和霉味的习俗。
⑦旧时惊蛰还有吃梨的习俗，“梨”谐音“离”，吃梨象征着远离虫害。惊蛰节气，乍暖还寒，空气比较干，人容易口干舌燥，梨水分充足，有助于去火、润肺、止咳，因此惊蛰吃梨也符合养生之道。
⑧惊蛰过后宜养生。惊蛰过后万物复苏，是春暖花开的季节，同时也是各种病毒和细菌活跃的季节。惊蛰时节人体的肝阳之气渐升，阴血相对不足，养生应顺乎阳气的升发、万物始生的特点，使自身的精神、情志、气血也如春日一样舒展畅达，生机盎然。
⑨惊蛰这一天，千百年间共此时：仰望星汉灿烂，俯瞰蛰虫始振。雷霆万钧中，一个新的春天，正破土而出！
惊蛰时间一般在公历3月5-6日之间，这时天气转暖，渐有春雷，惊醒了蛰伏在土中冬眠的动物，所以便称这天为“惊蛰”。
开往春天的列车
谭文骞
①1978年下放到户的土地，成了农民的宝贝。日子如水一般，淌过“玉米、洋芋、红苕”三部曲，流转成我们的恣意生长。
②有一天，父亲叫上我们兄妹四人，去村外长江边的粮站买大米。那时我走在队伍的最前面，像极了一个出征的将军。到了粮站，父亲从贴身的衣服口袋里掏出粮食折子（这是国家正式职工购买平价米面粮油的凭证），笑眯眯地递给粮站的工作人员。开票，交钱，过秤，装袋，洁白细腻的米粒欢快地跳跃着，急不可耐地躲进我们带来的口袋。我们颤抖着把大大小小的米袋子搬到粮站的场院里码好，这可是父亲积存了大半年的购买指标才换来的大米啊！
③我们扛着米袋子，趾高气扬地爬上长江边上高高耸立的石山，看江水如牛马一般向东边滚去。父亲手指着远处长江隐没的地方，以一个小学教师并不宽远的视界，为我们猜想长江的走向。我们脚下滚滚东去的长江黄流，仿佛一列隆隆向前的火车，父亲站在车头，迎着改革开放的第一缕曙光，看春意开始在枝头萌动，荆条树吐露出第一撮新绿。他额头晶莹的汗珠子，幸福成一道道流光，游走于加减乘除和柴米油盐之间。
④18岁，我离家去圆大学梦。开往宜昌的轮船拉响了离岸的汽笛，父亲站在老城的码头上向我挥手。他的身后，拆迁中的老县城正在苍凉中酝酿新生，再过几年，随着三峡蓄水，这里将彻底沉入水底，新的县城将搬迁到上游二十多公里远的地方。我站在船头，看轮船像一柄锋利的犁，深深翻起肥沃的土地。我不知道，远方的世界，会以一种怎样的姿态呈现在我眼前。我在宜昌这座“世界水电之都”，用最短的时间，累积一名人民教师应有的资本。每天都兴奋地畅想着教书育人的新征途，如同当时正走在如火如荼的改革征途中的很多人一样。
⑤三年之后，我再次乘船归来，父亲站在新县城的码头上，用他略显佝偻的身躯和满面荣光迎接我，我站在船头，像一名火车司机，稳稳地将车停在父亲身旁。只是父亲不会知道，多年前那辆临春的火车，将一路向东，驶进奔流不息的洪流。
⑥此后，我开始了持续近二十年的奔跑，和晨光一起，同星月一道，和学生们一起朗读《论语》，一起品析《飞向太空的航程》，一起歌唱《红旗飘飘》……几年前，当我从市长手中接过“恩施名师”的荣誉证书时，我同时接过了更多信任、嘱托和希冀。
⑦一天，一个龙马的学生跑来问我，大学里有没有乡镇管理的专业。她说，老师，我毕业后要回乡当村官。她把“村官”两个字说得特别响亮。说完这些，她满面羞涩地跑开了。我读着她留给我的字条：“春天里，杨柳依依，春水潺潺，我走在家乡干净宽敞的街道上，身旁是独具民族特色的建筑；远处，游人躺在松软的草坡上晒太阳。我走着，脚步被阳光紧紧追赶，我听得见大地舒缓明快的心跳。我决定了大学毕业后回家乡做一个村官，把龙马打造成世界知名的旅游品牌；我还要引进一条铁路，让龙马和世界更便捷地连通……”希望，是一颗小小的种子，坚持会让它和未来握手，奋斗会让它和胜利签约。我完全能够想象，当动车开进龙马，车身定会插满春枝，因为她的梦想正如中国这辆快速奔跑的列车一样，不会停辍脚步。
⑧今年国庆放假，我们驱车去岳父母家，行驶在宽阔的金龙大道上，煦暖的阳光从车窗照进来，映在妻儿如花的脸上；高楼如雨后春笋，在白玉兰撩人的花香里，竞相生长；白庙铁路桥上，“复兴号”疾驰而过，这一列列动车就像这个时代，在抖落一身的辛苦和酸楚之后，正一路高歌猛进，勇往直前。
⑨我们坐在岳父家的院子里吃新摘的板栗和核桃，十月的阳光从坡上漫下来，笼着田野里大片大片粗壮的板栗树，地里的大叔们在阳光里跳舞，把丰收的板栗梳成一颗颗黑亮的珍珠。岳父在手机上预算着今年的收入，岳母则安排我们带她去县城的医院体检。岳母反复地说，现在政策那么好，什么都有保障，就是要保养好身体，多活几年，多享点国家的福。我能够真切地感受到，她话语间的踏实和满足。
⑩四十年来，贫穷已然逃遁，复兴正在光宏。我们和这个伟大的时代一起成长，和昂首的祖国一起强壮。在开往未来的列车上，我们坚持做故事的主角。唯有亲历，才能强化我们的身份识别；唯有参与，才能获求生命的价值认同。历史不会抛掷任何一个为之绘色的人，我们，正驱动这列开往春天的列车。
（选自《光明日报》，有删改）
①父亲带领我们去买大米，感受到改革后带来的幸福。
②
③我获得“恩施名师”荣誉称号，感受到信任与嘱托。
④
⑤岳父母享受国家政策带来的幸福生活，感到踏实和满足。
①结合语境，赏析第③段的加点词语。
我们扛着米袋子，趾高气扬地爬上长江边上高高耸立的石山，看江水如牛马一般向东边滚去。
②从修辞方法的角度，赏析第⑨中的画线句。
地里的大叔们在阳光里跳舞，把丰收的板栗梳成一颗颗黑亮的珍珠。
唯有亲历，才能强化我们的身份识别；唯有参与，才能获求生命的价值认同。
