班级准备开展以“君子自强不息”为主题的演讲活动，请你按照活动步骤积极参与，并完成后面的任务。
步骤一∶了解交谈技巧
演讲需要用到许多交谈的技巧，如果你平时与人交谈总能应对自如，那么你也一定能够学会如何进行演讲。下表是生活中的几个交谈技巧实例。
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交谈的技巧 |
具体做法 |
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清晰地组织语言 |
比如，要让别人完成一项任务，我们不会随便描述，而会循序渐进地给予指引，有逻辑地组织语言，一步步告知对方。 |
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针对不同的听众，调整说话的方式 |
比如，当我们要解说一些专业术语时，向具有一定专业背景的人介绍和向从未了解过的人介绍肯定会有所区别。 |
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讲故事时追求最佳效果 |
比如，我们在和朋友分享一件趣事时，一定会想些办法，仔细做铺垫，娓娓道来，适时调整语调和语气以达到最佳效果 |
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根据听众反馈及时调整话题 |
比如，(A) |
步骤二∶了解演讲特征一
步骤三∶搜集演讲材料
同学们通过网络、书籍、报刊等途径查阅了资料，搜集了以下材料来丰富自己的演讲内容。
（一）血肉筑长城
武汉市金银潭医院是最早接诊新冠患者的定点医院，收治病人全部为重症和危重症患者，是抗击疫情的最前沿。身为院长的张定宇日夜坚守，果断决策，处理得当，带领全体医护人员，为抗击疫情做出重要贡献。张定宇自己还是一位病人，2018年10月他被确诊为患有渐冻症，在新冠袭击武汉时，张定宇隐瞒了病情，也无法照顾已感染新冠的妻子，一直坚守在抗疫一线。
2021年2月17日，感动中国2020年度人物颁奖盛典上，张定宇的颁奖词这样写道；步履蹒跚与时间赛跑，只想为恶者多赢一秒；身患绝症与新冠周旋，顾不上亲人已经沦陷。这一战，你矗立在死神和患者之间；那一晚，歌声飘荡在城市上空，我们用血肉筑成新的长城。
（二）
“HM拒绝新疆棉”事件引发关注。起因是瑞典服装品牌HM在其官网发表声明，强调“我们不与位于新疆的任何服装制造工厂合作，也不从该地区采购产品或原材料”。事件发生后，HQM品牌遭到天猫、京东等多家电商平台集体下架。
宁波服装企业纷纷发声支持新疆棉花，“我们坚持使用新疆长绒棉，每一朵棉花都是一份民族自信。”“我们会继续加大新疆棉花的使用量。与此同时，在设计环节也将会更多地使用中国元素，体现民族文化自信。”新疆棉花优质的长线棉，质地好、性价比高。其实还有很多民族品牌，如华为、吉利、格力……我们的国货，正以自强的姿态展现着中国自信。
（三）男生要阳刚
一条名为“教育部答复防止男性青少年女性化提案”的话题冲上了热搜。央视新闻的相关话题“央视评阳刚之气不只是男性化”阅读量也达到了7.5亿。
最早提出“男孩危机”概念的是教育专家孙云晓，他在2010年出版的《拯救男孩》一书中指出∶所谓“男孩危机”表现在两个方面：一是女孩越来越优秀，追上并开始超越男孩；二是男孩的表现缺少父祖辈的男子汉气概，有女性化的倾向。
宁波许多学校，会举办男生节、女生节系列活动，通过秀技能，展示男生和女生的独特风采。“男生节”活动要求每一位男生向爷爷、外公、爸爸讨教各类生活技能，打领带、叠军被、钉钉子等等，引导男生学习生活技能，学会独立自主，在活动中锻炼出勇敢自信、团结合作的能力。
步骤四∶撰写演讲稿
根据步骤一的材料提示，在表格（A）处补充一个生活中的具体做法。
①给步骤三中的第二则材料拟一个合适的小标题∶。
②步骤三的第三则材料《男生要"阳刚"》是否符合"君子自强不息"的主题？同学们对这个
问题有争论，请就此发表你的观点。
（甲）环派皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅现也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。（节选自欧阳修《醉翁亭记》）
（乙）昨游江上，见修竹数千株，其中有茅屋，有棋声，有茶烟飘扬而出，心窃乐之。次日，过访其家，见琴书几席净好无尘，作一片豆绿色，盖竹光相射故也。静坐许久，从竹缝中向外而窥，见青山大江，风帆渔艇，又有苇洲，有耕犁，有储妇，有二小儿戏于沙上，犬立岸旁，如相守者，直是小李将军画意，悬挂于竹枝竹叶间也。由外望内，是一种境地；由中望外，又是一种境地。学者诚能八面玲珑，千古文章之道，不外于是，岂独画乎？（节选自郑燮《游江》）
（注）八面玲珑，原指屋子四面八方敞亮通明，此指多角度思考或欣赏。
①有亭翼然临于泉上者
②饮少辄醉
③心窃乐之
④作一片绿豆色
①哲尔赛的旅行成了我们的心事，成了我们时时刻到的渴望和梦想。后来我们终于动身了。我们上了轮船，离开栈桥，在一片平静得好似绿色大理石桌面的海上驶向远处。正如那些不常旅行的人们一样，我们感到快活而骄傲。
②父亲忽然看见两位先生在请两位打扮得漂亮的太太吃牡蛎。一个衣服褴楼的年老水手拿小刀一下提开牡蛎，递给两位先生，再由他们递给两位太太。她们的吃法很文雅，用一方小巧的手柏托着牡蛎，头稍向前伸，免得弄脏长袍；然后嘴很快地微微一动，就把汁水吸进去，壮蛎壳扔到海里。
③毫无疑义，父亲是被这种高贵的吃法打动了，走到我母亲和两个姐姐身边问：“你们要不要我请你们吃牡蛎？”
④母亲有点迟疑不决，她怕花钱；但是两个姐姐赞成。母亲于是很不痛快地说：“我怕伤胃，你只给孩子们买几个好了，可别太多，吃多了要生病的。”然后转过身对着我，又说：“至于若瑟夫，他用不着吃这种东西，别把男孩子惯坏了。”
⑤我只好留在母亲身边，觉得这种不同的待遇十分不公道。我一直盯着父亲，看他郑重其事地带着两个女儿和女婿向那个衣服福楼的年老水手走去。
⑥我父亲突然好像不安起来，他向旁边走了几步，瞪着眼看了看挤在卖牡蛎的身边的女儿女婿，就赶紧向我们走来。他的脸色十分苍白，两只眼也跟寻常不一样。他低声对我母亲说：“真奇怪！这个卖牡蛎的怎么这样像于勒？"
⑦母亲有点莫名其妙，就问：“哪个于勒？"
⑧父亲说：“……就是我的弟弟呀……如果我不知道他现在是在美洲，有很好的地位，我真会以为就是他哩。”
中国古人怎样穿衣服
①服饰是人们日常生活的主要内容之一。近年来宫廷戏大行其道，但剧中服饰设计往往因"随心所欲"而备受诟病。殊不知，在阶级社会中，服饰不仅可以满足人类的基本需求，也是作为等级的标志而出现的。
②据史载，自周公礼制始，帝王和大臣为表示尊贵和威严，便在服饰上制定了一整套礼制规定。汉代的服饰等级制度更加严密。按照"士冠、庶人巾"制度，地位高的人可带冠，平民，只能带巾。同时对农民的服饰也做出严格规定，只能穿本色麻衣，禁穿彩色。唐代规定官员的"具服"，只有五品以上官员在陪祭、朝贺等大事时才穿，平常觐见只能穿圆领衫子。此外，唐代还用不同颜色代表不同的官阶，如三品以上服紫色，八、九品用青色等。
③到了明代，除颜色、花纹外，衣服与袖子长短也成为身份的象征。如明二十三年规定，庶人衣长离地五寸，袖长过手六寸。用于表示等级的装饰品也明显增多。暖耳是百官入朝的一种彻寒饰品，但戴它须由宫廷下令，且是有一定地位的人才能戴。百姓不许随便戴，戴即犯罪。与此性质类似的还有披肩、风领、围脖等。
④为何要依据阶层区分服饰？研究者认为，统治者希望通过服饰来限制平民生活，使之顺从统治。另一方面，大众也，很容易就接受了等级明显的服饰制，这或许因为它更易获得群体认同。比如，唐代官员上朝时会佩戴"韦占骤（xie）七事"这类几乎无用又不美的东西，如果单独让某位官员这样做可能会使他感到羞耻，但大家都这样，羞耻感便消失了。
⑤尽管历代统治者常将奇装异服视为凶兆，如唐代"时世妆"、明代"水田农"等。但很多人还是会不顾束缚去发明这类服装。沈从文在描写元代平民服饰时写道；元代阜室贵族对颜色花纹有选择权，极尽奢华。平民，却不能穿鲜艳夺目的衣服。于是平民就针对褐色系做了拓展，据《南村辍耕录》记载，仅褐色名目就达十二种。此外。历史上女性的生存空间与个人行为在一定程度上常受限制，出于补偿，她们也需要通过服饰来发挥个性，因此在服饰上常有夸张或独特的表现。
⑥中国古代服饰受等级制度影响巨大，但同时人性的自我表达又常打破这一制度，创造出新颖的服饰，推动社会向前发展。有了这些了解，在看到形形色色的古代服饰时，你就能有一个基本判断了。
心中有间小木屋
①那是一个初冬的夜晚，晚饭后，我和老公在附近一条不常走的街上散步。路灯早早亮了，路两旁的店铺一家挨着一家，闪烁的霓虹灯则为小城的夜色增添了几分妩媚。灯光下的人们或奔走于下班回家的路上，或继续经营着赖以生存的生意，整个街道并没有因夜色而沉寂，一如白天的喧嚣。
②我们缓缓前行，漫无目的地打量着街道两边的店铺，饭店超市、五金店……那个小书屋就这样跳进了我的眼帘。最初吸引我的是玻璃栅窗上的那一层白纱，让店里的陈设变得隐约可见，多了一层朦胧，多了一分温馨，还多了几许曼妙。透过橱窗旁边的玻璃门，小店一览无余。这是一个精心布置的小书屋，二三十平米，西边和北边沿墙各放一排高高的书架，上面满是书∶东边放一长沙发，玻璃茶几，有一位女士正坐在沙发上看书中间一片空旷处放一玻璃桌，几把椅子，两位男士坐在桌旁交谈。小屋上方垂着几盏别致的吊灯，橘黄色的光笼罩着 ， 柔和而温暖。
③好个静逸、雅致、可人的书屋啊！我指着书屋对老公说：“快看，这个书店不错！”老公看了看，也赞同道：“是不错！刚开张的吧，前几天我从这儿经过还没看到。“走，进去看看。”我提议。谁知老公兴致不高：“改天吧，有点冷，我想回去了。”我有点不舍，再把目光投向书屋，我好像听到了有音乐在流消，好像闻到了有香气在弥漫。
④后来，北风凛冽，不再散步。再后来，忙忙碌碌，这个书屋也被淡忘了。直到半年后的一天，晚饭后我独自散步，临出门时突然有要买一本书的冲动，便想起了那个温馨的小书屋。来到书店时，我却愣住了∶明晃晃的灯把屋子照得如同白昼，书店原本不大的空间里又新增了不少半人高的书柜和方形的桌子，上面堆满了书，书柜书桌之间的走道仅供两人侧身通过。我转了转，满眼都是刀光剑影的武侠小说、肤浅庸俗的言情故事、粗制滥造的搞怪漫画。与那些充斥着商业气息的书店并无二致，哪里还是半年前的那个弥散着书香的书屋啊！几许惆怅油然而生。
⑤一本本寻，一本本觅，终于找到了国学大师季羡林的两本散文，两本书灰头土脸地躲在角落里，感觉是从前没卖掉剩下的。我抽出了其中一本——《心是莲花开》，走向门边的付款台。店主是一位三十多岁的男子，正沉迷于网络游戏，我把书伸过去，好一会儿，他勉强抬起头看一下价格，又把目光转向电脑屏幕。我一边付款一边说：“你这个店变化好大呀！我喜欢原来的样子。“哦？”他狐疑地看了我一眼，没有吱声，这还是那位店主吗？不是，应该不是，怎么能是呢？能把书屋布置成那样的人必定是个读书之人，必定是个爱书之人，他的眼里必定闪烁着智慧的光芒，他的周身必定弥漫着书卷的清香。当他决定把这个店转给别人时，心中一定有着万般的不舍，又有着万般的无奈吧！
⑥走出店门，沉重的脚步声告诉我∶这儿，我再不会来。
⑦抬头望向夜空，星星已经困倦得睡眼朦胧，但我的内心却久久不能平静。那曾经温馨的书屋在喧嚣的都市里或许不会长久，即使残存在角落里的或许也抵挡不了利益洪流的冲击。我们无法改变什么，却可以为自己宁静的生活、高雅的情趣坚守一方栖息地，沉默守望。
⑧好想拥有一间书屋，拥有一间静逸、温馨的书屋。我也会在窗上缀有白纱，清风徐来，纱随风知∶我也会在书屋里安放沙发桌椅，播放轻柔的钢琴曲；我还会在书屋一角放置几盆鲜花，让税香和墨香一起萦绕，心如莲花般锭放。
⑨温馨的小书屋没有了，却在我的心里扎下了根。
①结合语境，说说第②段画线句加点短语的含义。
小屋上方垂着几盏别致的吊灯，橘黄色的光笼罩着，柔和而温暖。
②从修辞方法的角度，赏析第⑤段画线句。
两本书灰头土脸地躲在角落里，感觉是从前没卖掉剩下的。
