材料一 中国古代“公民间关系”或“财产关系和人身关系”主要表现为家族成员及邻里间的关系，而调整这种关系的规范人们多以“礼”称之。有学者从法的视角这样论述了“礼”：“礼”在中国固有法系的观点上，除去其为道德的规律及当代社会意识的结晶以外，就是最早的政事法和民事法。就“民事法”部分，礼不仅内容丰富而且形式多样。就内容而言，礼不仅有“定分止争”的作用，而且还肩负“导人向善”的使命。梁启超言：“‘礼云礼云，贵绝恶于未萌，而起敬于微眇。使民日徙善远罪而不自知也’。孔子以为礼的作用可以养成人类自动自治的良习惯，实属改良社会的根本办法，他主张礼治的主要精神在此。”法国启蒙思想家伏尔泰也对中国的法律作了这样的评价：“在别的国家，法律用以治罪，而在中国，其作用更大，用以褒奖善行。”
——摘编自马小红《中国古代社会的“民法”智慧》
材料二 罗马法在其最早的十二铜表法时代，就已经有了“公法”与“私法”即“民事法”的区分。罗马帝国时代的法学家认为“公法关乎罗马国家秩序，私法则涉及个人利益”。《罗马史》指出：“对罗马人来说，法律首先不是如同我们所理解的那样，并非国王对于所有民社成员发布的命令，而首先是构成国家的各权力代表以说明和反驳的方式所缔结的契约。”从一开始，罗马法就打着鲜明的契约烙印，正是这种国家与公民之间的某种隐性契约关系，而非国王对臣民的命令，才是公法私法区分的逻辑起点。公法所调整的行动，必须遵循法律的规定，而私法调整的行动，则依照当事人自身的意愿进行，它顺着自由的自生自发秩序在合作中扩展，这或许正是辉煌的罗马之秘诀所在。
——摘编自萧瀚《罗马法一权力边界观念的起源》
材料 市场经济体制改革和国企改革后，为减轻企业办社会的历史负担，行业企业纷纷与职业教育脱钩。研究数据显示，从1995年至2006年，我国企业办中等职业教育的机构逐年减少，从2850所降至520所。在这样的情况下，国务院提出探索有中国特色的职业教育发展之路。从2006年开始，职业教育内涵建设全面展开。订单班、大师工作室、引企入校、现代学徒制、共建实训基地……各种能够调动企业参与人才培养积极性的合作模式开花结果，学生实践学习的机会大大扩充。工作过程系统化课程、项目课程、基于岗位能力要求开发课程……世界先进的职业教育理念开始在本土落地生根。校企合作，不再简单地理解为到企业实习，而是从人才培养方案制定、课程设置、教学到评价的一系列深度参与。
——摘编自高靓《新中国70年职业教育改革发展历程：锻造大国工匠奠基中国制造》
材料 20世纪20年代，反对苏联是很多西方国家的共同目标。一些国家还采取了联合反苏行动，如1927年6月，在日内瓦召开的六国外长会议上，英国外长张伯伦提出了“和共产国际作斗争”的口号，提出了一个反苏联合声明草案，但未被会议通过。在这一时期，维护凡尔赛体系确立的国际秩序，阻止和破坏苏德关系是英国、法国、美国等战胜国关注的中心。在充满不安定因素的欧洲局势下，苏联致力于维护和巩固苏德关系，但是苏德关系实际上是非常脆弱的。英、美等国家并不希望苏德合作，他们的希望是使德国的经济力量增强而反对苏联。《道威斯计划》的实施就显示了他们对苏联的险恶用心。这一计划将苏联定位为农业国，定位为提供原料的附属地，想让苏联的工业依附于西欧，为欧洲提供原料和粮食，同时从德国和其他国家输入工业品。
——摘编自苑秀丽《斯大林时期苏联选择重工业发展战略原因再探讨》
材料 南丁格尔（1820—1910年），现代护理教育的创始人和护理学的奠基人。自童年开始：即对护理工作深感兴趣，并先后到德国、法国学习护理。克里米亚战争期间奔赴前线参加护理工作，首先建立护士巡视制度，夜晚提灯巡查病房，被誉为“提灯女神”，使伤病员死亡率从42%急剧下降到2%。1860年南丁格尔在伦敦创办了世界上第一所护士学校，推动了世界护理工作和护士教育的发展。她提倡护理是一门科学，也是照顾生命的艺术，要求严谨的科学性、温和的性格和神圣的使命感。她创立了环境护理、整体护理、家庭护理等概念，丰富和发展了护理学内容。她确立了护理工作的社会地位和科学地位，使护理学科成为现代医学的重要组成部分。她的《医院札记》和《护理札记》两部极其著名的著作，被认为是护士必读的经典作品。国际护士理事会为纪念南丁格尔为护理事业做出的贡献，于1912年将她的生日5月12日定为“国际护士节”。
——摘编自《致敬天使：南丁格尔与现代护理学》等
