①可以为人们提供世界观与方法论的指导
②与生活密切相关,产生于人类社会实践
③是系统化理论化的世界观,是科学之科学
④能够指导人们正确地认识世界和改造世界
①观念支配行动,劳动教育能够培养学生吃苦耐劳精神和动手能力
②实践是认识的目的,学校教育的最终目的是提高学生劳动素养
③教育是系统工程,劳动教育促进体力劳动与脑力劳动日益融合
④劳动才能真正实现知与行的统一,培养合格的社会主义建设者
①生产关系一定要适应生产力的状况
②上层建筑需要为先进的经济基础服务
③社会存在的性质决定了社会意识的性质
④改革是社会主义制度的自我完善和发展
①实践是认识的目的,科研活动以获得真理性认识为最终目的
②实践是认识的动力,主体的需要是开展科研活动的根本动力
③科学实验活动具有社会性,单个人孤立的科研活动不可能存在
④科学实验活动具有主观能动性,是有目的有意识的物质性活动
①体现了社会意识对社会存在的反作用
②证明了生产力是最革命、最活跃的因素
③坚持了群众观点和群众路线
④佐证了人民群众才是历史的创造者
①看问题要坚持两点论与重点论的有机统一
②搞好局部,用局部的发展推动整体的发展
③把握主要矛盾的主要方面,明确事物性质
④抓住重点,集中力量解决事物的主要矛盾
①引导学生树立正确的理想信念
②积极发挥社会意识的促进作用
③帮助学生学会正确的思维方法
④提供实现人生价值的根本途径
①以对其价值的真理性认识为前提
②取决于其科学内容适用范围的扩大
③受到人的思维方式和价值观的制约
④以其科学内涵的不断发展为条件
注重家庭、注重家教、注重家风是中华民族的优良传统。党的十八大以来,我国坚持注重家庭、注重家教、注重家风,大力加强家庭文明建设,广泛开展文明家庭创建活动,着力培育和践行社会主义核心价值观,努力建设新时代的家风文化,涌现出一大批尊老爱幼、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结的文明家庭。家庭是社会的基本细胞,发扬光大中华民族传统家庭美德,要以好的家风支撑起好的社会风气,家风正则民风淳,家风正则政风清,家风正则党风端。家风是无言的教育,良好家风的涵养绝非一蹴而就,需要长期的熏陶与积淀。是累寸土之功,积细流之举的过程;是批判继承中华民族传统道德的过程;是用社会主义精神进行改造和熔铸,使之升华为社会主义新文化、新道德,并凝聚激发为强大的正能量的过程。
结合材料并运用唯物辩证法发展观的有关知识分析如何涵养良好家风,促进社会和谐。
十七年前,是他领军对抗非典;十七年后,是他再一次不顾风险披挂上阵,在危险系数最高的第一线四处奔波。十七年前抗战非典,67岁的他说:“把最危重的病人送到我这里来”;十七年后抗战新冠病毒,84岁的他告诉百姓“尽量不要去武汉”,结果自己深入武汉一线、亲自研究疫情。这位曾经在非典战役中作出卓越医学贡献的领军人物,在84岁高龄这一年,再次站上新型冠状病毒的“抗战一线”。几乎一辈子的时间都投身于所热爱的医学事业的他,从医几十载,长期从事呼吸内科的医疗、教学和科研工作,不知救下多少病人、攻破多少医学难关。而心中,却永远装着国家和人民,装着满腔的奋勇和大爱。“逢危有我,八秩不辞”,正是钟南山院士的最动人写照。本着高超医术和救世之心,满腔赤子热忱和赤胆忠心,他逆光而行、替全国人民负重前进;他配得上百姓至高的赞美和信任,是我们心中当之无愧的英雄。
运用历史唯物主义的知识,分析钟南山院士的事迹给我们的启示。