罗刹道：“泼猴！少要饶舌，伸过头来，等我砍上几剑！若受得疼痛，就借扇子与你；若忍耐不得，教你早见阎君！”行者叉手向前，笑道：“嫂嫂切莫多言。老孙伸着光头，任尊意砍上多少，但没气力便罢。是必借扇子用用。”那罗刹不容分说，双手轮剑，照行者头上乒乒乓乓，砍有十数下，这行者全部认真。罗刹害怕，回头要走。行者道：“嫂嫂，那里去？快借我使使！”那罗刹道：“我的宝贝原部轻借。”行者道：“既不肯借，吃你老叔一棒！”
好猴王，一只手扯住，一只手去耳内挚出棒来，幌一幌，有碗来粗细。那罗刹挣脱手，举剑来迎。行者随又轮棒便打。两个在翠云山前，不论亲情，却只讲仇隙。这一场好杀。
裙钗本是修成怪，位子怀仇恨泼猴。行者虽然生狠怒，因师路阻让娥流。先言拜借芭蕉扇，不展骁雄耐性柔。罗刹无知轮剑砍，猴王有意说亲由。女流怎与男儿斗，到底男刚压女流。这个金箍铁棒多凶猛，那个霜刃青锋甚紧稠。劈面打，照头丢，恨苦相持不罢休。左挡右遮施武艺，前迎后架骋奇谋。
却才斗到沉酣处，不觉西方坠日头。罗刹忙将真扇子，一扇挥动鬼神愁。那罗刹女与行者相持到晚，见行者棒重，却又解数周密，料斗他不过，即便取出芭蕉扇，幌一幌，一扇阴风，把行者打的无影无形，莫想收留得住。这罗刹得胜回归。
一棵大白菜的飞翔
田野
①她是一位漂亮而又富有才华的女孩。她15岁考上大学；19岁成为大学教师；22岁考入中科院研究生班；24岁在中科院教研究生。一切都顺风顺水，处处布满了鲜花和掌声。可是，在她29岁那年，上帝却突然关闭了那条通往幸福的大门，一下子把她推入到黑暗的深渊里。她的视神经发生了病变，双目失明。
②她就像是一位武林高手突然被废了武功，一切的能力都在瞬间消失得无影无踪。她在父母的帮助下，开始学穿衣、学吃饭、学走路。这些看似平常的事儿，现在对于她来说，简直比登天还要难。最令她憋闷的是不能看书，不能写字，不能获取知识信息。这对于一个大学教授来说，是多么可怕的呀！
③她要学习盲文，她要回到自己的知识领域里去。可是，这一年，她已经30岁。30岁的女子当然不能再上盲人学校啦。因此，她只好自学。她开始“看”盲文。当然，她是用手指“看”的，她只能用手指摸来替代眼睛看。她摸的第一个英文单词是大白菜，字母为c-a-b-b-a-g-e，这7个英文字母，她用手足足摸了一个小时，她哭了。她为自己的笨拙而流泪。她是中科院的英语教授，居然不认识“大白菜”这个英文单词。而在此之前，她可是一目十行啊！
④她不相信自己就这么被一棵“大白菜”给绊倒了。她要活下去，她要站起来，她要做一棵能够飞翔的大白菜，重新翱翔在知识的天空里。她开始了自己的奋斗。她把自己一个人锁在房间里，一遍遍地练习，一遍遍地摸字，一遍遍地默记。然后，她再把学会的东西背诵给父亲听。一次，父亲在听取她背诵的时候，发现盲文字块儿上满是殷红的血。等她背完，父亲一把拉过她的手，这才发现他的十指都已经磨破。父亲把她的双手攥在自己的手里，禁不住号啕大哭。父亲说：“女儿呀，咱不学了。爸爸有工资，爸爸可以养活你一辈子。”她没有哭。她反而笑着安慰父亲说：“爸爸，你一定要相信你的女儿，我能行！”
⑤一天晚上，她一个人偷偷地跑出了家。父亲很着急，四处寻找。最后，父亲在她工作过的教室里找到了她。学生已经放学。教室的灯光已经熄灭。她一个人站在讲台上，反复地用手丈量着黑板。父亲站在教室里，默默地看着黑暗中的女儿，心里一阵阵的酸楚。父亲知道，女儿这是准备重返讲台啊。直到她准备离开的时候，父亲才走上前，牵着她的手。她很高兴，她说：“爸爸，我成功了，我已经找到板书的方法了！”父亲说：“你是一棵能够飞翔的大白菜，你一定能够成功的！”
⑥她终于重返讲台。她的板书依然是那么规范，飘逸；她的发音依然是那么准确，清晰；她的多媒体使用依然是那么丰富、绚丽；她的形象依然是那么风度翩翩，笑容可掬。一切都与生病前没有什么两样，以至于上了两个星期的课，同学们还不知道他们的老师已经双目失明了。终于，有同学发现她拄着盲杖在校园里行走，同学们这才知道了她的不幸，这才知道她为了上好每一堂课所付出的艰辛和努力。同学们感动得哭了，而她却笑了。她笑着讲述一棵大白菜的奋斗历程，鼓励同学们珍惜时光。
⑦她的名字叫杨佳，一棵飞翔的大白菜！一位成功的盲人！现任联合国残疾人权利委员会副主席。她的成功正如她在演讲中说的那样：一个人可以看不见，但不能没有见地；可以没有视野，但不能没有眼界；可以看不见道路，但不能停止前进的脚步！
一次，父亲在听取她背诵的时候，发现盲文字块儿上满是殷红的血。等她背完，父亲一把拉过她的手，这才发现他的十指都已经磨破。父亲把她的双手攥在自己的手里，禁不住号啕大哭。
示例：当父亲告诉她答案的时候，她哭了。
批注：她因辛酸和无奈而落泪，一番努力后却遭遇失败，心中有一种说不出的痛。
①她反而笑着安慰父亲。
批注：
②她笑着讲述一棵大白菜的奋斗历程。
批注：
夕阳无事起寒烟
①晚归的路上，城市的霓虹灯流光溢彩，夜色斑斓，繁华无处不在。我披着迷离的夜色走入地铁，一个小时后出站，从城中心回到了五环郊区，远离了都市喧嚣，行人寥寥，但我并不觉得落寞冷清，反而喜欢这种宁静致远的意境，视野开阔，情怀渺远。
②从地铁站走回家，我要步行十五分钟，沿途是一段悠长的绿化带，还会路过一个大学。那天走到大学门口，看见一个大叔正在卖烤红薯。他一边卖红薯，一边往烤箱里添红薯，烤箱里面填满了木头，正在熊熊燃烧，弥漫着香气的炊烟缓缓飘出来，淡淡袅袅，旁逸斜出，具有天然的美感。
③彼时暮色渐浓，夕阳的余晖彤红万里，笼罩着四野，人声静寂，缕缕炊烟悠然入静，让我想到了儿时生活的田园。在机械化的城市，很难再见到炊烟，那如诗如画的炊烟仿佛一个遥远的清梦，永远留在了记忆深处的乡村生活中。
④儿时的乡下，家家户户都有一个带着烟囱的厨房。远山如黛，月色辉映时，乳白色的炊烟便浅浅溢出，柔柔缓缓地漂浮上升，直至与那天青色融为一体，消失在淡远缥缈的天际。在我的记忆里，印象最深的就是暮色中的炊烟。夕阳西下，晚霞映照，村子掩映在一片昏黄的光晕里，仿佛一幅意境清幽的古典画，而炊烟就是这幅画中的点睛之笔，空灵，飘逸，衬托出暮色的安宁和轻柔。
⑤多年后，读到诗人林逋的一句诗“秋景有时飞独鸟，夕阳无事起寒烟”，心动不已，这寥寥数言，便淋漓尽致地描绘出了炊烟的美感。秋景静态，独鸟动态，动静相宜，背景是无边的夕阳暮色和寒意袭人的炊烟。在这幅画中，炊烟传递的是人间烟火气息，炊烟下面住着一个个温馨和睦的家，如此，这幅画才有了生气和意蕴，耐人品味。
⑥我怀念儿时的炊烟，那是幸福和温暖的象征，饱含着人间的喜乐和温情。
⑦傍晚时分，村里热闹极了，忙碌了一天的农人们扛着农具，谈笑风生地往家走；散学的儿童围在村前的空地上做游戏，欢声笑语，追逐打闹。此刻，勤劳的农妇们在灶台边忙着准备晚饭，生火，烧水、炒菜，有条不紊地进行着；我和小伙伴则在外面嬉戏，乐不思归。等到看见自家炊烟消失了，便知道饭已做好，才恋恋不舍地回家吃饭。走进厨房，烟雾袅袅，热气腾腾，一家人坐在一起吃饭，在光影交错中大快朵颐，享受着食物的美味和相伴的甜蜜。
⑧一年四季，炊烟绵延不息，它是烟火红尘里的温情点缀。每次外出归家，远远地看见自家厨房上冉冉升起的炊烟，我就感到踏实和心安。回到家，烟火迷离中，一家人别后重逢，喜笑颜开，这情境仿佛梦境一样轻柔虚幻，给平淡的生活添了一丝柔情诗意。
⑨后来上学工作离开家乡，久居都是，我渐渐习惯了城里的灯红酒绿，心里却依然想念家乡的落日炊烟。城里的生活便利、精彩、丰富，可是缺少人情味，缺少自然美，钢筋水泥建起来的高楼大厦，极富现代气息，颇具观赏性，却少了天然的美感。幸运的是，我在晚归的路上偶遇烤红薯的炊烟，那朦胧晕染的烟雾，浑似记忆中的炊烟，慰藉了我的思想情绪。
⑩夕阳西下，人在天涯，我遥望着家的方向，那里此刻一定炊烟袅袅，万家灯火，团圆时分。我只好翻开泛黄的诗集，在墨香中寻找那遗失的炊烟往事，重温年少的田园时光。
夕阳西下，晚霞映照，村子掩映在一片昏黄的光晕里，仿佛一幅意境清幽的古典画，而炊烟就是这幅画中的点睛之笔，空灵，飘逸，衬托出暮色的安宁和轻柔。
（甲）杞人忧天
杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。
又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，无处无气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”
其人曰：“天果积气，日、月、星宿，不当坠邪？”
晓之者曰：“日、月、星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。”
其人曰：“奈地坏何？”
晓之者曰：“地积块耳，充塞四虚，无处无块。若躇步跐蹈？终日在地上行止，奈何忧其坏？”
其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。
（乙）长庐子①闻而笑之曰：“虹蜺也，云雾也，风雨也，四时也，此积气之成乎天者也。山岳也，河海也，金石也，火木也，此积形②之成乎地者也。知积气也，知积块也，奚③谓不坏?夫天地，空中之一细物，有中之最巨者，难终难穷，此固然矣；难测难识，此固然矣.忧其坏者，诚为大远；言其不坏者，亦为未是。天地不得不坏，则会归于坏。遇其坏时，奚为不忧哉?”
子列子闻而笑曰：“言天地坏者亦谬④ ， 言天地不坏者亦谬。坏与不坏，吾所不能知也。虽然，彼一也，此一也。故生不知死，死不知生；来不知去，去不知来。坏与不坏，吾何容心⑤哉。”
（注）①长庐子：战国时楚国人。②积形：指具有一定体积的形体，如山岳河海、金石火木等。③奚：为什么④谬：荒谬⑤容心：放在心上
①身亡所寄 亡
②又有忧彼之所忧者，因往晓之 晓
其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。
长庐子：
子列子：
