材料一：自封建变为郡县，有天下者，汉、隋、唐、宋为盛，然幅员之广，咸不逮元。元东南所至不下汉、唐，而西北则过之，有难以里数限者矣。立中书省一，行中书省十有一。
——（明）宋濂《元史》
材料二：清代基层社会主要的构成要素有三大系列社会组织：一是官方出面组织的里社保甲坊厢系列：二是聚族而居、自然形成的家族宗族乡族系列；三是同样自然形成、互动共生的经济型乡族组织及行业组织系列。这三大系列社会组织或平行，或重叠，或交错，其所处位置及相互关联的方式，反映了清朝基层社会组织结构及发展态势。
——摘编自张研等著 《清史十五讲》
材料三：20世纪80年代，村民自治迅速发展，到1997年，全国共有91万个村民委员会的村干部由村民直接选举产生，大部分农村有90%以上的选民参加了选举。1998年颁布了《中华人民共和国村民委员会组织法》，村民委员会是我国农村基层社会的群众组织。
——据郭德宏等主编《中华人民共和国专题史稿》
材料：19世纪中期，中国劳工远渡重洋到美国，这让他们极为不安。第一份由美国人撰写的针对中国城的详细报道，也许就出自马克·吐温之手。他所观测的中国，混合了茫然、哀伤与恼怒。当他一面抗议似乎含有种族歧视味道的社会风气时，一面却又不自觉地表现出了歧视的态度。
赛珍珠的长篇小说《大地》三部曲正面描写了中国农民的生活以及他们与土地的关系。赛珍珠笔下的中国农民的形象给世界带来了巨大的震撼。许许多多美国人正是通过赛珍珠的小说了解到中国，对中国人民的抗日战争解囊相助。
1936年，美国记者埃德加·斯诺深入中国西北革命根据地实地走访。三个月后完成了《红星照耀中国》。1937 年，此书在英国出版，轰动了西方世界。红军的伟大形象被树立起来，一批批年轻人从各地开赴延安。美国总统罗斯福读这本书后，三次约见斯诺，听他讲述对中共的视察情况，并调整了美国的对华政策。
——摘编自张威《1930—1980，中国形象的世纪变迁》
从材料中提取一个观点，并结合所学知识予以论证。（要求：观点明确，持论有据，表述清晰）
材料：医疗福利制度是宋代政府仁政思想的重要体现之一，儒、道、佛等中华传统文化在宋代的传承和发扬是其产生的思想根源。它在统治阶层重视医学的背景下逐步建立和实施，以政府行为为主导，以皇族及官员、军人士兵和平民百姓等阶层为对象，以“医乃仁术”为宗旨，以实施医疗福利和稳定社会秩序为目的，通过奏议、诏令及各种规章制度的颁发，以及各级各类医疗机构的建立，形成自上而下运行的医疗福利体系。宋代医疗福利制度的决策过程，主要通过颁布诏令以实施。皇帝诏令中所包含的医疗福利内容有赈济灾民、救治疫病、抚恤鳏寡笃疾、收养弃儿、关注军事医疗、掩瘗尸骸等，这些诏令与诸臣奏议形成对应关系，反映出帝王对于臣子所奏事项的积极回应。诏令内容体现了对平民百姓医疗福利的重视，这与统治者旨在加强中央集权，讲求仁政治国，稳定国内环境相关
——摘编自杜菁《宋代医疗福利制度研究》
材料：与一战后不同的是，除了对侵略国施以惩罚之外，盟国还采取了更为积极的改造措施。一是对德日领土实施暂时占领与改造。在欧洲，由美、英、法、苏四国对德国领土实行分区占领，进行了比较彻底的非纳粹化运动。在亚洲，美国对日本实施了单独占领，进行了民主化改造。日本制定和平宪法，走上和平非战的道路，成为战后秩序的一个重要组成部分。盟军的占领，以强制的方式对德、日进行了改造，使其脱离了原先的发展轨道。在某种程度上，德、日两国可以说获得了新生。当然德、日两国在接受改造的程度上存在着很大区别。二是实施了对战争罪犯的国际审判。设立欧洲国际军事法庭、远东国际军事法庭是人类在战争处置上的一大进展。它的意义不仅在于伸张正义对战犯实施惩罚，还受害者以公道，也是对后来者以警示。
——摘编自王建朗《浅议二战后国际秩序设计的几个特点》
材料：孙思邈是我国唐代医学家，后人称其为“药王”。他出身贫寒，幼年即可“日诵千言”，14岁能对诸子百家学说领会贯通，还通佛教经籍，知识渊博，被誉为“圣童”。隋开皇十二年，长安一带瘟疫流行，因目睹惨状，立志习医救人。当时政府设立了太医署、尚药局等，进行教学和管理医药。当时的名医有许智藏、许澄等，名著有《诸病源候论》，更有医方256部，4510卷。到唐代时，孙思邈写成了《备急千金要方》《千金翼方》等医学著作。他指出：“故学者必须博及医源，精勤不倦，不得道听途说，而言医道已了，深自误哉！”“人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此。”“若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富，长幼妍媸，怨亲善友，华夷愚智，普同一等，皆如至亲”。又告诚医者，“又到病家，纵绮罗满目，勿左右顾眄”。
——摘编自王宪章《孙思邈》等
