（人物风采）
一次邂逅，一生朋友
那年盛夏，我们初见。你缓缓走来 ， 轻轻坐在了我的身旁，很快我们使成为无话不说的好朋友。当初一的学业还不那么繁重时，我们总是在大课间挽着手，绕着袖珍操场 ， 一圈又一圈，走出我们友谊的年轮。日出日落，四季更迭 ， 三年说短也不短，说长真不长，流水般转瞬即逝了。我曾想过，如果那天你没有与我同桌，又会怎样？但恰好是你。
”，象顺着一个方向的两只手，表示以手相助，或二手协同。
B . “友谊的年轮”运用了比喻，形象地表现了“我们”同学情谊之深。
C . “缓缓走来”“袖珍操场”“四季更迭”三个短语的结构各不相同。
D . “如果那天你没有与我同桌，又会怎样？”是假设复句。
2018年10月26日——“第八届校园文化节”，表演课本剧《范进中举》（片段）
范进：（站在一个庙门口，散着头发，满脸污泥，鞋跑掉了一只，不断地拍掌喊叫着）中了！中了！
A：（凶神似的走到跟前）该死的畜生！你中了甚么？（一个嘴巴打了过去，众人都忍不住笑起来。）
（范进昏倒于地，众邻居上前抹胸、捶背，渐渐醒过来。）
A：（站在一边）哎呀！手怎么疼将起来了？天哪！巴掌都弯不过来了。果然天上“文曲星”是打不得的，如今菩萨计较起来了。哎呀，越来越疼得厉害了。郎中，给个膏药贴吧！（郎中拿块膏药给他贴了。）
范进：（看了众人）我怎么坐在这里？这半日昏昏沉沉，如在梦里一般。
邻居：老爷，恭喜你已经高中了。方才欢喜得有些引动了痰，刚刚吐出了几口痰出来，现在好了，快回家去打发报录人吧。
范进：是了。我也记得中的是第七名。（见丈人在跟前，恐怕又要来骂。）
A：（上前）贤婿老爷，方才不是我敢大胆，是你老太太的主意，央我来劝你的。
邻居：老爹，你这手明日杀不得猪了。
A：我那里还杀猪！有我这贤婿，还怕后半世靠不着也怎的？我每常说，我的这个贤婿，才学又高，品貌又好，就是城里头那张府、周府这些老爷，也没有我女婿这样一个体面的相貌。你们不知道，得罪你们说，我小老这一双眼睛，却是认得人的。想着先年，我小女在家里长到三十多岁，多少有钱的富户要和我结亲，我自己觉得女儿像有些福气的，毕竟要嫁与个老爷，今日果然不错！（哈哈大笑。）
以上是“班级纪事”中同学表演的独幕剧剧本的片段。剧本中的A指（人名），这个情节出自经典名著《》。
这首诗突出了诗歌最重要的一个特点，就是用意象来表达情感。
我的扩写：
（材料一）
“新闻1+1"：马云对话白岩松（节选）
资助一亿元人民币科研资金；提供超过一亿件防疫物资，帮助150个国家、地区和国际机构……疫情发生后，马云公益基金会联合阿里巴巴公益基金会发挥了怎样的作用？4月17日晚，白岩松对话马云公益基金会创办人、联合国可持续发展目标倡导者马云。
挣钱难还是花钱更难？
白岩松：那么这次疫情使你个人的整个工作强度都发生了怎样的变化，是否你也会面对比尔盖茨曾经面对过的问题，究竟是挣钱难还是花钱更难？
马云：我很多年前，还没有退休之前就知道，花钱要比挣钱更难，我跟盖茨很早就探讨过，我说你当CEO的时候，精神很好，当了公益基金会的董事长以后，满头白发。确实，因为花钱是更高的技术，因为你要把钱花到实处，要花出结果来，花出效率来，花出最大化来，能够让社会发生变化，让组织发生变化，让人发生变化，更何况那么大的公益基金。如何做到善良的心、强大的能力，通过技术，影响更多的人，唤醒更多人的良知，这个难度确实比挣钱要难很多。
白岩松：去年您退了，但是现在我问了周围的很多人，包括从互联网上看，相当多的人都觉得您没退，但是您退了和没退，最大的区别是什么？
马云：我退了阿里巴巴董事长和CEO，我退了商业的所有以赚钱为目的的所有的东西，这是我退了，但是没有退的，我这个人的性格，我也停不下来，我觉得有很多的事情，有趣的事情，有意义的事情，我以前想做，没有做的，特别是今天因为有了马云公益基金会，围绕教育、围绕企业家精神、围绕女性领导力、围绕环境，这四个是我的主题方向。其实疫情不是我的主题方向，所以这次疫情，突然要投入这么多精力，尤其是投入那么多资金进去的时候，有人问过我，你为什么花那么多钱。我认为钱就应该花在这个时候，就应该花在这些事情上，因为只有这样，钱才真正有意义。
马云公益基金会未来会做什么
白岩松：在3月2号的时候，我注意到你发了一段内容，其中谈到这段时间教会了我们很多东西，什么应该放弃、什么值得珍重、什么值得永远铭记。今天特别想问您，答案是什么，什么应该放弃，什么值得珍重？
马云：我时常提醒自己，你有什么、你要什么、你放弃什么。其实我今天想明白，我不能放弃是的自己的原则，我要放弃的是我昨天的那些胡思乱想，我昨天完全不靠谱的东西，我相信很多人要放弃昨天那些经过证明不成功的路。我们不能放弃的，我们要珍重的、珍惜的，是今天，特别是未来，我们更要感恩的那些东西，事实上是那些恩情，我们不要老是记住别人对我们的不好的东西，仇恨的东西，仇恨不会让你强大，感恩、善良是最大的自信，也是最大的能量。
白岩松：虽然以前这个领域不是你基金会的方向，但是经过这次疫情以后，是否会甚至帮助你的基金会向上迈一个大的台阶，有更多的、更深的思考？
马云：是的，我相信做公益，最大的完善、最受益的不是别人，而是自己。公益本身在于唤醒，公益和慈善最大的区别，慈善给的是钱，公益参与的是行动，公益在唤醒别人。慈善要低调，但公益要高调。公益不仅仅要善心，更要有善能，要有组织能力，要有结果导向，要有效率意识，要培养出一批人来。所以，我想在未来把马云公益基金会真正变成一个全球化的基金会。
（材料二）
马云公益基金会联合阿里巴巴公益基金会写在抗疫物资上的寄语：
（材料三）
马云：疫情已是战争向世卫组织捐赠超1亿件抗疫物资
4月21日上午，马云在个人微博发文，支持世卫组织在全世界的抗疫工作。
驱遣我们的想象（节选）
叶圣陶
现在就读者的方面说。读者看到的是写在纸面或者印在纸面的文字，但是看到文字并不是他们的目的。他们要通过文字去接触作者的所见所感。
如果不识文字，那自然不必说了。即使识了文字，如果仅能按照字面解释，也接触不到作者的所见所感。王维的一首诗中有这样两句：
大漠孤烟直，长河落日圆。
大家认为佳句。如果单就字面解释，大漠上一缕孤烟是笔直的，长河背后一轮落日是圆圆的，这有什么意思呢？或者再提出疑问：大漠上也许有几处地方聚集着人，难道不会有几缕的炊烟吗？假使起了风，烟就不曲折了吗？落日固然是圆的，难道朝阳就不圆吗？这样地提问，似乎是在研究，在考察，可是也领会不到这两句诗的意思。要领会这两句诗，得睁开眼睛来看。看到的只是十个文字呀。不错，我该说得清楚一点：在想象中睁开眼睛来，看这十个文字所构成的一幅图画。这幅图画简单得很，景物只选四样，大漠、长河、孤烟、落日，传出北方旷远荒凉的印象。给“孤烟”加上个“直”字，见得没有一丝的风，当然也没有风声，于是更来了个静寂的印象。给“落日”加上个“圆”字，并不是说唯有“落日”才“圆”，而是说“落日”挂在地平线上的时候才见得“圆”。圆圆的一轮“落日”不声不响地衬托在“长河”的背后，这又是多么静寂的境界啊！一个“直”，一个“圆”，在图画方面说起来，都是简单的线条，和那旷远荒凉的大漠、长河、孤烟、落日正相配合，构成通体的一致。
像这样驱遣着想象来看，这一幅图画就显现在眼前了，同时也就接触了作者的意境。
（片段一）
第二天，我向午才起来，并没有听到什么关系八公公盐柴事件的纠葛，下午仍然去钓虾。
“双喜，你们这班小鬼，昨天偷了我的豆了罢？又不肯好好的摘，踏坏了不少。”我抬头看时，是六一公公棹着小船，卖了豆回来了，船肚里还有剩下的一堆豆。
“是的。我们请客。我们当初还不要你的呢。你看，你把我的虾吓跑了！”双喜说。
六一公公看见我，便停了楫，笑道，“请客？——这是应该的。”于是对我说，“迅哥儿，昨天的戏可好么？”
我点一点头，说道，“好。”
“豆可中吃呢？”
我又点一点头，说道，“很好。”
不料六一公公竞非常感激起来，将大拇指一翘，得意的说道，“这真是大市镇里出来的读过书的人才识货！我的豆种是粒粒挑选过的，乡下人不识好歹，还说我的豆比不上别人的呢。我今天也要送些给我们的姑奶奶尝尝去……”他于是打着楫子过去了。
待到母亲叫我回去吃晚饭的时候，桌上便有一大碗煮熟了的罗汉豆，就是六一公公送给母亲和我吃的。听说他还对母亲极口夸奖我，说“小小年纪便有见识，将来一定要中状元。姑奶奶，你的福气是可以写包票的了。”但我吃了豆，却并没有昨夜的豆那么好。
真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了。
——《社戏》（节选）
（片段二）
中秋过后，秋风是一天凉比一天，看看将近初冬；我整天的靠着火，也须穿上棉袄了。一天的下半天，没有一个顾客，我正合了眼坐着。忽然间听得一个声音：“温一碗酒。”这声音虽然极低，却很耳熟。看时又全没有人。站起来向外一望，那孔乙己便在柜台下对了门槛坐着。他脸上黑而且瘦，已经不成样子；穿一件破夹袄，盘着两腿，下面垫一个蒲包，用草绳在肩上挂住；见了我，又说道：“温一碗酒。”掌柜也伸出头去，一面说：“孔乙己么？你还欠十九个钱呢！”孔乙己很颓唐的仰面答道：“这……下回还清罢。这一回是现钱，酒要好。”掌柜仍然同平常一样，笑着对他说：“孔乙己，你又偷了东西了！”但他这回却不十分分辨，单说了一句“不要取笑！”“取笑？要是不偷，怎么会打断腿？”孔乙己低声说道：“跌断，跌，跌……”他的眼色，很像恳求掌柜，不要再提。此时已经聚集了几个人，便和掌柜都笑了。我温了酒，端出去，放在门槛上。他从破衣袋里摸出四文大钱，放在我手里，见他满手是泥，原来他便用这手走来的。不一会，他喝完酒，便又在旁人的说笑声中，坐着用这手慢慢走去了。
——《孔乙己》（节选）
（片段三）
这来的便是闰土。虽然我一见便知道是闰土，但又不是我这记忆上的闰土了。他身材增加了一倍：先前的紫色的圆脸，已经变作灰黄，而且加上了很深的皱纹；眼睛也像他父亲一样，周围都肿得通红，这我知道，在海边种地的人，终日吹着海风，大抵是这样的。他头上是一顸破毡帽，身上只一件极薄的棉衣，浑身瑟索着；手里提着一个纸包和一支长烟管，那手也不是我所记得的红活圆实的手，却又粗又笨而且开裂，像是松树皮了。
我问问他的景况。他只是摇头。
“非常难。第六个孩子也会帮忙了，却总是吃不够……又不太平……什么地方都要钱，没有定规……收成又坏。种出东西来，挑去卖，总要捐几回钱，折了本；不去卖，又只能烂掉……”
他只是摇头：脸上虽然刻着许多皱纹，却全然不动，仿佛石像一般。他大约只是觉得苦，却又形容不出，沉默了片时，便拿起烟管来默默的吸烟了。
母亲问他，知道他的家里事务忙，明天便得回去；又没有吃过午饭，便叫他自己到厨下炒饭吃去。
他出去了；母亲和我都叹息他的景况：多子，饥荒，苛税，兵，匪，官，绅，都苦得他像一个木偶人了。
——《故乡》（节选）
过零丁洋
文天祥
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
鱼我所欲也（节选）
孟子
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
干戈寥落四周星 死亦我所恶
①二者不可得兼，舍生而取义者也。
②由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。
衣带赞①
文天祥
吾位居将相，不能救社稷，正天下，军败国辱，为囚虏，其当死久矣。倾被执以来，欲引决而无间，今天与之机，谨南向百拜而死。
其赞曰：“ △ ， △ 。 △ ， △ 。读圣贤书，所学何事？而今而后，庶几无愧。”宋丞相文天祥绝笔。
【注释】①“赞”，古代一种文体，常用于抒情，以情调激扬、风格精炼著称，常以押韵的四言句写成，篇幅相对短小。“赞”可分为杂赞、哀赞、史赞，哀赞专用于哀人之殁而赞扬其德操。文天祥的《衣带赞》属于哀赞一类。
①孔曰成仁 ②唯其义尽 ③所以仁至 ④孟曰取义
