片段一
（约翰·里德）立起身来摆出要扔过来的架势时，我一声惊叫，本能地往旁边一闪，可是晚了，那本书已经扔过来，正好打中了我，我应声倒下，脑袋撞在门上，碰出了血，疼痛难忍。我的恐惧心理已经越过了极限，被其他感觉所代替。
“你是个恶毒残暴的孩子！”我说，“你像个杀人犯——你是个奴隶监工——你像罗马皇帝！”
片段二
我鼓足勇气，直截了当地发动了进攻：“我不骗人，要是我骗，我会说我爱你。但我声明，我不爱你，除了约翰·里德，你是世上我最不喜欢的人，这本写说谎者的书，你尽可以送给你的女儿乔治亚，因为说谎的是她，不是我。”
“我很庆幸你不是我亲戚，今生今世我再也不会叫你舅妈了。长大了我也永远不会来看你，要是有人问起我喜欢不喜欢你，你怎样待我，我会说，一想起你就使我讨厌，我会说，你对我冷酷得到了可耻的地步。”
残瓷人
孙犁
这是一个小女孩的白瓷造像。小孩梳两条小辫，只穿一条黄色短裤。她一手捧着一只小鸟，一手往小鸟的嘴中送食，这样两手和小鸟，便连成了一体。
这是我一九五一年从国外一个小城市买回来的工艺品。那时进城不久，我住在一个大院后面，原来是下人住的小屋，房间里空空的，我把它放在从南市旧货摊上买回的一个樟木盒子里。后来，又放进一些也是从旧货摊上买来的小玩意儿，那盒子便成了我的百宝箱。
有一年，原在冀中的一位老战友来看我。我想起抗日战争时期，我过封锁线，他是军分区的作战科长，常常派一个侦察员护送我，对我有过好处，一时高兴，就把百宝箱打开，请他挑几件玩意儿。他选了一对日本烧制的小花瓶，当他拿起这个小瓷人的时候，我说：
“这件不送，我喜欢。”
他就又放下了。为了表示歉意，我送了他一幅董寿平的杏花立轴。他高兴极了。
后来我的东西多了，便买了一个玻璃柜，专放瓷器，小瓷人从破木盒升格，也进了里面。“文化大革命”时它们全被当作“四旧”抄走了。其实柜子里，既没有中国古董，更没有外国古董。它不过是一件哄小孩的瓷器，底座上标明定价，十六个卢布。
后来落实政策，瓷器又发还了。这真是有组织有计划的抄家，东西保存得很好，一件也没有损失，小瓷人也很好。
我已经没有心情再玩弄这些东西，我把它们放在一个稻草编的筐子里。一九七六年大地震，我屋里的瓷器竟没有受损，几个放在书柜上的瓶子，只是倒在柜顶上，并没有滚落下来。小瓷人在草筐里，更是平安无事。
但地震震裂了屋顶。这是旧式房，天花板的装饰很重，一天夜里下雨，屋漏，一大块天花板的边缘部分，坠落下来，砸倒了草筐，小瓷人的两只手都断了。
我几经大劫，对任何事情都没有了惋惜的心情，但我不愿有残破的东西放在眼前身边。于是，我找了些胶水，对着阳光，很仔细地把它的断肢修复，包括几片米粒大小的瓷皮，也粘贴好了。这些年，我修整了很多残书，我发现自己在修修补补方面，很有一些天赋。如果不是现在老眼昏花，我真想到国家的文物部门，去谋个差事。
搬家后，我把小瓷人带入新居，放在书案上。不知为什么，我忽然有些伤感了。我的一生，残破印象太多了，残破意识太浓了。大的如“九一八”以后的国土山河的残破，战争年代的城市村庄的残破，“文化大革命”的文化残破、道德残破。个人的故园残破，亲情残破，爱情残破……我想忘记一切。我又把小瓷人放回筐里去了。
司马迁引老子之言：“美好者，不祥之器。”我曾以为是哲学之至道，美学的大纲。这种想法，当然是不完整的，很不健康的。
一九九二年一月三十日下午，大风
国外买来小瓷人（喜欢）→朋友索要小瓷人→文革后发还小瓷人（没有心情）→地震砸坏小瓷人→搬家后看到小瓷人
①这真是有组织有计划的抄家，东西保存得很好，一件也没有损失，小瓷人也很好。（句中“有组织有计划”这一说法体现了作者怎样的思想情感？）
这是一个小女孩的白瓷造像。小孩梳两条小辫，只穿一条黄色短裤。她一手捧着一只小鸟，一手往小鸟的嘴中送食，这样两手和小鸟，便连成了一体。（文章开头这一段话在文中起什么作用？）
面对疫情信息，如何分辨真假？
（事件回放）
图1 网络传言 图2 刘良声明
针对图1的“网络传言”，接受采访的法医学专家表示：“痰栓不是呼吸机导致的，而是由肺部黏液病变形成的，属于疾病损害后的病理过程。”“这个发现的意义在于，痰栓形成不利于呼吸机的氧有效抵达肺泡，导致呼吸机存在无效通气，所以在临床上先化痰、吸痰、清理呼吸道、再进行给氧支持才更有效。不过也不要过分夸大解剖的作用，实际上，这个问题此前也有临床专家已经意识到，在不断改进，解剖只是进一步推动了这一认知。”
又如《第一财经》采访了正在湖北省荆州市进行援助的浙江大学医学院附属邵逸夫医院呼吸治疗科主任葛慧青，她对此表示，“我不知道这个观点是哪里来的，至少发表观点的人没有接触过新冠患者。对于重症急性呼吸窘迫综合征来说，是很复杂的临床症状，也涉及到很多器官的症状，不是单纯一个吸痰机就能解决的。”
（消息来源《健康时报》2020年2月29日）
（谣言滋生原因及识别方法）
原因：社会生活的不确定性；科学知识的欠缺；社会信息管理的滞后；少数地方政府部门公信力下降，公众不信任感增强；国内外少数媒体及群众诚信观念淡漠；网络推手、水军制造谣言，强化谣言扩散，挟持网民意见；商业利益的驱动……
识别方法：依据基本常识分析；查找相关领域专业人员的观点；查找当事人的反馈；查找信息的出处；比对信息；信息如果来自国外，找到原始表述，自行翻译……
（微信辟谣助手）
微信官方正式发布了“微信辟谣助手”，用户打开微信，不仅可以主动搜索谣言，以前阅读或分享过的文章，一旦被鉴定为谣言，也会收到提醒。
图3 图4
许褚字仲康，谯国谯人也。容貌雄毅，勇力绝人。汉末，聚少年及宗族数千家，共坚壁以御寇。时汝南葛陂贼万余人攻褚壁，褚众少不敌，力战疲极。兵矢尽，乃令壁中男女，聚石如杅①斗者置四隅。褚飞石掷之，所值皆摧碎。贼不敢进。粮乏，伪与贼和，以牛与贼易食，贼来取牛，牛辄奔还。褚乃出阵前，一手曳牛尾，行百余步。贼众惊，遂不敢取牛而走。由是淮、汝、陈、梁间，闻皆畏惮之。
太祖徇淮、汝，褚以众归太祖。太祖见而壮之曰：“此吾樊哙也。”即日拜都尉，引入宿卫。诸从褚侠客，皆以为虎士。从征张绣，先登，斩首万计，迁校尉。从讨袁绍于官渡。时常从士徐他等谋为逆，以褚常侍左右，惮之不敢发。伺褚休下日，他等怀刀入。褚至下舍心动，即还侍。他等不知，入帐见褚，大惊愕。他色变，褚觉之，即击杀他等。太祖益亲信之，出入同行，不离左右。
从讨韩遂、马超于潼关，太祖与遂、超等单马会语，左右皆不得从，唯将褚。超负其力，阴欲前突太祖，素闻褚勇，疑从骑是褚。乃问太祖曰：“公有虎侯者安在？”太祖顾指褚，褚瞋目盼之。超不敢动，乃各罢。后数日会战，大破超等，褚身斩首级，迁武卫中郎将。武卫之号，自此始也。军中以褚力如虎而痴，故号曰虎痴；是以超问虎侯，至今下称焉，皆谓其姓名也。
褚性谨慎奉法，质重少言。征南将军②自荆州来朝谒 ， 太祖未出，入与褚相见于殿外。仁呼褚入便坐语，褚曰：“王将出。”便还入殿，仁意忿之。或以责褚曰：“征南宗室重臣，降意呼君，君何故辞？”褚曰：“彼虽亲重，外籓也。褚备内臣，众谈足矣，入室何私乎？”太祖闻，愈爱待之，迁中坚将军。
（选自《三国志》）
【注】①杅yú：盛浆汤等的器皿。②征南将军：曹仁，曹魏名将，曹操从弟。
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序号 |
文中示例 |
联想文本 |
释义 |
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① |
以牛与贼易食， |
以大易小 |
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② |
太祖徇淮、汝 |
乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东 |
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③ |
太祖顾指褚 |
元方入门不顾 |
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④ |
征南将军自荆州来朝谒 |
生以乡人子谒余 |
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①太祖益亲信之，出入同行，不离左右。
②乃问太祖曰：“公有虎侯者安在？”
（甲）马匹困乏，各回军中，换了马匹，又出阵前。又斗了一百余合，不分胜负。许褚性起，飞回阵中，卸了盔甲，浑身筋突，赤体提刀，翻身上马，来与马超决战。两军大骇，两个又斗到三十余合，褚奋威举刀便砍马超。
（乙）一日，许褚走马入东门，正迎许攸，攸唤褚曰：“汝等无我，安能出入此门乎？”褚怒曰：“吾等千生万死，身冒血战，夺得城池，汝安敢夸口！”攸骂曰：“汝等皆匹夫耳，何足道哉！”褚大怒，拔剑杀攸。
