①他的心怦怦直跳，他日夜盼望的理想终于实现了！铁环已被砸碎，现在他已经拿起新的武器，又重新回到战斗的行列，开始了新的生活。
②他说：“大海就是一切，它覆盖了地球表面的七分之一。大海纯净清新、大海充满了生命力，大海具有宽广的胸怀，大海就是永恒。”
③他听了这话，把眼闭着摇头，那手只是指着不动。赵氏慌忙揩揩眼泪，走近上前道：“爷，别人说的都不相干，只有我晓得你的意思！你是为那灯盏里点的是两茎灯草，不放心，恐费了油。我如今挑掉一茎就是了。
根据下面对话，补全书信内容，100字左右。
爸爸：唉，每天早上还没有开出小区，就担心晚上回来没有地方停车。
妈妈：是啊！谁叫我们幸福新村是老小区呢？都改造过了，车位还是这么少！
女儿：咦，对面的新小区听风苑不是还有许多空车位吗？我们能不能去租一个啊？
妈妈：对啊！他们五百多户人家有一千多个车位呢！我们如果能停到那边去的话，就不用担心下班没地方停车了，也省得这边早晚堵车。
女儿：而且听风苑好像没有多少人住，车位都空着，多浪费啊！
爸爸：我们的物业早就去对面问过了，他们不同意我们去租用他们的车位。
女儿：那我们以幸福新村居民的名义给市长写封信吧，说说以租赁方式共享车位的想法。
妈妈：这办法可以试试。
|
敬爱的市长先生： 您好！ 为解决幸福新村停车难的问题，我们提出与对面听风苑以租赁方式共享车位的设想。理由如下： ① 我们期待您的答复。 |
|
② 2019年4月20日 ③ |
（甲）子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《为政》）
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）
于曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）
子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（《子罕》）
子夏曰：“博学而笃志，切问而近思 ， 仁在其中矣。”（《子张》）
——《论语》
（乙）既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问 ， 先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
——《送东阳马生序》
①四十而不惑 惑： ②不逾矩 逾：
③俟其欣悦 俟： ④卒获有所闻 卒：
①博学而笃志，切问而近思。
②尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。
别在流行中失去自我
范思翔
①从“高手在民间”的“炫技”拍摄，到跳、唱、抖不能停的“鬼畜”剪辑，以快手、 抖音为代表的短视频 APP 迅速征服了大量 95 后、00 后。最新数据显示，快手拥有近 7 亿累 计用户，1.2 亿日活跃用户，抖音正向此靠近。当深度用户捧着手机“刷一天根本停不下来” “坐地铁看，走路也看”时，他们是在迷恋什么？
②“记录普通人的生活”，某短视频 APP 如是宣称。只是放眼望去，那些十来秒的短 视频中，真正的普通生活、优质记录倒在少数，多半还是自虐式吃异物、无意义搞笑以及刷 底线猎奇。如果说此前网络上为人诟病的“三俗”内容还是打打擦边球、尚显“含蓄”的话， 那么那些短视频无疑是在赤裸裸地进行感官刺激。回顾这些年网络流行的一些风向，不难发 现其中也有一种趋势：载体从文字、图片到视频，浏览时间从以分计到以秒算，提供的信息 日渐低俗，用户的时间被越切越碎，品位似乎也一降再降。互联网大潮起起落落，低俗短视 频的风潮终会过去。只是，若按这趋势发展，下一次的流行物是否会更让人大跌眼镜？
③潮流代代不同、年年变化，不变的是年轻人始终能够敏感地追上潮流、乐在其中。古 语有云“近朱者赤，近墨者黑”，年轻人正处于三观塑造期，他们所追逐的流行风潮，必将 “润物细无声”般内化于价值观念与思维方式之中。相较于过往，如今的潮流风向标主要发 源于网络，更新更快、花样更多，却也泥沙俱下、良莠不齐。如若不加选择地终日追逐，部 分年轻人空虚迷茫的状态只怕更甚。
④有媒体研究者曾说：“毁掉我们的不是我们所憎恨的东西，而恰恰是我们所热爱的东 西。”“所热爱的东西”，直接影响着人生的主题能否深化。警惕“娱乐至死”、拒绝浮躁， 静下来寻找值得交付的热爱，无论是一首好诗、一篇好文、一曲好歌，恐怕都比十来秒的视 觉冲击有意义得多。
⑤“人活着总要有个主题，使你魂梦系之。”青年人朝气蓬勃、风华正茂，本应如“早 上八九点钟的太阳”般给人以希望。当下，价值多元、选择爆棚，青年人如果每次都随流行 而去，在屏幕中“坐井观天”，任凭人生的主题被一次次冲散，那就会失去专注力和思考力。 相反，生命的这一阶段，正是学本领、长才干、拓视野的黄金年龄，正是大展拳脚、实现抱 负的关键时期，还应该有科学、文化、艺术等饱满且值得追寻的日常。青年人应躬耕于自己 的人生主题，努力实现价值与尊严，别在流行中失去自我。
泥泞中，要把母亲的头巾举起
①一直到我五岁，母亲才肯相信当初医生所说的话——我永远不能说话了！
②母亲没有任何表情地接受了这个事实。她觉得我除了不能说话之外，并没有其他任何缺陷。八岁那年，母亲听村里的人说，“冲喜”也许能让我说话，正好又凑上“八”这个吉利数，就打算办回酒席。为这事，本来生活就很艰苦的家里，爆发了一场大战。最后，母亲和父亲把财产分割了，两头猪，一人一头。母亲二话没说，叫人宰了那头养了将近一年半的大肥猪，摆了几十桌，请了很多人。看到人们碗里满满的都是肉，我心里忽然有些疼痛。我知道，那是母亲每天起早贪黑劳作的结果啊！那天，我使尽了全身力气，也没有叫出“妈妈”两个字。
③日子依旧平静地过着，我还是不能说话。但不知道为什么，母亲一直不愿把我带到田野里去。直到有一天，我再三“央求”，母亲才带我来到田野。
④田野一望无际，远处是一些树，近处是瓜地。瓜地里，那些繁密青绿的叶子组成一面面高大而严实的墙壁，阻挡了外面的世界。田埂上，一些不知名的小草繁茂地生长着，里面还星星点点地夹着开黄花的蒲公英。这场景真的叫人很爽快。
⑤母亲把我安置在一块宽宽的田埂上，又把头上那块血红的头巾摘下放到我手里，然后告诉我，待会儿要是听到她叫我，就举起头巾。这时，我才明白母亲不带我来田野是怕我走失。
⑥微凉的风中，母亲朝着深深的田野里走去，每隔一会儿，母亲就要大声地呼喊我几次，我马上就把那块头巾举起来。母亲站在阳光下努力搜寻，直到看见那块血红的头巾在汹涌的绿色中摇荡，她才迅速地弯下腰，继续劳作。
⑦后来，我看到远处的水塘，想起村里小孩儿手里提着大鱼的情形，顿时心动不已。于是，我翻下田埂，朝着河塘走去。
⑧我蹲在河塘边，呆呆地看着手指般大小的鱼儿游来游去，多可爱啊！我学着记忆中那些小孩儿的动作，用双手去捧，结果一无所获。我有些无奈，又有些恼怒，心想，一定要找一个宽大的、能漏水的东西来。
⑨我揉捏着母亲的头巾，有些紧张，可一想，这么好的天气，反正是可以晾干的，就双手撑开头巾向水中放去。看着那些鱼儿在头巾里跳动，我的心里乐开了花，我暗自感谢这头巾，嘴角不自觉地浮现出笑意。
⑩正当我开心到忘乎所以的时候，母亲的呼喊声又传来了。我不敢将沾满污泥的头巾举起来，心想，母亲呼喊几声后，应该就不会管我了吧。于是，我屏住呼吸，静静地耗着。哪知道，那几声呼喊一过，母亲见我仍没把头巾举起来，就立即停止劳作，奔上田埂，呼喊声也逐渐变得焦急而凄厉，一声接着一声。
⑪我心里万分紧张，不知所措。我很想告诉母亲我在这里，不用担心，可我叫不出来。我想要把头巾举起来，可又怕母亲会责罚我。
⑫母亲的呼喊声在寂静的田野里越发悲切了，明显地转向哭腔！我再也忍不住，猛地抓起头巾，一股脑儿地把小鱼倒进水里，拼命摇动那血红的头巾，同时“啊啊”地大声叫着，我只想让母亲知道我在这里一切都好，只想让她听见后回去继续安心劳作。
⑬没想到脚步声、藤草和人的刮碰声响了起来，急促而杂乱，母亲几乎是疯狂地朝着我的方向飞奔而来。
⑭突然，“扑通”一声重重的闷响！
⑮我猛地站起身来，迅速拨开草丛：跌倒在泥泞中的母亲，正吃力地向上爬着，暴露在外的双手和胳膊被划出一条条血痕，混和着汗水的头发凌乱地贴左脸上，母亲就这么真实地呈现在我眼前！
⑯我激动万分，紧紧抱住母亲“啊啊”地大哭起来。母亲一边用沾满泥土的双手替我擦着泪水，一边安慰着我。
⑰从那以后，我终于知道，生命里不管遇到何等诱惑与伤痛，都要在母亲的第一声呼喊后，迅速地举起那块血红的头巾。因为，这能让母亲少走些泥泞的路；因为，这是对母爱最简单的回应。
（选自《最阅读》，有删改）
|
段落 |
③～④ |
⑤～⑥ |
⑦～⑨ |
⑩～⑫ |
⑬～⑯ |
|
母亲带我到田野 |
母亲怕我走失呼喊我，我用头巾回应 |
A |
母亲呼喊、寻找我，我终于回应 |
B |
①第④段划线句运用的修辞方法及其作用。
瓜地里，那些繁密青绿的叶子组成一面面高大而严实的墙壁，阻挡了外面的世界。
②她才迅速地弯下腰，继续劳作，请简要分析选文第⑥段加点词的表达作用。
材料一：①近年来，以《战狼2》《红海行动》等为代表的一批军事题材电影既叫好又叫座，受到广大观众和青少年的追捧。这些主旋律影片，不同于那些脂粉气十足的青春偶像剧、故弄玄虚的魔幻剧和无病呻吟的家庭伦理剧，为当下的中国影视作品注入了更多的阳刚之气。
材料二：②影片《空天猎》，展现了我军新型战机自如地穿梭于狭窄山谷，并通过截获目标辐射源的方式探测到潜藏在夜幕里的敌方导弹，对其进行精准打击。《红海行动》则展示了我国海军战舰远程指挥作战、快速拦截导弹以及投放无人机的强大功能。观众看后热血沸腾，连连赞叹：“厉害了，我的国！”
材料三：③讲好当代中国军人的故事，塑造彰显新时代精神的新英雄形象，是广大军事题材作品创作者的共同目标。如前几年热播的电视剧《士兵突击》中的许三多，没有传统军人的棱角与强势，憨厚本分，重感情轻荣誉。电影《战狼2》中的冷锋也同样如此，看重友谊、爱情，不计较个人得失、荣利。④他们不同于以往作品中“高大全式”的英雄，也不同于虚假抗日“神剧”里的“痞子式”英雄，这些“接地气”的人物形象，显然更能引发观众的共鸣。
主旋律电影彰显阳刚之气，
