| 言 论 | 出 处 |
| 礼者，理也，文也。理者，实也，本也。文者，华也，末也 | 程颐、程颢《二程集》 |
| 三纲五常，礼之大体，三代相继，皆因之而不能变。其所损益，不过文章制度小过不及之间，而其已然之迹，今皆可见 | 朱熹《论语集注》 |
| 盖天理只是人事中之理，而具于心者也。天理在中而着见于人事，人事在外而根于中。天理其体而人事其用也 | 陈淳《北溪字义》 |
| 评价 | 出处 |
| “明法度，定律令，皆以始皇起。” | 《史记·李斯列传》 |
| “并吞战国，海内为一，功齐三代。” | 《汉书·主父偃传》 |
| “秦之所以革之者，其为制，公之大者也。” | 《封建论》 |
| “始皇帝，自是千古一帝也。” | 《藏书》 |
材料一：随着西学东渐，近代中国人逐渐认识到与外国交往的重要。在一系列战败之后，中国读书人逐渐被战胜者改变了思想方式……对西方的认知，也从“夷务”到“洋务”再到“时务”，由贬义的“夷”到平等的“西”再到尊崇的“泰西”。说是天翻地覆的转变，也不为过。
——罗志田《走向世界的近代中国》
材料二：晚清以来，现代“民族”观念逐渐引入。梁启超认为国民的独立自由是国家独立自由的前提，所以他的民族主义既肯定了人的基本权利和法律自由，也强调了国民拥有参与政治的权利。1917年李大钊则比较明确地提出了“民族复兴”的思想，认为“当以中华民族之复活为绝大之关键”。孙中山在“新三民主义”中也批评列强“不准弱小民族复兴”的观念。“九一八”事变爆发至整个抗战时期，“中华民族伟大复兴”已经成为中国最为响亮的政治口号和社会性全民话语之一。
——黄兴涛《民国时期“中华民族复兴”观念之历史考察》
完成下列要求：
A |
秦代市的管理相当严格，商品买卖必须明码标价，金钱当面投入容器中 |
B |
古代市楼起源于西汉长安，最初是管理市场的官署，后演变成聚民交易的场所 |
C |
唐代自然形成的乡村集市也逐渐演进为相对集中的地方商业中心 |
D |
明清时期丝织业领域私营作坊兴起，最早出现了资本主义萌芽 |
材料一：在雅典，除了将军和司库官之外，所有官吏均从年满30岁的公民中抽签选出。同时还规定，除十将军外，所有军政官吏，任期都是一年，不得连选连任。如公民大会的常设机构——五百人议事会，即由30岁以上的全体公民抽签选出；由6000名陪审员组成的公众法庭的选举办法也是抽签。
——摘编自陈德正《古雅典民主政治的特点浅析》
材料二：唐代的两大重要政治制度具备了现在“民主”的因素。一个在一定程度上遏制了皇权，折射了现代三权分立和内部民主的影子；另一个和当今的公务员制度相似，为国家选拔了人才，实现了社会的有效流动。尽管受时代的制约，唐代的“民主”制度终没能有效地继续运行，只能称其为“闪落的民主”，可历史见证了古人在追求民主的路上进行过的不懈努力。
——摘编自杨春莉《封建制度下闪落的民主》
材料三：《陕甘宁边区选举条例》规定：“凡居住边区境内之人民，年满十八岁者，无阶级、职业、男、女、宗教、民族、财产与文化程度之区别，经选举委员会登记，均有选举权与被选举权。”参议会各级议员的选举都实行直接选举。1937年第一次普选时选民参选率就达到了70%。
1942年选举后陕甘宁边区11个县的乡参议员党派统计：
|
县别 党派 |
延川、安塞、清涧、吴堡、曲子、华池、新宁、新正、赤水、淳耀、同宜耀等11个县 |
|
|
共产党员 |
2456人 |
占参议员总数的30.34% |
|
国民党员、无党派人士等 |
5640人 |
占参议员总数的69.66% |
