A．作者所描绘的地方是一个美丽的桃花源。这里土地平旷，房屋整齐，有肥沃的田地、清澈的池塘、挺拔的桑树，男女老少都安居乐业，其乐融融。村中的人最为热情，每家每户都争着招待外来的人，老人与小孩在壮年人的照顾下过得无忧无虑。我真喜欢这儿！
——《〈桃花源记〉随感》
评星：☆☆☆☆☆
B．《蒹葭》中诗人用蒹葭来寄托自己对爱人的思念，诗中“溯洄从之”“溯游从之”表现出诗人不停地从河的上游到下游来回寻找爱人的踪迹，以至于出现了幻觉。这首诗表现了主人公对美好爱情的执着追求和求而不得的惆怅心情。
——《〈蒹葭〉随感》
评星：☆☆☆☆☆
C．人之所以被称为高等动物，那是因为人有毅力。《蒹葭》一诗中的主人公为追随、寻觅伊人，没有什么可以阻挡他的步伐。生活中也是如此，每个人都会有想到达的远方、想追寻的人，既然如此，何不像他那般努力？ 也许最后“伊人”早不复存在，但你会发现在努力的路上，你已到达了比远方更远的地方。
——《〈蒹葭〉随感》
评星：☆☆☆☆☆
D．《核舟记》所记载的修狭桃核，“为人五”“为窗八”，又能清楚地看到许多人的神态动作，可见手艺人的技艺高超。但如今许多传统手艺都渐渐消失，小时候听过的吆喝声，如今难觅踪影，小巷总是空荡荡的，感觉似乎少了点什么。正如《老木匠桑伯》里写的一样，那是手艺人一生挚爱的事情啊，快节奏的生活却已经抛弃他们了，他们喘不过气了。
————《〈核舟记〉随感》
评星：☆☆☆☆☆
理由：
《虽有嘉肴》和《劝学》
【甲】《虽有嘉肴》全文。
【乙】君子曰：学不可以已。
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳①輮②以为轮其曲中规。虽有槁暴③，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参④省乎己，则知明而行无过矣。（节选自荀子《劝学》）
【注释】①中（zhòng）绳：（木材）合乎木匠用来取直的墨线。②（róu）：同“糅”，用火烘烤木材使之弯曲。③槁暴：晒干。槁，干。④参：检验。
①不知其旨也
②然后能自反也
③学不可以已
④故木受绳则直
木直中绳輮以为轮其曲中规
①《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！
②冰，水为之，而寒于水。
