《礼记·学记》节选
凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。是故君之所不臣于其臣者二:当其为尸①,则弗臣也;当其为师,则弗臣也。大学之礼,虽诏于天子,无北面,所以尊师也。
善学者,师逸而功倍,又从而庸之;不善学者,师勤而功半,又从而怨之。善问者如攻坚木,先其易者,后其节目,及其久也,相说以解;不善问者反此。善待问者如撞钟叩之以小者则小鸣叩之以大者则大鸣待其从容,然后尽其声;不善答问者反此。此皆进学之道也。
【注释】①尸:祭祀时代表死者受祭的人。
方法 | 关联 | 解释 |
课内迁移 | 故人不独亲其亲 | 当其为尸,则弗臣也 |
成语关联 | 易如反掌 | 先其易者 |
查字典法 | 及:①赶得上;②达到;③等到 | 及其久也(填序号) |
善待问者如撞钟 叩之以小者则小鸣叩之以大者则大鸣待其从容
上御翠微殿,问侍臣曰:“自古帝王虽平定中夏,不能服戎狄①,朕才不逮古人,而成功过之,自不晓其故。诸公各率意②以实言之。”群臣皆称:“陛下功德如天地,万物不得而名言。”上曰:“不然,朕所以能及此者,止由五事耳:自古帝王多疾胜己者,朕见人之善,若己有之;人之行能不能兼备朕常弃其所短取其所长;人主往往进贤则欲置诸怀,退不肖则欲推诸壑,朕见贤则敬之,不肖者则怜之 , 贤、不肖各得其所;人主多恶正直,阴诛显戮③,朕践阼④以来,正直之士比肩于朝,未尝黜责⑤一人;自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一,故其皆依朕如父母。此五者,朕所以成今日之功也。” (选自《贞观政要》)
【注释】①戎狄:北方少数民族。②率意:坦率。③显戮:公开杀戮。④践阼(zuò):登上王位。⑤黜责:贬谪责罚。
文言字词 | 提示方法 | 释义 |
自不晓其故 | 字源推断法:使为之也。(《说文解字》) | ⑴ |
止由五事耳 | 课内迁移法:止有剩骨(《狼》) | ⑵ |
退不肖则欲推诸壑 | 查阅字典法:①向后移动;②辞去;③退还;④脱落 | ⑶ (填序号) |
自古皆贵中华 | 词类活用:好之者不如乐之者(意动用法)(《〈论语〉十二章》) | ⑷ |
人之行能不能兼备朕常弃其所短取其所长
朕见贤则敬之,不肖者则怜之。
在杭州第十九届亚洲运动会开幕式欢迎宴会上的致辞
中华人民共和国主席 习近平
尊敬的各位同事,
尊敬的辛格代理主席,
尊敬的巴赫主席,
女士们,先生们,朋友们:
很高兴同各位新老朋友相聚美丽的西子湖畔,共同迎接第十九届亚洲运动会。首先,我谨代表中国政府和中国人民,并以我和我夫人的名义,对各位嘉宾的到来表示热烈欢迎!
今天是中国农历的秋分节气。在这个寓意丰收和团圆的日子,亚运会圣火将再次在中国点燃。自申办以来,中国认真履行承诺,全力推进各项筹办工作。我们愿同亚奥理事会和各国各地区代表团共同努力,为世界呈现一届“中国特色、亚洲风采、精彩纷呈”的体育盛会,为亚洲和国际奥林匹克运动发展作出新贡献。
女士们、先生们、朋友们!
亚洲运动会承载着亚洲人民对和平、团结、包容的美好向往。
过去几十年,亚洲地区总体保持稳定,经济持续快速增长,成就了“风景这边独好”的亚洲奇迹。亚运会正是这一奇迹的见证者、参与者、推动者。作为山海相连、人文相亲的命运共同体,我们要以体育促和平,坚持与邻为善和互利共赢,抵制冷战思维和阵营对抗,将亚洲打造成世界和平的稳定锚。
本届亚运会报名规模、项目数量均创历史新高,彰显了亚洲人民对杭州亚运会的热切期盼和坚定支持。 当前,人类面临的全球性挑战前所未有,我们要以体育促团结,把握历史机遇,合作应对挑战,践行“永远向前”的亚奥理事会格言,把共同发展、开放融通的亚洲之路越走越宽。
亚洲是人类文明的重要发祥地,创造了璀璨的文明。亚运会设置了诸多富有亚洲特色的比赛项目,为体育和文化交相辉映提供了舞台,是亚洲文化兼收并蓄、博采众长、充满活力的生动写照。我们要以体育促包容,增强文明自信,坚持交流互鉴,续写亚洲文明新辉煌。
女士们、先生们、朋友们!
千百年来,杭州以“山水登临之美,人物邑居之繁”享誉世界,被马可·波罗誉为“世界上最美丽华贵之天城”。我曾在浙江工作多年。浙江坚持改革开放,跑出了高质量发展的加速度,正在建设共同富裕示范区,是中国式现代化的先行者。祝愿大家在诗画浙江度过难忘的时光,在亚运会圣火下留下美好的记忆。
现在,我提议,大家共同举杯,
为本届亚运会取得圆满成功,
为奥林匹克运动蓬勃发展,
为亚洲人民团结和友谊,
为各位嘉宾和家人健康,
干杯!
2023年9月 23日,杭州
小贴士
演讲稿的语言特点
①准确性。语言要准确地表达事实和思想,揭示出本质和联系。只有准确的语言才能真实地反映现实,才能达到宣传、教育、影响听众的目的。
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