1. (2018·全国Ⅲ卷)          表3  1929～1931年美国部分行业工人周工资变化表（单位：%）

时间 类别	1929～1930年	1930～1931年
烟煤业	-12.3	-19.1
金属矿业	-6.6	-18.3
制造业	-7.2	-11.3

据表3可知，当时美国

早期华人移民

材料一  西班牙人在菲律宾的殖民统治与马尼拉大帆船贸易，都离不开中国人特别是16世纪活跃在东南亚海域的早期华人移民的参与。早期华人移民以闽南人为主体，多为从漳州月港随中国商船到菲律宾的华商及其雇佣者，这一群体在西班牙史料文献中被称为Sangley（生理人）。

早期华人移民在菲律宾活动概况

材料二  17世纪开始，在马尼拉大帆船工作的亚洲人成为主流，占比保持在60%～80%。据1637年时任菲律宾检察官马尔·法尔贡写给西班牙国王菲利普四世的报告显示，当年共有160名生理人水手、50名木匠和锯工、14名敛缝工人和30名工匠在商船上服务。学者欧罗佩萨从档案馆搜集整理出的3360人的船员名单中，有1435人标明是chino（中国人），名字虽全部为西班牙语，也未发现他们生于中国或中国城市的身份资料细节，但是一些船员的姓氏如Cao、Xie、Tang、Dan等非常具有中国人的特征。

材料三  在马尼拉大帆船贸易延续的250年间，约有10万人在菲律宾登船踏上移民美洲的旅途。1692年之后，在墨西哥城主广场亚洲商户聚集经营地形成一个大型市场，西班牙人为其冠上了中国人在马尼拉的聚集区——八连的名号。在西班牙学者马丁梳理的相关原始档案资料中，特别注明申请者身份为“chino”的如表5所列。

17世纪申请在墨西哥城售卖中国商品的chino名单（部分）

——以上材料均摘编自李晨光、【西】jesús Paniagua Pérez《船员·商人·理发师：美洲早期华人移民的身份考证（1565～1700年）》

根据以上材料并结合所学知识，从“人口迁徙与文化交融”的角度，评述早期华人移民的历史。

（要求：表述成文，叙述完整；立论正确，史论结合；逻辑正确，条理清晰。）

材料：日益深化的经济全球化浪潮在2008年的金融危机后逐渐逼阻。2016年以来，随着英国公投脱欧、美国当选总统特朗普签署并退出TPP事件交替登场，一股逆全球化的寒流对艰难前行的全球经济无疑带来极大的冲击。人类社会在18世纪开始了资本主义体系的加速推进时期，伴随着工业革命和世界市场的扩张，资本的力量开始充斥全球的各个领域与各个角落。当然，人类社会的进步也是史无前例的。经济全球化的本身应该是中性的。但是，过去、现在以及在未来相当长的一段时间里，经济全球化仍带有强烈的资本主义色彩。不公正、不合理、不平衡的西方全球化模式是21世纪经济全球化走向困局的根本原因。相比较于传统全球化和逆全球化引致的负面全球化，倡导人类整体利益、全球长远利益的新式全球化更应该成为21世纪全球化的发展目标，也是世界各国共同努力的发展目标。从传统全球化到新式全球化，发达经济体、发展中经济体都应积极参与其中，以自身的发展、智慧引导全球化朝着更加公正、合理的方向发展。全球化是人类社会发展的必然趋势，面对逆全球化的纠缠，构建人类命运共同体是回应逆全球化难题的一条可行的出路。

——摘编自张韦恺镝、刘强《逆全球化、反全球化与全球化新出路的中国方案》

材料中关于经济全球化有多个信息，请任选一个或多个信息提炼观点，并予以论述。（要求：论题明确，论证充分，史实准确，表述清晰）

——据徐瑞雪《浅析二战前丘吉尔对苏态度的演变》等整理

结合所学知识，评述丘吉尔的“外交智慧”。

材料一：路德战胜了虔信造成的奴役制，是因为他用信念造成的奴役制代替了它。他破除了对权威的信仰，是因为他恢复了信仰的权威。他把僧侣变成了世俗人，是因为他把世俗人变成了僧侣。他把人从外在的宗教笃诚解放出来，是因为他把宗教笃诚变成了人的内在世界。他把肉体从锁链中解放出来，是因为他给人的心灵套上了锁链。

——[德]马克思《<黑格尔法哲学批判>导言》，《马克思恩格斯文集》第一卷

史料2：改革开放以来，我国高度注重法制建设，已制定宪法和现行有效法律(截至2010年)共237件、行政法规690多件、地方性法规8600多件，保护改革开放和人民群众的基本利益。

——摘编自赵惜兵《中国特色社会主义法律体系发展历程的全景回顾》

材料一：公元前536年，郑国名臣子产主持铸刑书，将本来由贵族掌握的法律公之于众，让平民在行事上拥有了主动权。子产因此接到了晋国贤臣叔向一封措辞严厉的来信，信中写道：“平民知道了有法可依，就不会畏惧身价比他们高的人，就会弃礼，从法而争。……郑国大概要败亡在你的手里了。”随着平民力量的上升，国家政权对平民的依仗，使法律制度变革势在必行。二十年后，叔向的祖国晋国也铸了刑鼎，公布了成文法。

——摘编自卜宪群《中国通史：从中华先祖到春秋战国》

材料二：《唐律疏议》共十二篇三十五卷五百条，其篇名为：名例、卫禁、职制、户婚、厩库、擅兴、贼盗、斗讼、诈伪、杂律、捕亡、断狱。其内容特别重视“孝”，要求维护“孝”的律文有几十条。自辽宋金元迄于明清，刑法律条基本上都以唐律为蓝本。古代朝鲜、日本、越南等国的立法，多半从模仿唐朝法制而来。

——摘编自袁行霈等主编《中华文明史》

材料三：法国1804年颁布了《民法典》，又叫《拿破仑法典》。这部法典肯定了法律面前人人平等，否定封建特权，规定每个公民具有同等的民事权利和行为能力……它确认了大革命时期资产阶级和农民占有贵族和教会土地财产的合法性，保证不受封建势力的侵犯；依法成立的契约，在缔结契约的当事人间有相当于法律的效力，规定商品的流通，工人的雇佣等，都必须通过契约，买卖、交换，一切均可以自由经营……这部法典确立了现代民法体系，破除了封建的立法原则，成为欧美各国资产阶级的立法规范。

——摘编处百度词条和维基百科

材料一：1502年，哥伦布碰见玛雅贸易商不小心掉了一些杏仁状的东西，急忙将它们捡起来，这些奇怪的豆子就是可可豆，后来西班牙人称之为巧克力。可可豆非常珍贵，以致西班牙人在墨西哥中部长期以可可豆为货币。 1527年，西班牙贵族赫尔南·科尔特斯爵士正式将可可豆推荐到欧洲，最初是贵族打发闲暇、摆阔、标举个人身份地位的饮料，获得欧洲贵族的青睐，到了17世纪，巧克力迅速征服了欧洲城市，成为欧洲人最喜爱的食品及饮料。在资本的驱动下，可可树在委内瑞拉、中美洲、菲律宾、印尼、巴西、非洲大面积种植，可可豆这时成为商品而非货币。

——史蒂文·托皮克《贸易打造的世界》