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(2022六上·东平期中)
材料一：韩非在《有度》篇中说：“威不两错，制不二门。”这是韩非借用《管子·明法篇》中的话，即“威势独在于主，则群臣畏惧；威势分于臣，则令不行。故明主之治天下也，威势独在于主，而不与群臣共”。故曰“威不两错”。
材料二：子曰：“仁者，爱人”“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格”
——摘自《论语》
材料三：非博士官所职，天下敢有藏《诗》、《书》、百家语者，皆诣守、尉杂烧之。”……秦始皇采纳李斯的建议……战国时代蓬蓬勃勃的自由学术空气被窒息。
——张岱年等的《中国文化概论》
材料四：“今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科，孔子之术者，皆绝其道，勿使并进，邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。”
——摘自《汉书·董仲舒传》
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（1）
材料一提到的韩非是哪一思想学派的集大成者？ “威不两错”体现了他的政治主张是什么？这一政治主张最早被哪位皇帝采纳并实施？
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（3）
材料三中“战国时代蓬蓬勃勃的自由学术空气”在思想领域最突出的表现是什么？
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（4）
根据材料四董仲舒的论述，指出其思想主张。结合所学知识，阐述其对中国古代社会的影响。
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（5）
作为新时代的中学生，你觉得应该怎样正确看待中国的传统文化?
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