五千年中华文明发展史也是各民族交往交流交融的历史，各民族交往交流交融是中华民族形成、发展和繁荣的内在动力。
[交流篇]
材料一：
公元前119年，张骞第二次奉派出使西域张骞率领300人组成的使团，每人备两匹马，带牛羊万头，金帛货物价值“数千巨万”，到乌孙，大宛、康居、月氏、大夏等国。此后，乌孙、安息等国的使者也不断来长安访问和贸易。从此，汉与西域的交通建立起来。
西域的核桃、葡萄、石榴、蚕豆苜蓿等十几种植物，逐渐在中原栽培。龟兹的乐曲和胡琴等乐器，丰富了汉族人民的文化生活。中原的蚕丝和冶铁术的西进，对促进人类文明的发展贡献甚大。
[融汇篇]
材料二：
据《齐民抄要术》卷九《饼法》第八十二记载，乳在制饼中得到很多应用，如用牛羊乳调水和面，“令饼脆美”；作“截饼”，“纯用乳溲者，入口即碎，脆如凌雪”；作粉饼、豚皮饼时若加入乳酪，颜色如玉，味道鲜美。
据此我们可以得到如下认识：牛羊肉与乳酪在当时黄河中下游地区的饮食生活中比较普及。“食肉饮酪”乃胡族本身之传统，自不待言，但汉族“食肉饮酪”却是渐受胡族影响的结果。其次，汉族食酪和乳成为食物加工中的配料也显示出胡汉民族交融的成果。
《洛阳伽蓝记》卷三《城南》记载，在所有牛羊肉和野味类的菜肴在烹饪中都加入米和面，胡人在进入中原以前很多部族“未知粒食”，在日常生活中很少食用稻麦，更不可能在烹饪肉类食物时以米、面为配料，这种方法显然源自于汉族。
材料三：
汉魏以后，随着我国北境和西境的少数民族不断内迁，掀起了我国民族大迁徙和大流动的高潮，尤其是以匈奴、羯、鲜卑、氐、羌为代表的“五胡”纷纷入主中原由于胡族大量内迁，中原战乱不已，晋末永嘉之乱后又掀起了中原地区汉族大迁徙和大流动的高潮。随晋渡江者百家，故江东有百(家)谱。”当时大部分北方世家大族率其宗族、乡里、宾客、部曲，南渡江南，在江南广阔而肥沃的土地上，大力发展他们自己的庄园经济，其成为开发江南的主力军。
材料四：
我国现有宁夏回族自治区、内蒙古自治区、新疆维吾尔自治区、西藏自治区、广西壮族自治区5个民族自治区，实行民族区域自治制度。民族区域自治的目的就是为了实现少数民族当家作主、管理本民族内部地方性事务的权利。他们拥有文化、语言文字自主权，通过制度保障他们的平等权利，照顾他们的民族特点和民族习惯。值得一提的是，数十年来，新疆维吾尔族人口从555万增加到了1271万。
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