公孙鞅曰：前世不同教，何古之法？帝王不相复，何礼之循？……各当时而立法，因事而制礼。礼、法以时而定。臣故曰：治世不一道，便国不法古。汤、武之王也，不循而兴。殷、夏之灭也，不易礼而亡。
——《商君书·更法》
材料一：
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| 司马迁在《史记》中将当朝的开国皇帝刘邦的个人事迹列在第八位，将项羽的事迹排在同一部分的第七位。 |
材料二：清朝前期大事年表（部分）
| 顺治十一年 | 爱新觉罗•玄烨生于紫禁城景阳宫 |
| 顺治十八年 | 清圣祖仁皇帝爱新觉罗•玄烨即位，年号康熙 |
| 康熙二十二年 | 台湾归入清朝版图 |
| 康熙二十三年 | 清朝在台湾设府，隶属福建省 |
| 康熙二十五年 | 清军反击盘踞在雅克萨的俄军 |
| 康熙二十八年 | 中俄签订《尼布楚条约》 |
| 康熙五十二年 | 册封五世班禅为“班禅额尔德尼” |
| 康熙五十九年 | 清军入藏平定扰乱地方的准噶尔蒙古势力 |
| 康熙六十一年 | 病逝于畅春园寝宫 |
格式：人物简介：
重要史事（至少两件）：
纪传者曰：
材料一：如至北魏后期，匈奴、羯、氏、羌等少数民族已不见于史乘（正史或史书的意思），……与汉族逐渐融合。到隋朝统一黄河流域，从北方迁入中原的少数民族差不多都被汉族融合了，连鲜卑族也最终完成了汉化。当然，在这一时期的民族融合大背景下，必须要提的重要事件是——北魏孝文帝改革。
——《中国古代各民族的文化融合》
材料二：
材料三：清朝定鼎北京后，先后平定了准噶尔部的分裂活动和回部大小和卓的叛乱，册封了西藏宗教首领和派驻藏大臣，加强对边疆地区的控制与管理。这在客观上，既加强了边疆与内地的联系，又有利于边疆各民族间的融合。
——《中国古代各民族的文化融合》
材料一：
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时期 |
人物 |
游历及成就 |
时期 |
人物 |
游历及成就 |
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春秋 |
| 孔子周游列国，宣传自己的思想。他思想的核心是① | 西汉 | | 张骞出使西域，到达了很多国家，加强了汉朝与西域各国的联系 |
| 唐朝 | | 玄奘西游天竺，研习佛法。回国后根据他口述，由弟子记录而成的著作是② | 明朝 | | 郑和七下西洋，到达30多个国家和地区。最远到达的是③ |
材料二：仅仅一个世纪之后，欧洲的航海家们已经发现了我们现在所知世界的大部分地区，并绘制成图。在最早的几次航行中，探险家首先开辟航线永远地结束了世界主要文明相互隔绝的局面。
——《人类文明史图鉴》
材料三：“一带一路”既传承以团结互信、平等互利、包容互鉴、合作共赢为核心的古丝绸之路精神，又顺应和平、发展、合作、共赢的21世纪时代潮流，将“中国梦”与“世界梦”进行有机地衔接，具有深远的战略意义和全球性影响力。
