【工具话发展】
【工程显历史】
【思想的自由竞放】
材料一：
【思想的实践运用】
材料二：韩非目睹了战国后期韩国积贫积弱的局面，多次上书韩王，希望改变当时治国不务法制、养非所用、用非所养的情况，但其主张始终得不到采纳……后来，韩非被韩王派遣出使秦国，得到秦王嬴政的赏识并受到重用。
材料一：卫鞅曰：“治世不一道，便国不法古 （意思是治理国家不一定只用一种方法，只要对国家有利，就不必效法古代的制度）。故汤武不循（遵循）古而王，夏殷不易（改变）礼而亡。反古者不可非，而循礼者不足多”。孝公曰：“善。”以卫鞅为左庶长，卒定变法之令。
——摘自《史记·商君列传》
材料二：有军功者，各以率受上爵。……戮力本业耕织，致粟帛多者复其身（免除其徭役）。事末利（工商业）及怠惰而致贫者，举以为孥（奴隶）。宗室非有军功者，不得为属籍（享受特权）。
——摘自《史记·商君列传》
材料三：有席卷天下、包举宇内、囊括四海之意，并吞八荒之心。当是时，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之备；外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。
——贾谊《过秦论》
司母戊鼎
青铜立人
青铜树
四羊方尊
