摘录一 藤野先生， 一位戴着眼镜八字须的老师，给予了鲁迅无尽的教诲（ ）。他热忱地为鲁迅纠正解剖图，添改讲义。为救国救民，鲁迅弃医从文，也是藤野先生的照片给了他勇气，让他不断写下那些为“正人君子”所深 wù（ ） 痛疾的文字。
摘录二 任劳任怨、一生勤劳的锺太夫人是朱德的母亲。大革命失败时，朱德和家庭完全隔绝了，奋无音信，锺太夫人独立支持一家人的生活。她教给朱德与困难作斗争的经验、生产的知识和革命的意志，她是一个平凡的人，她也是一个伟大的人！
摘录三 孟子，在战火纷飞的年代，辗转各诸侯国，高举“仁义”大旗，将民心放在心上。他针锋相对地提出了大丈夫的标准，成为后世的楷模。他勇敢地用一己之躯背负起“天降大任”，纵使面对万千沟壑，他的脚步也没有丝毫的慌乱。他将智慧留给了世人，将君子之风写进中华大地。
教诲（ ） 深 wù（ ） 痛疾
辗转： 楷模：
①明事理，宽厚仁慈有真情 ②识大体，勤劳俭朴爱劳动
③有远见，一生勤劳最节俭 ④明大义，任劳任怨爱子女
上联：顾大局，勤劳俭朴促革命 下联 ：
如果时间倒流，我想遇见陶渊明，跟着他“① ，②”（《饮酒（其五）》）， 感受那与自然相触的悠然自得的心境；想遇见王维，与他穿行于苍劲雄浑的沙漠中，共赏“③，长河落日圆” （《使至塞上》）的塞外情景；想遇见陶弘景，与他一起感受那“康乐以来④” （《答谢中书书》）的自得之情；我还想遇见李清照，和她一起误闯到 风光旖旎的荷塘深处，“争渡，争渡，⑤ ” （《如梦令》），这该是多么有趣！我想遇见高呼“⑥ ， 志在千里”（《龟虽寿》），老当益壮、雄心不减的曹操；想遇见用“⑦，⑧”（《雁门太守行》）二句表明愿忘身报国的李贺；想遇见有着如刚劲松柏一样坚贞志向的刘祯，因为“⑨？松柏有本性”（《赠从弟（其二）》），也是我追求的品格；我还想去拥抱沉浸在“⑩？烟波江上便人愁”（《黄鹤楼》）思乡之苦中的崔颢，给他以慰藉。
【材料一】广西日报—广西云客户端七月二日 今日，会动的《清明上河图》数字艺术展在 南宁国际会展中心开幕。这幅会动的《清明上河图》是2010年上海世博会中国馆的“镇馆之宝”，长128米、高6.5米，比原图放大了数百倍，分白天和黑夜两个版本，共1068个人物，人物各有自己的名字与故事线。牛、骡、驴等牲畜73匹，车、轿20多辆，大小船只29艘，生动而真实地演示了北宋年间国泰民安、繁荣昌盛的景象。它的惊艳亮相吸引了众多市民，展览将持续到8月27日。
【材料二】
走近“活起来”的《清明上河图》
《清明上河图》由北宋末年翰林张择端所作。在南宁展出的上百米巨幅长卷巨幕投影构筑出真人与虚拟交织、人在画中的绝美画面，全方位还原千年前的汴京盛景；昼夜更迭，华灯闪耀，每一处都是一个鲜活的故事，步入其中仿佛穿越千年。
该展览以数字动画的形式，让古老的书画与现代科技进行碰撞。原画卷笔下的人物、舟、车 在数字动画效果加持下充满动感，全都“活过来”了，让人感叹不已。数字艺术长卷分三个篇章展示，汴京郊外春光、汴河场景和城内街市，再现了北宋汴京的繁盛景象。
展厅里，首先映入眼帘的是薄雾笼罩下的农家村舍、草桥、老树等，在春回大地之际迸发出 勃勃生机。袅袅炊烟缓缓升起，远处有小桥流水，路上有轿夫、挑夫、马匹等，人们在匆匆忙忙进城。在声光碰撞下，观众能真切地听到涓涓的流水声，马蹄的哒哒声，挑夫的吆喝声。
画卷的中段是繁忙热闹的汴河码头。汴河是北宋漕运的重要交通 枢纽，河里船只有的满载货物，逆流而上，有的靠岸停泊，正紧张地卸货。横跨汴河上的是一座规模宏大的木质拱桥，有一只大船正待过 桥。活动的画面中，我们看到船夫们有用竹竿撑的；有用长竿钩住桥 梁的；还有几人忙着放下桅杆，以便船只通过。邻船的人也在大声吆喝着什么。桥上的人，伸头探脑地在为过船的情景捏了一把汗。这一幕幕，观众可以通过VR 设备，身临其境地站在画中的人物旁边，近距离观察他们的动作和表情。
第三部分以高大的城楼为中心，两边的屋宇鳞次栉比，有茶坊、酒肆、肉铺、庙宇等等。商 店中有绫罗绸缎、珠宝香料、香火纸马等的专门经营，此外尚有医药门诊，大车修理、看相算命， 各行各业，应有尽有。街市行人，摩肩接踵，有做生意的商贾，有骑马的官吏，有叫卖的小贩， 有乘坐轿子的大家眷属，有身负背篓的行脚僧人，有问路的外乡游客，有听说书的街巷小儿，有酒楼中狂饮的囊门子弟，有行包的残疾老人，男女老幼，三教九流，无所不备。街市上有轿子、 骆驼、牛车、人力车、平头车，形形色色，样样俱全。
商居水岸，波影逃离；人来人往，快踵摩肩；船彩斑斓，往来如梭。观众可以通过触摸屏选择自己感兴趣的场景或人物，进入一个虚拟的环境，亲自体验那个时代的生活，抚摸北宋的繁华，越过千年沧桑的历史感油然而生。科技赋能文化，文化为科技铸魂。现代化科技让画里的文物“转”起来、“智”起来、“劝”起来，文物价值得以挖掘阐释和传播利用，增强人民群众的文化获得感。
这次动态版《清明上河图》的展览，带给大家一次难忘的视觉盛宴和文化之旅。跟随展览的 脚步，我们感受到了中华民族的辉煌历史和文化底蕴。文化因交流而多彩，文化因互鉴而丰富，活起来的《清明上河图》，让世界各国认识中国文化、了解中国历史，为推动中外文明交流作出贡献。
（以上材料摘编自“广西日报-广西云客户端”等）
小邕：江经理您好，我是校报记者小邕。
江经理：我们希望通过这次展览让更多的人领略科技与中国古代名画碰撞产生的魅力。
小邕：观众可以通过哪些方式丰富自己的观展体验呢？
江经理：
水缸里的乾坤
曹伟明
①我小时候曾寄养在外婆家，这是一个江南的历史文化古镇。我印象最深的是家家户户都少不了的缸缸甏甏。房前屋后的角角落落，大大小小的缸，铺天盖地，是一道独特的风景。它们装满着清水，盛着稻谷、腌制着咸菜……浸满了水乡人家的酸甜苦辣。
②在我的眼中，这些缸甏，是伴随外婆一生的宝贝和功臣，让她的生活有了灵动的烟火气息。一担担水，由外婆从清澈的河埠头，颤悠悠地挑进厨房，倒入缸中，随着水珠的飞溅，将明矾放入其中。不多久，缸底积淀了一些黄白色的渣滓，让缸中的清水愈发澄白透亮。这时，外婆往往喜欢站在水缸边，笑眯眯地探照自己，让明净的缸水倒映出她朴素自然的脸庞，外婆说：照脸更要照心，让自己的心灵如清水般明净。
③米缸，更是盛放着外婆家的希望，那时，三年自然灾害，粮食紧张。精打细算的外婆总是担心我的米粥口粮，那盖米缸的木板，被她老人家移来移去，用手摩挲抚摸，精打细算，米缸的沿口更是被她摸得光滑锃亮。外婆用缸甏等器物，抵御了饥饿时代老鼠们疯狂的侵袭。
④每当秋末冬初，外婆总是从菜地里割下了一棵棵雪里蕻和青菜，用水洗净，曝晒在绳子上、竹篱笆上。当水灵灵的蔬菜蔫干了，她就一棵棵地叠放在缸里，让我洗净双脚，抱我进缸，踩在撒满白盐的菜上，用力踩踏，然后放进家中祖传的大石头压好。这时，外婆总是露出笑嘻嘻的期盼神态，虔诚地封存好菜缸口。外婆还用小缸，放进黄土，拌上盐水，和成黏稠的泥浆，把青青的鸭蛋埋进去。到时候，不管是金黄的雪里蕻，还是土黄色的咸鸭蛋，在缸里收藏之后，都能变成佳肴，让我尝到舌尖的快乐。
⑤外婆对家中的缸缸甏甏充分利用，养过黄鳝、鲫鱼和黑鱼等河里的水产品。有时候，她老人家也把洗净的茄子等蔬菜扔进水缸用于保鲜，犹如现时的冰箱。尤为稀罕的是，文化程度并不高的外婆，会在家中天井的七石缸里，养上亭亭如盖的荷花，让家中增添了诗性和美感。后来，我知道外婆生于夏季，喜欢出淤泥而不染的荷花。
⑥“穷灶门，富水缸”，“水缸里有水心就踏实”。水缸犹如江南人家中的一口井，是汩汩流淌的生命源泉，让外婆十分敬畏。外婆是一位亲近水缸的人，日子可以粗茶淡饭，但水缸必须完好，水质必须清澈无尘。她还定期要求清洗水缸，在歪到几近放倒的水缸中，让我将身子探进缸里，仔仔细细地擦洗水缸。
⑦平时，外婆的大水缸里，往往养着几只像我拳头大小的田螺。外婆说，田螺可以吸纳水中的杂质、净化水质。对我来说，水缸里有了田螺，便有了生机，当我看到田螺们伸展身子，沿着缸壁慢慢爬上来时，心中很是兴奋。外婆还给我讲述了美丽的田螺姑娘的故事，那是勤奋善良的化身，做好事不露声色的女神。
⑧爱干净的外婆，常常把水缸盖严严密密地盖好，防止灰尘和飞虫的进入。然而，每当夜色朦胧月圆月缺之际，我总是调皮地把那大水缸的盖子掀开，水中会倒映出月亮影子，时而弯弯，时而圆圆，阴晴圆缺，让我着迷。到了八月半，外婆还会对着天上的月亮仙子、水中的美丽倒影，供拜月亮，让枯燥的生活平添了几分乐趣，忘却了生活的劳累和烦恼。
⑨外婆的一生，总是把日子藏在缸甏里，把艰苦生活的心情浸泡出别样乐趣和光鲜，给我留下了一番不一样的文化记忆。同时，水缸也储藏了她对人间冷暖的感悟。那江南人家的殷实与贫寒，勤俭与期盼，在火与土练就的缸甏中，在外婆与缸甏打交道的生活中，我感悟到了她老人家温厚质朴、勤劳仁爱的传统人文精神。
⑩外婆家水缸里的乾坤世界，丰富而又多彩。
（摘自《文学报》，有删改）
【注释】①甏（bèng）：瓮，坛子。②雪里蕤（hóng）：芥莱的一种。
线索 | 相应段落 | 主要内容 | 感情/感受 |
第①段 | 回忆水乡的缸甏，引出下文。 | 浸满了水乡人家的酸甜苦辣 | |
第②—⑧段 | 生活有了灵动的烟火气息 | ||
第⑨-⑩段 | 缸髡承载的文化记忆 |
①这时，外婆总是露出笑嘻嘻的期盼神态，虔诚地封存好菜缸口。（分析“笑嘻嘻”一词）
②“穷灶门，富水缸”“水缸里有水，心就踏实”。（分析俗语的作用）
春望
杜甫
国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。
【甲】
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。
庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
（选自苏轼《记承天寺夜游》）
【乙】
曾与印持①诸兄弟，醉后泛小艇，从西泠②而归。时月初上，新堤柳枝皆倒彩湖中，空明摩荡③ ， 如镜中复如画中。
（节选自李流芳《题孤山夜月图》）
【注】①印持：僧人名。②西泠：西湖的一座小桥。③摩荡：荡漾。
①怀民亦未寝，相与步于中庭。
②如镜中复如画中。
结合法布尔进行科学实验的步骤，根据原著表述，在横线处填入研究的方法，完善案例。 法布尔逊行种学实验探究的方法提示：
做出佩设、大胆质疑、得出结论、观察现象、严密求证
研究步骤/方法 | 原著相关表述 |
① | 我极其小心地整个儿地挖开了几个地洞，发现洞底小屋壁上嵌着一根生 命力很强的树根根须。 |
② | 这个液汁是偶然遇上的呢，还是幼虫特意寻找的？ |
做出假设 | 我倾向于后一种答案，因为至少当我小心挖掘蝉洞时，总能见到这么一 种根须。 |
④ | 我把一只正在地下爬出来的幼虫捉住了，把它放进一个试管的底部，用 松松地堆积起来的试管干土把它埋起来。第四天，幼虫便死了。 |
⑤得出结论 | 穴常常建筑在含有汁液的植物根须上，是为了从这些根须取得汁液。 |
阅读《昆虫记》后，小邕说：“‘志大者，玩物养志’说的就是法布尔。”就此，请结合作品 及链接内容，在互动评论区发表你的看法（80字以内）。
【链接材料】
当一个人为糊口而终日奔波的时候，要在旷野中置办一块地，并建造一所实验室是着实不 易的。四十年来，我凭着坚定不移的勇气与穷困作斗争；苦尽甘来，我终于盼来了渴求已久的 实验室，这是我坚持不懈、顽强奋斗的结果，但过去的事就不提了吧。 ……回想往事，除去已 经失去了的，我亦无所后悔，甚至面对那失去的20年，我依旧无悔。
——法布尔《荒石园》
