吉林省吉林市重点中学2023-2024学年高一上学期历史期中...

①一战期间，发展势头强劲，利润丰厚② 20世纪20年代中期，企业每况愈下③南京国民政府成立后，企业重新获得了较快的发展  ④日本全面侵华时期，企业内迁⑤解放战争时期，因多种原因，企业最终倒闭

产把坊郭户分为主户、客户，又按房产多少把坊郭主户分为十等，而有的地方则把主、客户混通分为十等，又大致按坊郭户贫富有上户、下户的区别。材料表明（　　）

材料一发端于黄河流域的中华文明是东方文明的主体，中华文明以公元前 221年秦统一中国为标志，率先以治理的“高端策略”摆脱了“低端策略”，即以郡县制代替了分封制，这是东方文明在治理体系和治理能力方面第一次赶超西方世界，并最终在隋唐时期领先世界，并为人类文明发展留下了重要的制度创新遗产。

——韩毓海《中华文明再次走向世界辉煌》

材料二  明清时期，从全球角度看，在思想革命、科学革命、政治革命与工业革命的推动下，西方国家已在从农耕文明转向工业文明的路径上高歌猛进。由于明清两朝统治者未能认清时代潮流，采取了逆大势而行的政策，社会转型因此难以启动。直到鸦片战争爆发，在西方坚船利炮的逼迫下，中国才开始艰难地探索现代化的路径。

                 ——摘编自徐小宁《中国古代历史中的社会转型》

材料三  ……直到十一届三中全会以后，中国才以主动和积极的姿态全力推动向现代社会的转型，开始了真正意义上的社会转型，我把它叫做中国社会转型的快速发展阶段。中国社会转型包括从原有的计划经济体制向社会主义市场经济体制转变、农业社会向工业社会转变、乡村社会向城镇社会转变、封闭、半封闭社会向开放社会转变、伦理社会向法理社会、（民主）制度社会转变等。……

        ——郑杭生《中国与西方社会转型的显著的不同点》

材料二：“父子君臣，天下之定理，无所逃于天地之间。”  ——《河南程氏遗书》 
材料三：五四运动前，陈独秀说：“君主也是一种偶像，他本身并没有什么神圣出奇的作用：全靠众人迷信他，尊崇他，才能够号令全国，称做元首；一旦亡了国，象此时清朝皇帝溥仪，俄罗斯皇帝尼古拉斯二世，比寻常人还要可怜。这等亡国的君主，好象一座泥塑木雕的偶像抛在粪缸里，看他到底有什么神奇出众的的地方呢?”                                                                        ——陈独秀《偶像破坏论》 

材料四：皇帝，该算是至高无上、神圣不可侵犯的了。如今都可以被打倒，那么，还有什么陈腐的东西不可以怀疑、不可以打破？思想的闸门一经打开，这股思想解放的洪流就奔腾向前，不可阻挡了。尽管辛亥革命后，一时看来政治形势还十分险恶，但人们又大胆地寻求新的救中国的出路了，再加上十月革命炮声一响和中国工人阶级力量的发展，不久便迎来了五四运动，开始了中国历史的新纪元。从这个意义上可以说：没有辛亥革命，就没有五四运动。