酬乐天扬州初逢席上见赠
唐·刘禹锡
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
饯别王十一南游
唐·刘长卿
望君烟水阔，挥手泪沾巾。飞鸟没何处，青山空向人。
长江一帆远，落日五湖春。谁见汀洲上，相思愁白蘋。
【甲】
环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。
作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
（欧阳修《醉翁亭记》）
【乙】
虎丘去城可七八里，其山无高岩邃壑，独以近城故，箫鼓楼船，无日无之。凡月之夜花之晨雪之夕游人往来纷错如织而中秋为尤胜。
每至是日，倾城阖户，连臂而至。衣冠士女，下迨蔀屋，莫不靓妆丽服，重茵累席，置酒交衢间。从千人石上至山门，栉比如鳞，檀板丘积，樽罍云泻，远而望之，如雁落平沙，霞铺江上，雷辊电霍，无得而状。……
吏吴两载，登虎丘者六。最后与江进之、方子公同登，迟月生公石上，歌者闻令来，皆避匿去，余因谓进之曰：“甚矣，乌纱之横，皂隶之俗哉!他日去官，有不听曲此石上者，如月!”今余幸得解官称吴客矣。虎丘之月，不知尚识余言否耶?（选自袁宏道《虎丘记》，有删改）
[注释]①虎丘：山名，苏州名胜之一，有虎丘塔、千人石等名胜古迹。袁宏道任吴县令时，曾六次游
览虎丘。两年后辞官时，又故地重游，写出《虎丘记》。②下迨蔀 （bù） 屋：迨，及，至。蔀屋，草席盖顶之屋，泛指贫家幽暗简陋之屋。③茵：垫子。④交衢 （qú）间：路边。⑤檀板：乐器，指用檀木制的歌板。⑥樽罍 （léì）： 酒杯。⑦雷辊（gǔn）：车轮转动声，这里指雷的轰鸣声。⑧生公石；虎丘大石名。⑨如月：对月发誓。
黄昏
黄昏的林子是黑色而柔和的
林子里的池沼是闪着白光的
而使我沉溺地承受它的抚慰的风啊
一阵阵地带给我以田野的气息……
我永远是田野气息的爱好者啊……
无论我飘泊在哪里
当黄昏时走在田野上
那如此不可排遣地困惑着我的心的
是对于故乡路上的畜粪的气息
和村边的畜棚里的干草的气息的记忆啊……
1938 年7月16日黄昏
黎明（节选）
当我还不曾起身
两眼闭着
听见了鸟鸣
听见了车声的隆隆
听见了汽笛的嘶叫
我知道
你又叩开白日的门扉了……
黎明，
为了你的到来
我愿站在山坡上，
像欢迎
从田野那边疾奔而来的少女，
向你张开两臂--
因为你，
你有她的纯真的微笑，
和那使我迷恋的草野的清芬。
1937 年5月23日晨
[材料一]
第 19届亚运会（The 19th Asian Games），于2023年9月23日至10月8日在中国杭州举行。这是继1990年北京亚运会、2010年广州亚运会之后，中国第三次举办的亚洲最高规格的国际综合性体育赛事。作为杭州亚运会办赛理念之一，“智能”贯穿于亚运会筹备全过程。
走进位于杭州滨江区的亚运数字管理中心，映入眼帘的是整个奥体中心滨江区块的物理空间--从杭州奥体中心体育场“大莲花”到网球馆“小莲花”，从建筑主体及其配套设施到场馆内控台仪表，所有设备通过数字孪生技术3D建模，清晰可见。场馆的能耗、实时状况、人流量、车流量……现实中的数据和信息，可以通过系统实时感知，并对异常设备及突发事件精准定位，让园区运营维护人员实现全方位管理，提升了综合管理效能。
杭州亚组委联合支付宝推出了一站式数字观赛服务平台“智能亚运一站通”，综合运用区块链、人工智能等技术，打通各类亚运场景，集成各类城市服务，为观众提供购票、出行、观赛、住宿、用餐和旅游等28项一站式服务。提供舒适、便捷的观赛体验，才能让观众全情享受亚运时刻，吸引更多人关注这场精彩盛会。目前，“智能亚运一站通”用户数已突破1亿，访问量高达40多亿人次。
杭州亚运会首次尝试数字火炬传递，“亚运数字火炬手”应运而生。在线下，杭州亚运会火炬传递于9月20日回到杭州，完成了最后一站传递。在线上，打开手机，智能终端用户通过“智能亚运一站通”支付宝小程序进入“薪火相传”，点击“挥一挥，传火炬"，就可以成为杭州亚运会“数字火炬手”。用户参与数字火炬传递时，不仅可以根据自己的喜好“摆”出一个专属形象，还可以选择专属服饰、运动套装等进行搭配。现实世界的“亚运火炬手”拓展至数字世界，更多人能够突破时空限制直接参与到亚运会的活动当中，成为亚运精神的传递者。
“智能亚运”理念深入方方面面。杭州正利用多种科技手段提升智能化水平，努力向世界呈现一场“中国特色、亚洲风采、精彩绣呈”的亚运盛会。
[材料二]
承担亚运会攀岩项目比赛的绍兴市柯桥区羊山攀岩中心场馆，外形酷似“蚕茧”，采用了半开放式设计，明亮通透。这处场馆的所在地原是废弃矿山，经建设开发，变身为配套762个座位的“岩壁芭蕾”国际赛场。
在改造和建设亚运场馆的同时，对场馆的使用也充分考虑赛时需要和赛后利用。按照“赛时为亚运、赛后为城市”的建设原则，位于杭州拱墅区北景园的亚运会电竞在设计之初，就考虑到既要满足电子竞技比赛的要求，还要兼顾球类赛事、文艺演出、展览等综合需求，实现经济效益和社会效益的双赢。
“精彩赛事与节俭办赛，实际上并不矛盾。”杭州市市长姚高员表示，运用科技、智能和绿色方案的节俭办赛实践，将让亚运因杭州更精彩、杭州因亚运更美好。
[材料三]
2020年4月3日，杭州第19届亚运会吉祥物正式向全球发布。吉祥物是一组名为“江南忆”的机器人，分别取名“琮琮”“莲莲”“宸宸”。“琮琮”名字源于良渚古城遗址出土的代表性文物玉琮，额头上有“神人兽面纹”，寓意不畏艰险、超越自我。“莲莲”代表世界遗产西湖，名字源于西湖中无穷碧色的接天莲叶，头顶上莲叶般的纹路交织相连，寓意万物互联，开放包容。“宸宸”代表世界遗产京杭大运河，名字源于京杭大运河杭州段的标志性建筑拱宸桥，额头上有古桥桥洞，象征着乘风破浪、勇立潮头的探索精神。三个具有未来感的吉祥物形象，凝结着一座城市的人文内涵，诠释着三种昂扬奋进的时代精神。
无论是“大莲花”“小莲花”“大玉琮”“杭州伞”等场馆造型，还是融入良渚玉琮元素的“薪火”火炬、呈现杭州湖山景观的“湖山”奖牌和“青花瓷”礼服等等，在杭州亚运会的诸多设计中，中华优秀传统文化的元素无处不在。
“大型体育活动是展现主办国和主办城市文化面貌的绝佳平台，我们希望通过自己的设计语言，向中外观众更好地展现中国文化和杭州文化。”“潮涌”会徽主设计师、中国美术学院教授袁由敏表示。
图1杭州亚运会吉祥物 图2杭州奥体中心体育场 图3杭州亚运会会徽
杭州亚运会场馆建设情况
新建场馆 | 改建场馆 | 续建场馆 | 临建场馆 | 亚运村及分村 |
10个 | 25个 | 8个 | 8个 | 5个 |
雁如老师像妈妈
董华
①编辑部有四个人属兔，周雁如、赵金九、蓝春荣和我。赵与蓝是小辈儿，“老太太”长他俩一轮，长我两轮。重要的是，我爹妈也属兔，她跟我爹妈一辈儿。
②在“老太太”书桌上，堆的稿子最多，天天看，夙夜皆忙，身心交瘁。孙迅韬老人追忆老战友，在《人们不会忘记她》一文讲述了周老师的工作常态：“三十余年，从小说组长到编辑部主任，从未离开过小说散文的行当。访作者，组稿子，看稿子，退稿子，选稿子，讨论稿子，发稿子，上班桌上堆的是稿子，下班书包里装的也还是稿子。稿子，稿子，稿子，稿子，三十多年的日日夜夜，谁能够统计她精心阅读过多少亿万千姿百态、五花八门的中国字!谁能够记清她踏过多少位著名的和不著名的作家的门槛!谁能够记得清她举办过多少次创作或改稿的学习班，给多少工农作者出过多少次‘点子’!谁能够查清三十年来发表在《北京文学》上写着别人姓名的作品里，包含着她的多少智慧和辛劳!”
③迅公在倾情表述雁如老师雪写星抄、殆无虚晷的工作精神后，于上文又记述一件事：一九五八年初，刊物需要一篇反映十三陵水库建设的文章，任务落实给他。周老师本可以任其自行自往，可她伴随去了。在除夕这天，她参与采访，在水库工地与不停歇的人们彻夜长谈。当时她家中撂着三岁女儿……
④周老师在编辑部主持小说工作的三十余年里，最突出的就是一个“累”字。不仅经她编发的许多小说在全国获奖，更重要的是她还发现和扶植了很多有才华的青年。那时期在京的青年作家哪个对她不敬?陈建功、陈祖芬、郑万隆、陈大彬、刘国春、孟广臣、肖复兴、王梓夫、李功达、李子玉、倪勤、刘连书、韩静霆……一一在她扶持下走向成功。她喜欢这些青年作家，完全不顾及自己的辛劳和得失。
⑤“老太太”患高血压，高压长年在200以上。医生检查出来，不放她走，可到底还是让她跑了。追到办公室，说：“可不行!你这样会发生危险!”她说：“不碍的!我这样惯了，低了还不舒服哩!”我就想象不出，一个疾病缠身的“老太太”，意志力咋这么坚强，上下班挤公共汽车，车上没座位，她的胖身子是怎么挤上车又怎么挺过十几站的呢?
⑥“老太太”晚年太不顺了，老伴儿半身不遂，大女儿“小兔”因没在恢复高考的第一年考上大学，患了精神分裂症，家人多让她操心哪!“老太太”疼爱女儿的心，跟我讲了。“小兔”病情稳定后，老太太给我写了一封信，嘱我给“小兔”介绍个对象，说不求相貌，人品好就行。捧读这封信刹那间，我落泪了!老人家是从不开口求人的人，独独把心腹事说给了我这晚生后辈，这是何等的不易!
⑦再一封信，不是周老师写的，是北京市文联的，用的白信封，下边一行黑体字是“周雁如治丧领导小组”。那时我还在十渡文化站工作，早晨披着雪花从拒马河边遛弯回来，还沉浸在雪天愉悦里。进了文化站，邮政所送来这封信，一时还很蒙，但很快就明白了，泪水遮了双目，哗哗流了下来。往日周老师容颜，一一浮现……多年以来，每当天空飘雪、大地一片洁白的时候，我就常常想起周老师。
⑧“人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。”周老师，我的泪流干了，再也流不出泪来了。妈在家在，妈不在挂念在，我这已上七旬的不肖徒儿给您老跪拜行礼了。
（选自《北京文学》2023年第9期，有删改）
①在媒介形态和艺术形式极大丰富的当下，短视频怎么讲好故事以吸引观众?近日，由中央广播电视总台、浙江省委宣传部和杭州市政府共同推出的大型融媒体节目《中国短视频大会》引发网友热议。相关话题微博阅读量近6亿，全网视频播放量超7.8亿……节目的热播，使人们感受到了“短视频里看中国”的精彩，也让人们看到短视频具有讲好中国故事的澎湃能量。
②用短视频讲好中国故事，需要发挥短视频创作主体的多元化优势。数字技术的发展、设备门槛的降低、社交平台的普及、传播模式的变化，使得每个网民都有机会成为短视频的创作者和传播者。创作主体的多元化，进一步提升了短视频创作的活力和内容的丰富性。比如《中国短视频大会》中，创作者包括博主、科技工作者、民警、厨师、非遗手艺人等。各行各业从业者的参与，带来更加真实、鲜活、全面的视角，也将中国故事讲得更全面。
③多元主体造就了短视频的丰富主题，给了观众不同角度、不同侧面的信息。短视频平台之所以受到欢迎，一个重要原因就是每个人总能找到自己感兴趣的内容。从《中国短视频大会》的作品来看，从古老典籍到非遗技艺，从都市创业到乡村振兴，从青春爱情到温暖亲情，从时尚艺术到运动健康，从科学普及到普法宣传，这些主题全景式展现了中国社会的发展进步和国人的精神风采。每一则短视频就像一盏灯，当无数灯光汇聚，就会照亮更多美好生活的图景。
④丰富的主题还需要生动的叙事。短视频的优势是用小切口反映大主题，以小故事展现大时代。比如，短视频新闻“中国一分钟”系列微视频，通过一个个“一分钟”，展现不同地区、行业和群体的风貌，化大为小、化远为近，呈现真实、立体、全面的中国；安徽金寨六旬“网红”潘姥姥在溪流边、竹林下、院子前，用朴实无华的农家菜，展现中国乡村之美……一名名创作者从自己的独特视角出发，让叙事更加贴近生活，让表达更接地气，从而令观众产生共鸣。
⑤短视频为中国故事的创新讲述开辟了广阔空间。随着越来越多人加入短视频创作，这一新的媒体形态将以更加____、____和____，向世界展现可信、可爱、可敬的中国形象。
（选自韦路《用好短视频，讲好中国故事》，有删改）
[链接材料]“皮肤黝黑、讲闽南方言的阿俊，从一位阿婆那里买回几块豆腐，把豆腐切块油炸后，塞满肉末，再调好底汁，最后放入砂锅焖煮。没过多久，香喷喷的豆腐煲就出锅了。配上米饭，阿俊和母亲的晚饭简单又可口。”-这条短视频在抖音平台点赞量超过200万，并入选2022年抖音年度高光时刻。“太治愈了”“口音好温柔，想家了”“这才是人间烟火气”……网友纷纷在该视频下留言。
