山东省临沂市郯城县2022-2023学年八年级下学期语文期末...

读完八(下)《语文》 课本，我们掩卷而思，各种美妙的感觉涌上心头。我们走进这个语文世界：可以听到黄土高原上粗犷（ ）豪迈、令人震hàn （ ）的安塞腰鼓，可以看到各拉丹冬太阳之下熠熠（ ） 烁烁的冰雪世界；还可以漫步于佳作如林的古诗苑，含英咀华，一朵朵奇葩散发着迷人的芳香，吸引我们去观赏；可以在各种昆虫都xiāo（ ）声匿迹的时候，与庄子雄辨……每次打开课本，就是感受一顿名副其实的饕餮盛宴，就是沐浴一次真善美的光芒。

完成下列古诗文名句填空。

[甲]

卜算子·黄州定慧院寓居作

苏轼

缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。

惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。

[乙]

惠子相梁，庄子往见之。或谓惠子日：”庄子来，欲代子相。”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。庄子往见之，日：”南方有鸟其名为鵷雏①子知之乎？夫鹤雏发于南海，而飞于北海；非梧桐不止，非练实②不食，非醴泉③不饮。于是鸱④得腐鼠，鸲雏过之，仰而视之日：‘吓！’今子欲以子之梁国而吓我邪？”

(选自《庄子．秋水》)

[注]①鵷(yuān) 雏：古代传说中凤凰类的鸟。②练实：竹实，即竹子所结的子。③醴(lǐ)泉：甘泉。④鸱(chī)：猫头鹰的一种。

壶口风云

杨闻宇

①那年仲秋，我在一个阴晦的日子里赶往壶口。数里之外，耳际便有了沉雄厚重的喑呜声，是千万条金蛇狂舞纠缠的风声？是鲸鯢相斗虎豹长啸的合音？是兵马衔枚剑鸣不平胡笳咽悲？……细细聆听，全似是而非，只像是天吟，是地籁，是起自宇宙深处的一个博大的心律。

②迅步登上安乐山的一方坪台，自个儿便一介音符似的融入了足以消化万类的一个旋律。这旋律起自那架棕褐色的巨型”竖琴”——壶口瀑布。瀑布的幅面扯宽了，一下拓至五十余丈，浊流从十多丈高的悬崖上飞扑而下，鲜洌的泥腥味里呈现一个旋转、倾覆的世界。

③九曲连环瞬息粉碎，这是青藏高原、黄土高原自远方甩落而下的蛮横的魂魄；万里征程统一跌沉，这是就地蜿蜒的黄河从容掣动的矫健腰肢。竖琴底部水浪翻荡，迷离混沌，似乎地宫深处的雷库在连连起爆，被炸翻了的浑浊水团骚唚南射，狂如十万箭镞。箭疾则生逆风，湿风挽着缕缕云絮灌入峡谷，宛若衔尾溯进的、挟带着天河冷色的灰体蛟龙。黄河绰地南下，势不可遏，蛟龙凌空北上，悠悠忽忽。电闪雷鸣之际，群龙戏海，云鹤游天，演示着崩塌震撼的非凡声威。难怪，壶口早年就有”大龙门”之称谓。

④抬眼朝纵深望去，北地沉郁，低低的云烟压水来：两面青崖，形同巨扼，却不敢掐

扼这长驱而至逶迤而下的黄河。湍动的瀑布仿佛是一个声音：”是我将巍峨的秦晋山岩打

磨成径直朝天的利刃，排出了峻峭峥嵘的门框门槛！”自设”龙门”，高吟长啸，这是黄

河自雪山、塞漠挺进中原的”凯旋门”。

⑤黄河的美与力是坦荡的，它不以凯旋门炫耀胜利，只用以示现元气。居中的莽莽洪流依崖赋形，弯出一个虚空的、硕大无朋的马蹄造型。巨龙绰地而长吟，天马凌空则无形，这天马之蹄业已下踹，力逾千钧，”壶口九里深，一年磨一针”，踹出的壶底坚石万丈，通接冥府。抬头远眺，巨蹄似乎又正在全力奋起，不见奔马扬其鬃，惟见滔滔大河灭没于蹄掌之下，这蹄，踩碎了西塞落日，踢散了孤烟大漠……

⑥时空的静默与廓远，水量的泓浩与汹涌，在这里形成的是裂变与失衡，是残酷而壮美的裂变，是豪迈而有序的失衡。云水沉浮之际，疾风剪开了墨黑的朔云：动静切磋之间，惊涛拍击着巍巍的吕梁山。万象混沌，分明涵着勇气、愤怒和牺牲；波抖浪漩，莫非是那“八阵图”中了邪魔，扑朔不已。” 禹治水，壶口始”(《水经注》)，这壶口是一派浊浪兼天、雷电匝地的战场，是一座长扑远赴、无从回头的关隘，也是一帧不惮粉身碎骨、务必要纳海入怀的精神写意。

⑦黄河九曲万里，于天地间成此一壶；壶倾其口，成此一瀑：上关天候，下涉地理的黄色飞瀑，几为尘世一绝。在东方，许多酒壶上镌刻有一句俗语：”醉里乾坤大，壶中日月长。”左首的”汾酒”，右首的”西凤”，老牌子烈酒，正是拥守于”壶口”的两杯佳酿。雅室之壶待清客，天地之壶礼壮土。朝这里聚拢而来的，是际会风云的健儿，是一系列前赴后继、永远也斩不断的强悍的生命……

选自《游目骋怀：中国最美的名家游记》

端午节，学校组织主题为”屈原”的演讲比赛。请你结合下面资料准备演讲内容。

如水的放逐

朱以撒

①又是端阳了，我们想起了屈原。

②不可否认，这缕汨罗江上的不沉之魂，已经成为我们心目中的爱国范式。我和大家一样感动，为他的爱国而不惜捐躯，为他的正义而不卖身求荣。

③但起初在大学抱紧绚丽的《离骚》时，我尚不知他的楚国究竟是怎样的世界。待到我学会查阅资料，我终于把楚国给查出来了。

④书上说：楚国本是丹阳一带(今湖北西部)的古老部族，到了战国，巴东以下长江南北归入了它的版图。屈原的一生就系在楚国的国运里，为其生又为其死，可谓忠贞不二了。

⑤约在楚怀王十五年，做过左徒的屈原被疏黜，退居汉北。屈原以为怀王偶然为小人所感，一定会有云开雾散之时。大约楚怀王十九年，由于蓝田之战，屈原被迫离职远游，他觉得还是很有希望返回的。果然，怀王末年，军事外交上接连失利，只能再度起用屈原。时日如水，大约在楚项襄王七年，屈原做了秦楚议和的牺牲品，被放逐陵阳。他经洞庭湖、溯沅水、过辰阳、上溆浦，边走边吟，不时回望朝廷的方向，然而召他回去的终于只是滔滔江水，他扑向了汨罗的怀抱。秦国野心勃勃，楚国早就腐朽了，十个屈原也无济于事。这也决定了屈原只有一死了之。

⑥战国天空风云变幻，君王喜怒无常，奸佞常胜于君子，这个时期的很多人都有着无可奈何的过客般的痛楚。可是这时的人似乎也特别有执着的精神，如管仲、申包胥、勾践，锲而不舍，矢志于事业，全身心地托付，使今人灵魂战栗。屈原始终持抱不放，一次次遭受重创，以至让我写到这里隐隐作痛。

⑦只能多谈些他的诗了。

⑧屈原是很爱自己的，他的自恋在很长的时间里体现了一种强烈的孤独感。在诗里，他总是佩戴薜荔、菌桂、胡绳等香花。诗歌里有许多令人眼亮的化喻，香草幽花，美人珍禽，如瑶璎相衔而出。这种内在的清洁孤独，洋溢着文人一以贯之的精神秉性。

⑨失宠怀王，积怨南后，同僚猜忌，学生背叛，他所到之处，无论是郢都、秭归、沅湘、陵阳、溆浦、汨罗，都是孑然一身。他的文字像他行经的水流样， 回旋往复，永远指向同一个地方，在他不断回望的故国王宫里，令尹子兰和上官大夫正在寻欢作乐吧，而怀王总不至于如此冷漠寡情吧，可怎么总让自己在宿命的怪圈里走不出来呢？他变得不爱与人相交，却爱自言自语。他的情感放逐开始走向广阔辽远，瑰丽无比。

⑩我比较信服某个研究者所云，《离骚》是屈原势单力薄时求助于巫术的过程展示。南楚素来有以花草娱神的习俗，在巫术幻影的描绘中，才会有天国神游。卜一卜未来，权为回归的日子许个愿吧。

⑪与日、月、风、雷诸神频频交接，这些翩翩而来的美丽幻影抚慰着他焦灼的心灵。而当幻象收起最后一缕浪漫时，屈原嘴角的笑意就凝固了，现实的苦痛又一次涌上了心头。

⑫其实，屈原理应振作起来，我是把后来的左思和他相比而说的。当年，一篇《三都赋》使左思一举成名，不久，接纳他的上流社会又使他失望，他在《咏史诗》里记录了他由急切到厌恶，由希望得到承认到不屑世俗毁誉的历程。最终，左思主动远离荣华，回到本真。在这心灵超越中，他对自我的肯定，涌涨着庄严的潮水，形成了特有的”左思风力”，告诉我们生命的意义。

⑬爱国救国，对于人而言，总是太大的题目。先学会自救吧，像左思那样，救赎身体，救赎灵魂。可是，屈原没能完成自救，他以投江的方式毁坏了身体，令政敌们始料不及。

⑭楚国衰弱了，秦国强大起来，屈原最痛心疾首的莫过于此。他那么地爱楚国，爱着楚国的文化，他的纸面上，总是生长着茂盛的江蓠、薛芷、幽兰、芰荷、芙蓉这些水国深岩的幽花香草。这些花草，让人想起了清洁、高雅、素净，想起楚文化独有的特征。这些诗章，使我们嗅到楚风楚雨，飘进耳鼓，漫上心田。屈原的投江，他的想不开是我素来反对的。我喜欢的是他那种刻入骨髓的真爱，九死而不悔，

⑮爱国的屈原，诗人的屈原，总是随着端阳的临近，再次为我们耳熟。岁月远去了，屈原成了一批人命运的注释，苦役的行程使他们成了璀璨的星座，排列在永恒的苍穹下。

(选自《古典幽梦》，中国出版集团东方出版中心，2021 年版，有删改)

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