四川省广元市苍溪县2022-2023学年七年级下学期语文期中...

嘉陵江上有一个特别的渡口，这里是红军发起强。渡嘉陵江战役的主渡口，是红四方面军长征出发地， 这里便是苍溪红军渡。1935 年 3 月 28 日夜，塔子山下灯火通明，晚上 9 时，徐向前总指挥发出“急袭渡江”的战斗命令，几十艘小船在夜幕的掩护下，如离弦之箭直射对岸，敌军发现神兵天降，惊慌中匆忙应战，我军迅速强渡 ， 冲锋号响彻云（xiāo），渡江战士浴血奋战。29 日（fú）晓，插上嘉陵江西岸的红旗，也似一把钢刀插入敌人心脏。红军乘胜追击，连克九座县城，控制了广大川东北地区。伟大的强渡嘉陵江战役由此拉开序幕，苍溪，也挺立起了红四方面军长征出发地的永恒丰碑。

习近平总书记指出：“人无精神则不立，国无精神则不强。”伟大的强渡嘉陵江战役凝聚了苍溪各族人民伟大团结精神的磅 （bó）力量。

八十多年过去了，昔日的硝烟早已散尽，但这个叫“出发”的地方，红军精神与民族团结意识世代流传。为了走好新时代的长征路，各族人民在各行各业把热血和青春挥洒。他们当中有不远万里来自阿坝州茂县的羌族教师杨英，在边远山区河地镇小学校的三尺讲台上 （lì）尽心血、教书育人；有来自重庆的土家族小伙胡斐，从事特色产业种植技术以身作 （zé），把他的汗水奉献给了梨乡大地，在脱贫攻坚和乡村振兴工作中大放异彩……他们都是红色基因在这里生根发芽最好的见证，同时也是共产党人为谁而出发最有力的回答！当年鏖战急，今朝更辉煌，在红军当年选择出发的地方，兰渝铁路穿境而过，亭子口电站隔江而起，天然气开发冲天而出，雪梨、红心 （mí）猴桃香飘万里，一座美丽的新县城崛起在嘉陵江两岸。

一起向未来，整装再出发！

①李白、杜甫与四川皆有不解之缘，多么希望他们能在此相遇。

②李白幼时入川，青年离蜀，仗剑天涯。当他再次登临峨眉，仅用28个字，5个地名，就挥洒出空灵轻快的《峨眉山月歌》：“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。”谁曾想，这竟成了他留给峨眉的绝唱；这一走，竟让他再未踏上回蜀之路：

③杜甫壮年入蜀，老年东归，颠沛流离。犹记得，那个狼藉的冬天，他落魄地带着一家老小奔向成都府，停驻浣花溪。修房时，______________；窘迫时，______________；迷茫时，______________；得闲时，______________。清晨是两个黄鹂鸣翠柳；______________；遇雨是晓看红湿处；______________……草堂就这样把时光慢下来。而随着故人西去，再无所依的他，只能被迫离开。

④在东归的小船上，吟诵出“世事已黄发，残生随白鸥”时，杜甫老泪纵横；在嘉州停靠时，面对李白“青冥倚天开，彩错疑画出”的峨眉美景，杜甫百感交集。李白看过的山水还在，纸香墨飞的诗歌还在，而今人已非昨。

⑤嘉州的峨眉，是李白辞别蜀地的起点站；峨眉的嘉州，是杜甫离开蜀地的始发站。在不同的时空，他的离别竟是他的到来，虽然杜甫走过李白曾走过的峨眉小道，听过李白曾听过的岷江号子，但两人此生终究再未相遇！

【甲】

陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。

康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入， 而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。

《卖油翁》

【乙】

陈尧咨善射，百发百中，世以为神，常自号曰“小由基^①”。及守荆南回，其母冯夫人问：“汝典郡^② ， 有何异政？”尧咨云：“荆南当要冲日有宴集尧咨每以弓矢为乐坐客罔^③不叹服。”母曰：“汝父教汝以忠孝辅国家，今汝不务行仁化，而专一夫之伎^④ ， 岂汝先人志邪？”杖之，碎其金鱼^⑤。

《碎金鱼》

注：①〔由基〕养由基，战国时楚国神射手。②〔典郡〕掌管郡务。③〔罔〕无，没有。④〔伎〕同“技”，技艺。⑤〔金鱼〕古人的一种佩饰。

春兴

武元衡

杨柳阴阴细雨晴，残花落尽见流莺。

春风一夜吹乡梦，又逐春风到洛城。

春夜洛城闻笛

李 白

谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。

此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。

祥子遇见过的主人也不算少了，十个倒有九个是能晚给一天工钱，就晚给一天，表示出顶好是白用人，而且仆人根本是猫狗，或者还不如猫狗。曹家的人是个例外，所以他喜欢在这儿。他去收拾院子，浇花，都不等他们吩咐他，而他们每见到他做这些事也必说些好听的话，更乘着这种时节，他们找出些破旧的东西，教他去换洋火，而那些东西还都可以用，他也就自己留下。在这里，他觉出点人味儿……

“先生！”祥子低着头，声音很低，可是很有力：“先生另找人吧！这个月的工钱，你留着收拾车吧！车把断了，左边的灯碎了块玻璃；别处倒都好好的呢。”

“先洗洗，上点药，再说别的。”曹先生看着自己的手说，太太正给慢慢地往上缠纱布。“先洗洗！”高妈也又想起话来。“先生并没说什么呀，你别先倒打一瓦！”

祥子还不动。“不用洗，一会儿就好！一个拉包月的，摔了人，碰了车，没脸再……”他的话不够帮助说完全了他的意思，可是他的感情已经发泄净尽，只差着放声哭了。辞事，让工钱，在祥子看就差不多等于自杀。可是责任，脸面，在这时候似乎比命还重要，因为摔的不是别人，而是曹先生。假若他把那位杨太太摔了，摔了就摔了，活该！对杨太太，他可以拿出街面上的蛮横劲儿，因为她不拿人待他，他也不便客气；钱是一切，说不着什么脸面，哪叫规矩。曹先生根本不是那样的人，他得牺牲了钱，好保住脸面……拉包月而惹了祸，自己有什么可说的呢？这要被人知道了，祥子摔了人，碰坏了车；哪道拉包车的，什么玩意！祥子没了出路！他不能等曹先生辞他，只好自己先滚吧。

“祥子，”曹先生的手已裹好，“你洗洗！先不用说什么辞工。不是你的错儿，放石头就应当放个红灯。算了吧，洗洗，上点药。”

赶鸟的孩子

①有时候，我似乎回到了过去，又成了那个赶鸟的孩子。

②老屋对面有一块菜地，那是一家人的菜篮子。从夏往秋走的时节，母亲会在那里陆续种下萝卜、白菜，还有香菜和蒜。秋渐渐转深，第一场霜降临。到处一片白，看上去毛茸茸的，但菜地好像忽略了寒冷，萝卜缨子似涨潮般覆盖了裸露的泥土，白菜身子也一个劲地胀起来。那旺盛的绿色，像一片浓缩的春天。

③这时候，一群鸟如约而来：鲜红的嘴和爪子，腹部有一小块黑色，拖着长长的蓝色尾巴。我们不认识，把它们称为长尾巴鸟。它们盯上了我家的菜地，专吃菜叶子，菜长成了，它们就来，菜没了，它们就走。我不得不相信鸟是有灵性的，要不它们怎么能把时间掐得那么准呢？

④起先，母亲并没怎么在意，说弄个稻草人吓一吓吧。父亲费了番心思，稻草人弄得有模有样，戴了帽子，穿了衣服，一只手里还举着根细细的竹竿，竹竿另一头吊着块小石头，风一吹来回摆动，像谁的手在不停地挥舞。刚开始似乎管点用，那群鸟围着稻草人飞来绕去，就是不敢落下。可没过两天，它们就识破了这个招数，把稻草人晾在一边，毫无顾忌地飞到地里大快朵颐。好好的菜叶被啄得到处是洞，七零八落。

⑤[A]看到好好的菜被鸟糟蹋了，母亲心疼不已。假人没用，母亲就催我“亲自下场”。我在屋角的竹林里折了根竹丫，抓在手里，满怀信心地去了菜地。我刚一出现，它们就发现了我，呼的一下全飞走了，落在旁边的一棵枫树上，冲着我叫个没停。我心里高兴，它们到底还是怕我的，果然不用费什么力气。我朝它们挥了下手里的竹丫：你们就大声地叫吧，我来了，再也别想吃我家的菜了。菜地狭长，有好几十米。那群鸟叫了一会，见我没有进一步行动，便从树上飞下来，到菜地的另一头啄食菜叶。我挥动起竹丫，嘴里吆喝着追了过去。它们见了，“呼”的一声，齐齐飞回到枫树上。我刚喘口气，它们又伺机飞向菜地的另一头。我只能左追右赶，像在和它们做一场游戏。折腾了一阵，我累了，一屁股坐在田埂上。我生自己的闷气，也生那群鸟的气。

⑥那段时间，我天天守在菜地里，一边徒劳地追赶那些长尾巴的鸟，一边想着该如何对付它们。几天过去，我仍然没有找到好办法，又累又气的我把这事跟哥哥说了，哥哥帮我出了个主意。他说，抓两把谷，拌上农药往菜地里一撒，那些鸟儿一个也逃不掉。我一听，觉得这个办法不错。说干就干，正当我俩在四处找农药的时候，事情被母亲知道了。

⑦母亲指着我俩厉声责问，声音比哪一次都大：“它们就吃了一点菜叶子，赶一赶就行了，你们却想下这样的手？鸟的命也是命啊！”我和哥哥一下子蒙了，没想到这样一件小事，竟然会招来母亲的盛怒。停了一会，[B]母亲对我说，你也不用去管了，菜叶子吃光了算了。

⑧第二天一早，母亲拿着镰刀去了菜地，一连干了好几天，在菜地里支起一些树枝，树枝上面搭满了荆棘。那群鸟照旧来，只是没原来那么放肆了。

⑨再后来，我们搬走了，老屋也拆掉了，那片菜地成了荒地，那群鸟儿也不知所终。但母亲的那番教训，这么多年始终在我脑海中，不时浮现，难以忘记。

⑩前些日子，我回老家，又看到了一群同样的鸟，鲜红的嘴和爪子，拖着长长的蓝色尾巴，在哥哥家菜地的上空盘旋。我相信，这就是我赶过的那群鸟，它们至今还快乐地活着。

（选自《人民日报》，有删改）

短视频已然成为当下最为热门的传播形态，如何借助短视频把新时代的故事讲得有意思、有意味、有意义是同学们很感兴趣的话题。在搜索资料的过程中，大家浏览到了以下这些内容：

【材料一】

①如今，短视频以其个性化、碎片化、高黏度的特点，成为网民广泛应用的视频媒体之一。各类短视频应用已融入人们的日常生活，是大家记录生活和自我表达的一种新的媒体形式。与此同时，短视频也造成了不少网友的过度沉迷。浏览短视频的沉迷者，包含各个年龄段的人群，他们在低头中感到“时间知觉麻木”，在虚拟世界里“沉醉不知归路”。短视频何以具有令人沉迷的用户黏性？研究显示，人类存在“生动性偏好”，更易被视觉性显著的信息吸引。短视频因其较强的视觉感染力，很容易传播扩散。此外，传播参与者既有围观心态，也有自我表露诉求，而短视频能够实现双重满足。短小便捷的传播形态，适应信息消费场景的碎片化，垂直深耕、算法推荐，实现了精准对接用户需求。

②据统计，2018年中国短视频用户规模达5.01亿人；2019年短视频用户规模已经超8.2亿人；截至2020年12月，中国短视频用户规模达8.73亿人。无处不在的传播场景、持续增长的用户规模、超乎想象的惊人流量，彰显着短视频旺盛的生命力。但也应看到，短视频在“急速生长”的背后，难免存在种种乱象，视频拍摄的伦理问题日益凸显；短视频侵权成为知识产权问题的新表现；“移花接木”的剪辑手段制造“拼接真实”；把公共场所当成取景地，公众成了“群众演员”，影响到公共秩序；未经过滤的劣质内容引发社会担忧……今天，在5G、大数据、人工智能等技术的影响下，传播业态加速迭代、应用场景不断更新，如果疏于治理，短视频平台将面临更多风险挑战。

③可喜的是，近年来有一批优秀短视频创作者正在用不同方式讲述着发生在我们生活中的美好。尽管审美风格不同，讲述方式各异，有的精致、有的粗放，有的安静、有的热闹，但都鲜活蓬勃。与社交媒体时代“负面内容更吸睛”不同，短视频时代更看重“记录美好生活”——点赞风雨中坚守岗位的交警，记录消防员逆行的“最美背影”，歌唱普通人的亲情与爱情……时代需要更多把中国故事讲得有意思、有意味、有意义的“拍客”，用有正能量、有感染力的作品向世界展现一个朝气蓬勃的中国。

（取材于牛梦笛等的相关文章）

【材料二】

①内容始终是第一要义，短视频创作也必然遵循这一普遍艺术规律。优质短视频，既需要素材生动有内涵，也需要精心构思剪辑把好故事讲好，向受众传递信息、情感、思想。短视频内容要产生广泛持久影响力，创作不仅要有意思，还要有意味，更要有意义。

②有意思，是吸引观众的“敲门砖”。在“手指做出选择”的今天，引发点击才能把内容呈现给受众。但只追求有意思，不想花工夫打磨作品，是当前一些短视频创作症结所在。不少短视频内容创作者只追求“眼球经济”：求奇求险、低俗、花哨、空洞，秀段子的人多，讲好故事的人少，受众或是惊叫觉奇，或是哄笑一番，却意味索然，只是一“刷”而过。

③把有意思的内容展现出意味，关键要有想法有手艺。麻雀虽小，五脏俱全，短视频虽然时长较短，但技术层面功夫不能丢。发挥短视频的视听艺术优势，不仅需要剪辑等技术，更需要叙事的技巧。通过知识的可视化表达和故事场景快速切换，传递具有新鲜感的科学常识，从发现问题到逐步探索，让人体味生活的意趣。

④通过有意思、有意味的内容带给人意义，是短视频讲好故事的更高标准。意思和意味吸引受众，意义引人进一步思考，让人内心有所触动甚至有所升华。在生活中发现世界、寻找感动、获得启迪，才能赋予短视频深刻内涵。通过再现传统乡村生活面貌，展现中华民族的勤劳与智慧和中华优秀传统文化的美感，正是李子柒在海内外受到欢迎的原因所在。

⑤当然，短视频并不等于生活本身，而是一种文艺创作，无论是个人创作还是团队生产，或多或少存在艺术瑕疵。但让有意思、有意味、有意义的内容通过传播产生价值，增进文化自信，确实是短视频发展的一种好方式、好路径。

（张明瑟，《人民日报》有删改）

【材料三】

短视频用“新”唱响两会“好声音”

2022 年全国两会期间，短视频对准青少年目标人群、聚焦两会看点、从第一人称视角、创新报道思路、采用创新手法，用“微”形态引爆大舆论，以小体量占领主阵地，用新视角、新语态、新方式放大两会宣传声量、唱响两会“好声音”。

（选自《广电时评》有删改）

新的历史时期，雷锋精神有了更深厚的意蕴和时代内涵：

①热爱党、热爱祖国、热爱社会主义的崇高理想和坚定信念。

②热爱家庭，关心亲人，营造和谐健康家庭氛围。

③助人为乐的奉献精神。

④干一行爱一行、专一行、精一行的敬业精神。

⑤艰苦奋斗、勤俭节约的创业精神。

⑥全心全意为人民服务的精神。

在生活中，有许许多多具有雷锋精神的人，他们会给你带来满满的正能量，他们的精神激励着你，鼓舞着你，让你向他们看齐。

请你以“他（她）是活雷锋”为题写一篇作文，不少于600字。

要求：内容自选，立意自定，请你打开思路，选择熟识的人物作文，表达自己的真情实感；从以上列举雷锋精神的内涵中任选一种来表现人物的形象；文中不得使用生活中真实的人名、校名和地名。