安徽省无为市2022-2023学年八年级上学期语文期末考试试...

[甲]我是个主动nà税者，我任由豌豆象自由行事：我正是为了它才在我的荒石园中      了几垄它所喜爱的植物种子。除了这不多几垄的豌豆而外，我没有任何别的可召唤豌豆象的东西，但它五月里使      前来了。

[乙]还有一点看来也是肯定的。成千上万的青年为了民主社会主义思想捐躯牺牲，这种思想或者这种思想的背后动力，都是不容cuī毁的。中国社会革命运动可能遭受挫折，可能暂时       ， 但它不仅一定会继续成长，而且在一起一伏之中，最后终于会获得胜利。

母亲的鸡蛋情结

丁文书

因为母亲的原因，那一枚枚小小的鸡蛋已经伴随我走过了整整半个世纪的人生旅程。

母亲大我三十八岁，因此我无法亲身体会到父母亲在生活中所经历的艰辛。现在想来，一大家七口人要吃饭、穿衣，兄妹五人要上学，父母亲的不易真的是可想而知！日子虽然艰苦，但母亲还是想着法子给我们补充营养、改善生活。

还记得五六岁的时候，午饭桌上偶尔端上一小碗蒸鸡蛋，那就像过节一样。鸡蛋黄黄的，散发着菜籽油淡淡的香气，让上面飘着的一两根葱叶显得愈发青绿。母亲微笑着给每人分上一小勺，分完后碗也见底了。那一勺鸡蛋谁能舍得一两口吃完呢？在饭中细细拌匀 ， 在嘴里细细咀嚼，然后慢慢咽下。

蒸蛋小碗里剩下的残奠自然是我老小的专利，母亲把我碗里的饭倒进蛋碗，帮我拌匀．年幼不懂事的我就那样独自享用起来，吃得津津有味。吃完饭，碗边上决不会留下一丝丝鸡蛋的痕迹，现在感觉那只小碗里装的就是最幸福的童年时光。母亲吃没吃呢？在那个物资匮乏的年代，母亲肯定舍不得吃上一口。只可惜这样美好的时光实在太少。为了一家人的生活，烙印在记忆影像里的母亲成天就是起早贪黑地忙着种地、做家务，永远不知疲倦地超负荷运转着。

初中三年级第二学期中途，我因身体染疾只好请假休息。在此期间，老宅厨房隔壁圈养的两只老母鸡为我的康复作出了很大贡献。时近中午或夕阳西下，母亲从田里忙完农活回到家，总顾不上休息，就先小跑到厨房为我打上一个荷包蛋。连吃几顿，母亲见我有些腻味，于是变换花样：炸鸡蛋、炒鸡蛋、沸水冲鸡蛋、白水煮鸡蛋轮番进碗。最合口的就是沸水冲鸡蛋了：开水冲上一个鸡蛋，放进一点白糖，慢慢咽下，一股甜津津的味道迅速从嘴里滋润到喉咙、肠胃。

在母亲的精心照料下，我很快恢复了健康。也就是在居家疗养的那段日子里，有一天好朋友红彦、玉乔和另外四五个同学到我家看望我。我们的说笑声惊动了正在菜园里忙碌的母亲，她立刻放下手里的活计，笑着向几位同学表示感激，然后悄悄去了厨房。很快，在众人诧异的目光里将面条端上了桌子，每一碗面条上都盛放着几根翠绿的青菜叶和一个晶莹透亮的荷包蛋。要知道那些鸡蛋可是母亲好长时间才积攒下来的啊。前几天和好友相聚，身为民企老总的红彦还笑着说：“丁大妈做的那碗鸡蛋面真香，给我的印象真是太深了！”

在父母亲的精心培养下，我们兄妹五人相继立了业、成了家，母亲也不用再为生活发愁了，但老人家仍然时刻牵挂着我们、关心着我们。每逢回家，母亲总会把从邻居家用心搜集来的几斤草鸡蛋和自家地里栽种的蔬菜提进我们的车厢，嘴里还说：“这 鸡蛋比城里的好，多吃些没事！”

背已微驼、听力下降，岁月在老母亲身上无情地留下了许多痕迹，庆幸的是年已九十的老母亲精神矍铄，仍然能独自生活。每天傍晚，老母亲都会坐在小桌前喝上一袋牛奶、吃上一个鸡蛋，写在老人家脸上的微笑是那么的慈祥、安静。在夕阳艳红的余晖里，老家那座不大的农家小院也显得更加和谐与温馨。

(有删减)

材料一：

为加强非物质文化遗产保护传承，深入挖掘中华优秀传统文化蕴含的思想观念、人文精神、道德规范，结合时代要求继承创新，让中华文化展现出时代风采和永久魅力，在“文化和自然遗产日”到来之际，由文化和旅游部非遗司指导，光明日报社主办，光明网、“文化强国”光明日报协同推广平台承办的2021年“中国非遗年度人物”推选宣传活动推选结果正式公布。

(《光明日报》2022年6月11日04版)

材料二：

2022年“云游非遗．影像展”由中国演出行业协会联合8家网络平台共同承办。各视频平台开设视频专区，汇集2300 余部非遗传承纪录影像、非遗题材纪录片等，进行公益展播。各平台还推出“赏中国精彩技艺”“非遗藏品季”“焕新非遗计划”等主题活动，向大众展示传统美食、传统手工艺、传统音乐等，让更多人关注、了解生活中丰富多彩的非遗文化和生动的非遗保护实践。

文化和旅游部非物质文化遗产司相关负责人表示，网络平台是年轻群体聚集和活跃的重要平台，今年文化和自然遗产日活动充分考虑年轻群体的特点和喜好，鼓励年轻人广泛参与，通过“随手拍”“云上传”发现和记录身边的非遗，支持网络平台策划“非遗潮我看”等主题直播活动，邀请90后青年非遗传承人代表来分享在现代生活里的非遗传承新创意，向年轻群体普及非遗知识和保护理念，共同守护非遗文化。

(《人民日报》2022年6月12日04版)

材料三：

作为国家级非物质文化遗产的无为鱼灯，其表演程序分为“鲤鱼跳龙门”“摆阵保安泰”“逗跃情戏水”“欢舞盛世代”四大部分。表演之前，锣鼓响起，玩鱼灯的人们向摆放在堂前的天宫像下跪叩头，随后各自拿起鱼灯，按顺序走出堂屋来到池塘“取水”。取水完毕，一对童子在前方开道，锣鼓齐呜，8名小伙身着蓝对襟，腰扎红绸带，手举鱼灯左右摆动碎步圆场。忽然，领头鲤鱼作“鹞子翻身”跃至场中间，即“鲤鱼跳龙门”。接着，8条鱼鱼尾相对，鱼头朝外，整体同向转圈作“沿口”。随后，借鉴军事操练中的“摆龙门阵”“破四门”“争食得食”“兵分四路”等阵容，形成时进时退、时起时伏、时而反扑、时而腾跃和上下翻滚的场面。特别是节奏加快时，场面犹如千军万马。下一部分，即“逗跃情戏水”，主要通过“海棠花”“打抖”“内戏水”“外翻花”等鱼和鱼之间的相互逗打追逐、嬉戏等场面，表达情、逗、爱、乐的情绪。接下来用“叠子”“撒金线”等表现鱼的结合和撒子等。最后，全场用“单跳”“雷沙”“翻泡”等似鱼儿成群结队的形象动作，表现或跳出水面、或钻入水底、或舒展身子、或摇摆尾巴。此时，鱼儿在数百点护灯火花的映衬中奔游回旋，鱼贯欢舞，将表演推向了高潮。一片欢腾后，鱼儿游成“八”或“天”“下”“太”“平”等字样结束．无为鱼灯作为一种保留地域特色的民俗文化活态遗存，构成了人们的精神依靠和信仰追求，传承着无为当地的传统文化习俗，表现了人们对丰收富足的美好期望，寄托了对风调雨顺、国泰民安的美好企盼。

(摘编自“百度百科”)

[甲]天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。

(《得道多助，失道寡助》)

[乙]孟子曰：“桀、纣^①之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣。得其民有道：得其心，斯得民矣。得其心有道：所欲与^②之聚之，所恶勿施尔也^③。民之归仁也，犹水之就下，兽之走圹里也。

(《孟子．离娄上》)

[注释]①桀、纣：指夏桀、商纣，古代的暴君。②与：同“为”，替的意思。③尔也：而已。④圹(kuàng)：原野。

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