材料一：大秦国形象在中国人心目中的正面呈现始于两汉，魏晋之际达于极致。《后汉纪》《后汉书》等记载的大秦：大秦国一名黎轩，“在海西”，为西域诸国之一，地方数千里，有四百余城，小国役属者数十。石为城郭，周圜百余里，城中屋宇皆以珊瑚为棁栭，琉璃为墙壁，水精为柱础，谷食常贱，国用富饶，而无盗贼寇警。其王无有常人，皆简立贤者。其人皆粗长大，平正若中国人。其国西有弱水、流沙，近西王母确居处，几于日所入也。我们不难发现，与历史上的罗马帝国稍加比对，汉晋中国依据间接获得的罗马信息而建构的大秦形象存在明显异化和严重变形。
——摘编自庞乃明《亦真亦幻大秦国：古代中国的罗马帝国形象》
材料二：在古代西方人憧憬的超远国土中，“丝绸之国”似乎是他们尤为钟情的对象。古罗马地理学家梅拉认为，“从东方出发，人们在亚洲遇到的第一批人就是印度民族、赛里斯人和斯基泰人。赛里斯人住在临近东海岸的中心”。思想家卢西安宣称，“赛里斯人甚至可达300岁的高龄，有人说整个赛里斯民族以喝水为生。”史学家马塞里努斯认为，“塞里斯人平和度日，不持兵器，永无战争。性情安静沉默，不扰邻国。气候温和，空气清洁，舒适卫生。赛里斯人习惯俭朴，喜安静读书以度日，不喜多与人交游，物产丰富，无求于他人。虽随时愿将货物售于他人，然绝不自他人有所购买也。”直到13世纪末，著名的《马可·波罗行纪》问世，为西方人揭开中国的神秘面纱之前，中国形象始终停留在了那个虚无缥缈的神话传说阶段。
——摘编自邹雅艳《古希腊罗马时期西方的中国形象》
材料：利用年高有德的老人管理乡政， 在我国由来已久。明政府依据里设里老的经验设立老人制度。见于记载的有： (1)木铎老人。设于各里。明代木铎老人之设，有定额，每里一人。(2)集老人，又叫集市老人、集头老人，设于城乡集市。(3)店老人。明代州县以下没有镇、店，店设店老人。此外，还设有递运老人、草老人、巡街老人、巡捕老人等等。里老是明代老人的主体，其职责主要是“导民善，平乡里争讼”。明初老人的产生由民众推选、官府批准，后来改为官府指令。顾炎武说“近世之老人，则听役于官，而愿为之人，大抵奸猾之徒，欲依势以陵百姓也”。嘉靖从降，老人员缺不补，各州县以及乡里二亭（申明、 族善亭是老人执法行法宣传法制的基本阵地）大都废毁，老人制度日渐废弛。
——摘编自王兴亚《明代实施老人制度的利与弊》
材料：表： 20 世纪法国移民历史进程
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阶段 |
时间 |
来源地 |
备注 |
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第一次浪潮 |
20世纪初到1945年 |
中东欧国家 |
一战结束后，法国的社会经济重建需要大量的劳动力。于是，引进外国劳工成为发展的必然，外国劳工的涌入备受欢迎。 |
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第二次浪潮 |
1945年到 1973年 |
中南欧与非洲 |
二战后，法国亟待重建，但中南欧国家提供的劳工依然不能满足需求。原法国殖民地相继独立追，法国与它们签署了引进劳工的合同。1945 年法国政府制定了法国历史上第一个移民法案，成立了“国家移民局”专门负责外国劳工的招聘和协调事宜。 |
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第三次浪潮 |
1974年至今 |
东欧、北非、亚洲的难民和非法移民 |
“石油危机”加剧了社会经济的衰落，法国失业人数的急剧攀升。在这种社会背景下“停止外国移民”的社会呼声日益高涨，各种种族主义、极端民族主义推波助阀，法国在此后日益紧缩移民政策。 |
——摘编自宋全成《从民族国家到现代移民国家：论法国的移民历史进程》
