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浙江省杭州市富阳区杭州市富阳区郁达夫中学富春中学等5校202...

更新时间:2023-01-30 浏览次数:87 类型:期中考试
一、积累(22分)
  • 1. 阅读下面这段文字,完成各题。

    ①杭州的美并非来自天然,而是人们在污泥塘中       奋斗的结果。②七世纪,隋炀帝开运河通杭州;八世纪,人们把“六井”连西湖;九世纪,大诗人白居易带着(    )热之心走进田垄,筑堤蓄水。③十世纪,吴越王钱得带着军队修海堤建闸口,捞藻荇,清淤泥,创造了一个安定富足、生机àng(    )然的民生环境;④十一世纪,苏轼被贬杭州,当时半个西湖已被藻荇堙塞,如不采取有效的措施,二十年后西湖将完全枯竭。⑤面对如此棘手的状况,苏轼一改往日的xiāo(    )洒姿态,在杭州人民的(    )首期盼中,开始了大规模的抢救工程:废田还湖,深挖西湖,筑堤造桥,建造堰闸,他在杭州的功绩,一点也不逊色于那些豪杰。⑥杭州和西湖也因此拥有了走向极度风雅的资本。

    1. (1) 根据拼音写汉字或给加点字注音。

      (    )热    àng(    )然    xiāo(    )洒   (    )首

    2. (2) 选择适合的词语填入①句      
      A . 锐不可当 B . 殚精竭虑 C . 摧枯拉朽 D . 振聋发聩   
    3. (3) 上面第⑤句中有一处标点使用不当,请你找出来加以修改。
  • 2. 根据提示填空。

    美在春日鸟鸣夏日荷,秋日苍穹冬日雪,美是见景而生的情,或是因情而见的景。

    景色

    心情

    王绩在薄暮中驻足,不仅望到了“”的自然之景,也望见了人间烟火。

    不禁心生孤寂。(王绩《野望》)

    王维在赴边途中叹息着自身遭遇,一抬头却被“”的壮美景色震撼。

    于是顿生豪情。(王维《使至塞上》)

    春日里,女子见庭中树茂花繁,欣喜之余不由想要“攀条折其荣,”。

    是因为心中充满了之情。(《古诗十九首》)

    陶弘景从容地欣赏“”的美景,感叹着傍晚时分自然景色的美好。

    是因为心中淡泊宁静。(陶弘景《答谢中书书》)

  • 3. 在下面这段文字的横线处填入语句,衔接恰当的一项是(    )

    “风雅”这个美好的词汇源自《诗经》。            所以,它无关外物,只关乎自己的内心,是一种不将就的生活态度,一种慢下来感知美好事物的细腻情怀。

    ①是我们与世间万物相处的方式,是一种生活的回归,也是我们本心的归真。

    ②这份情志,和贫富贵贱的干系不大,与定辱穷达无关。

    ③心有所住,便能从庸碌甚至混乱的生活中脱身。

    ④在古人的解释中,风雅多指向个人的修养与情操,是在案牍劳形之外的一份雅人情志。

    A . ④①③② B . ①④②③ C . ④②①③ D . ②④①③
  • 4. 下列文学文化常识中有误的一项是(    )
    A . 骈文多以四、六句相间,讲究对仗声律。《答谢中书书》和《与朱元思书》并称南北朝“骈文双壁”。 B . 《“飞天”凌空》作为新闻特写,兼有新闻和文学的特点,所以它和消息一样往往要报道新闻事件的全过程,并采取多种文学手法生动地报道事实。 C . 古人的“号”大多是成年后自己取的,一般会显示某种志趣或抒发某种情感,陶弘景号华阳隐居,因隐居华阳而得;苏轼号东坡,源于贬谪黄州时曾躬耕城东门外的土坡。 D . 乐府诗多以四言、五言为主,格律自由,如《龟虽寿》:律诗和绝句则有非常严格的格律要求,一般有五言和七言之分,如李白的《渡荆门送别》和崔颢的《黄鹤楼》。
二、【阅读之美】(53分)
  • 5. 下面是对《红星照耀中国》中三位红军领袖的评价。请结合阅读体验,写出相应将领姓名。

    【A】——他是一个统帅大军却不失活泼天真的人,是一个率真的大滑稽家。

    【B】——他是一个有着远见卓识的军事家和政治战略家,也是个接地气的“辣粉”。

    【C】——他是一个行动同知识和信仰完全一致的知识分子,一个书生出身的造反者。

  • 6. 对《红星照耀中国》的题材问题,网友们有不同的看法。

    豆瓣网友小麦:我认为《红星照耀中国》是一部“英雄传奇”,为我们塑造了一系列革命英雄的形象。

    微博网友星星之火:我认为此书是一部优秀的“纪实文学”,真实地还原了历史。

    你赞同以上哪种观点,请结合书中的具体内容加以阐述(至少举一例)。

  • 7. 文学作品阅读

    楠竹骨的油纸伞

    ①我家的屋后,是一片青青的楠竹林。

    ②春天的时候,竹林里会钻出很多粗大的竹笋。有时候,父亲会带我来这里,砍掉一些成熟的竹子。父亲说,这样可以给新生的青竹腾出生长的空间。成熟的竹子都是金色的,新鲜的嫩竹竿上,会有一层薄薄的粉霜。我轻轻抚摸着青青的竹竿,仰望着一根根参天的竹子。父亲叫着我的名字说:“阿满。你要明白哦,这些竹子长得又高又壮,只因为它们心中有一个愿望:向上,向上,再向上!”

    ③父亲是一位手艺高强的篾匠。他会用粗大有力的手,把成熟的竹子破成竹骨、竹篾和竹片,做成竹床、竹椅、竹摇篮。还有这些楠竹骨架的油纸伞和斗笠,也是父亲做的。父亲制作竹器的时候,我就在旁边当帮手,也跟着学些手艺。“这片竹林,是你爷爷留给我的,以后我也要留给你的,阿满,你要好好学手艺啊!”父亲叮嘱我说。

    ④星星在远处的山巅闪烁。父亲每天做竹器都要做到很晚很晚。

    ⑤“阿爸,现在人们都喜欢用折叠伞,谁还用老式油纸伞啊?”“那不一样哦,阿满,我做的油纸伞,会让很多人想起自己的小时候呢!”晚风吹着父亲稀疏的头发。父亲反复端详着自己制作的伞架,露出了满意的微笑。我发现,父亲的牙齿不知什么时候已经掉了两颗。

    ⑥第二天早晨,父亲会挑着修伞担子和一些竹器到小镇上去,一边给人修伞,一边卖掉那些竹器。我会帮父亲拎着小一点的竹器,走上一段山路。走过了一座小石桥,父亲继续往前走,我会拐到学校去上学。父亲迎着早晨的太阳,挑着担子朝着远方的山路走去。太阳好像给他的全身镶上了耀眼的金边儿。“阿爸,早点回家——”我冲着父亲大喊一声。父亲听到了,转过头朝我扬了扬手,又露出了那缺了两颗牙齿的笑容。

    ⑦父亲每天都是这样,早晨挑着简易的修伞担子出门,傍晚时再挑着担子,沿着弯曲的山路回家。父亲说,附近的每条山路,他摸着黑都能走回来。

    ⑧青青的楠竹林,是我童年的乐因。父亲的脊背,一天天驼了,我也不再是小孩子了,“阿满,你长得像楠竹一样快啊,阿爸还没来得及好好看看你,就长这么高了!”

    ⑨中学毕业后,很多同学都到远方念大学去了。因为家境不济,我没有再继续上学念书。父亲把他挑了大半生的那副修伞的担子,郑重地交给了我。“孩子,阿爸真是不中用了,真没想到,会老得这样快……“不,阿爸,你还有那么多手艺,我还没学会呢!”父亲留在家里,继续做他的竹床、竹椅、竹摇篮,还有那些老式的油纸伞和斗笠。在这片多雨多雾的山岭间,我成了一个小伞匠。

    ⑩有时候,我会挑着担子,转到母校门前,为我的老师们修理一下雨伞。老师要付给我修理费,被我坚决地推辞了。我很想对老师说:老师,对不起,我没能为母校争光,这就算是我对母校的一点点报答吧。但我没有说出口来,只是在心里这样想、这样说道。

    ⑪每年校庆日,同学们都会相约着回到母校团聚,看望老师。离校庆日越来越近了,父亲好像看出了我的心事。“孩子,你也应该回去看看老师和同学的。”父亲说,“那里不是也留下了你许多快乐的记忆吗?”那些日子里,父亲不停地去屋后砍竹子,披星戴月地忙到很晚很晚,把竹子破成了一堆堆竹骨和竹片……

    ⑫我怎么也没有想到,在校庆日那天早晨,父亲就像变魔术一样,突然变出了两个竹篓,每个竹篓里都插着十几把崭新的油纸伞。“孩子,去吧,带着它们去参加校庆,这是你送给母校最好的礼物。”父亲一边说,一边又露出了那缺了两颗牙齿的笑容。父亲一定很得意,他为我悄悄准备礼物的日子,我竟然一点儿也没有发现什么。

    ⑬不用说,这是我度过的最自豪、最快乐的一次校庆。当年的老师们,还有一些从远方回来的同学,他们有的已经成为青年军官,有的成了国家干部,有的成了年轻的教授……他们都收到了一份特别的礼物:一把老式的、用金黄色油纸布制成的、崭新的油纸伞。拿着油纸伞,我们仿佛又回到了青葱的学生时代,忆起了童年的趣事。

    ⑭一把把金黄色的楠竹油纸伞,撑开在绿色的草地上,装饰着我们校庆朗诵会的露天舞台。轮到我表演节目了。我站起来,为大家朗诵了诗人艾青写的一首小诗《伞》:早晨,我问伞:“你喜欢太阳晒,还是喜欢雨淋?”/伞笑了,它说:“我考虑的不是这些。”/我追问它:“你考虑些什么?”/伞说:“我想的是——雨天,不让大家衣服淋湿;晴天,我是大家头上的云。”

    ⑮我一边朗诵,一边望着远处的山岭。那是父亲和我挑着修伞担子,挑着各种竹器,每天迎着太阳走过的地方。我好像看见,父亲正站在不远处的山路上,满意地朝着我点头。不用说,父亲一定又露出了那缺了两颗牙齿的笑容。

    我将挑着父亲交给我的修伞担子,去走完他没有走完的路……

    (选自《中国民族报》,作者徐鲁,文章有删改)

    1. (1) 文中多次提到“父亲的笑”,通读全文,根据提示,梳理文章内容。

      ②父亲听到我嘱咐他早回家,露出了欣慰的笑容;

      ④我决定接过父亲的修伞担子,仿佛看到父亲露出幸福的笑容。

    2. (2) 品味语言,回答下面问题。

      ①从人物描写的角度,赏析第②段画线句。

      父亲叫着我的名字说:“阿满。你要明白哦,这些竹子长得又高又壮,只因为它们心中有一个愿望:向上,向上,再向上!”

      ②结合语境,赏析第⑫段中加点词语。

      父亲一定很得意,他为我悄悄准备礼物的日子,我竟然一点儿也没有发现什么。

    3. (3) 请结合文章内容,谈谈你对第⑯段画线句“我将挑着父亲交给我的修伞担子,去走完他没有走完的路……”的理解。
    4. (4) 本文多处运用照应手法,除了“父亲的笑”,请从文中再找出一组并分析其作用。
  • 8. 非文学作品阅读

    网络时代,触摸传统家书的温度

    【材料一】被遗忘的传统家书

          近二十年间,电话、互联网和手机汹涌而来,瞬间击垮了传统家书的千年大厦。家书,那一张张曾经温暖人们心灵的信纸,正慢慢变得模糊起来。

          下面是对500名大学生有关传统家书的问卷调查结果:

    【材料二】家书何以“抵万金”

          《北京青年报》:电话、微信、QQ的确方便快捷,但似乎少了一点情感表达上的温度。亲笔书写家信恰巧可以弥补这一点。当书信连接着母子、兄弟、夫妻,它便成为一个盛放思念和牵挂的容器,写信人用一字一句将其装满,它呈现在收信人眼前时依然热气腾腾。

          李蓝(中科院教授):在中国文化中,家书还兼具着家教的功能。长辈通过一封封家书,把人生体验、道德修养传授给自己的后代。中国近代思想家梁启超留下200多封家书,在这些书信里,他与孩子们讨论国家大事、人生哲学,表达父子间的情感,督促子孙用功读书……梁家9个子女后来个个成才,有3个是国家级院士。无论是感人至深的《傅雷家书》,还是饱含真知良言的《曾国藩家书》都为后人所传诵。

    李正中(天津理工大学教授):家书里最重要的就是感情,写信的时候,人们可以充分表达自己的真实感情。而且家书有收藏价值,从不同年代的家书中,可以看出当时的社会文化背景、民俗风情。同时,家书也是种礼仪文化,中国人的书信格式严谨,体现着中国特有的礼仪文明。

    傅敏(傅雷之子):中国传统书信是文化和艺术的综合体现。比如说,其中的书法既体现了人的个性特点,又能让读信者有“见字如面”的感觉,仿佛写信人就在自己面前。这样情感上的交流是西方拼音文字很难表现的。

    【材料三】传统家书将何去何从

          日本文化厅的一项调查显示,认为应该亲笔写信的10—19岁的年轻人的比例为62%,30—39岁的比例为57%,与前一次调查相比,分别增长了18和14个百分点。另外,10—19岁的年轻人中有54%的人认为应该保留信件的传统书写格式。

          张海鹰(“抢救民间家书”活动组委会秘书长):承载着数千年文化积淀的中国传统家书并不会消亡,但现状的确让人感到遗憾。很多年轻人连给自己长辈写家书和写求职信的区别都搞不清楚,让人觉得滋味复杂。

          夏学銮(北京大学社会学系教授):这体现了现代与传统两种价值体系的碰撞。让人在家书和E—mail间做选择,就像让人在精神家园和物质家园做选择一样。

          黄桂萍(华南理工大学教授):科技在给生活带来便捷的同时,也使得精神和情感趋向“快餐化”。然而,人们会因书信对情感有着长期保留、定格的魅力,而适时选择理性回归。

          蔡锐(山东大学生):虽然书信越来越少了,但是亲情和友情并没有由此而变淡。通讯更便捷了,联系也更加频繁,我觉得感情仍然跟原来一样。书信的退出,应该是时代发展的必然趋势。

    1. (1) 阅读上述材料,请分点概括传统家书所具有的功能或价值。
    2. (2) 下列说法中,不符合材料内容的一项是(  )
      A . 调查显示大学生主是要通过电话与家人联系,其次是微信,而写家书的人很少。 B . 从调查数据看,日本青年认为应亲笔写信的原因是要保留信件的传统书写格式。 C . 与电话、QQ等现代通讯手段相比,传统家书最明显的不足是不够快捷方便。 D . 现代人越来越少提笔写家书这体现了现代与传统两种价值体系的碰撞。
    3. (3) 文中画线句子通过事例和数据来进行说明,请你分析这样写有什么作用?
    4. (4) 有人认为传统家书会逐渐消失,有人认为不会消失。请说出你的看法,并运用材料的相关内容作适当阐述。
  • 9. 古诗文阅读

    (甲)

    苏堤春晓

    (明 张宁)

    杨柳满长堤,花明路不迷。

    画船人未起,侧枕听莺啼。

    (乙)

    四年,轼恐不见容,请外,知杭州。既至杭,大早,饥疫并作。轼请于朝,免本路上供米①三之一,复得赐度僧牒②,米以救饥者。明年春,又减价粜常平米③,多作饘粥④药剂,遣使挟医分坊治病,活者甚众。轼曰∶"杭水陆之会疫死比他处常多。"乃发橐中⑥黄金五十两,以作病坊,稍畜钱粮待之。

    杭本近海,地泉咸苦,居民稀少。唐刺史李泌始引西湖水作六井,民于水。白居易又浚⑦西湖水入漕河,自河入田,所溉至千顷,民以殷富。湖水多葑⑧,自唐及钱氏,辄浚治,宋兴,废之,葑积为田,水无几矣。漕河失利,取给江潮,舟行市中,潮又多淤,三年一淘,为民大 , 六井亦几于废。轼见茅山一河专受江潮,盐桥一河专受湖水,遂浚二河以通漕。复造堰⑨闸,以为湖水畜泄之限,江潮不复入市。以余力复完六井,又取葑田积湖中,南北径三十里,为长堤以通行者。吴人种菱,春辄芟⑩除,不遣寸草。且募人种菱湖中,葑不复生。收其利以备修湖,取救荒余钱万缗、粮万石,及请得百僧度牒以募役者。堤成,植芙蓉、杨柳其上,望之如画图,杭人名为"苏公堤"。

    (选自《宋史·苏轼传》有删改)

    【注释】①上供米∶ 给朝廷供奉上交的粮食。②赐度僧牒∶ 赐予剃度僧人的牒文。③粜常平米∶ 出售常平仓的米。④饘粥(zhān zhōu)∶ 稀饭。⑤哀羡缗得二千∶收集多余的钱二千缗。⑥发橐中∶ 拿出自己囊中。⑦浚∶疏浚。⑧葑∶ 水草。⑨堰∶ 堤坝。⑩芟(shān)∶ 割除杂草。

    1. (1) 请用简洁的语言描绘(甲)中“苏堤春晓”的画面。
    2. (2) 下列句子中加点词的解释错误的一项是(  )
      A . 米以救饥者(更替) B . 于水(充足) C . 辄浚治(每年) D . 为民大(祸患)
    3. (3) 请用"/"给文中画线的句子断句(限断两处)。

      杭 水 陆 之 会 疫 死 比 他 处 常 多

    4. (4) 用现代汉语写出文中画线句的意思。

      轼见茅山一河专受江潮,盐桥一河专受湖水,遂浚二河以通漕。

    5. (5) 结合本文和《记承天寺夜游》,你读出了一个怎样的苏轼?请作简要分析。
    6. (6) 苏堤春晓,西湖十景之一,南宋时被列为西湖十景之首。根据(甲)(乙)诗文中的相关内容,请分析“苏堤春晓”成名的原因。
三、【创作之美】(45分)
  • 10. 在前不久闭幕的校运会上涌现了许多精彩感人的瞬间,请你用“新闻特写”的手法描述一个你印象最深的场景。不要出现含有考生信息的人名、班名等。(100字左右)

    知识卡片:

    新闻特写,是指采用类似于特写的手法,以形象化的描写作为主要表现手段,截取新闻事件中最具有价值、最生动感人、最富有特征的片段和部分予以放大,从而鲜明再现典型人物、事件、场景的一种新闻体裁。

  • 11. 按要求写作

    隐居东皋,是王绩的选择;“一蓑烟雨任平生”,是苏轼的选择;弃医从文,是鲁迅的选择;将一生奉献给寂寞的实验室,是居里夫人的选择;长征,是中国革命生死关头的道路抉择……在你的生活中,又遇见过怎样的选择呢?你又是如何做出选择的?这些选择带给了你怎样的思考和感悟。请以“这,是我的选择”为题,写一篇文章。

    要求:自选文体(诗歌除外),文章不少于600 字,不要出现含有考生信息的人名、班名等。

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