材料：世界和平运动
1949年4月，第一届世界保卫和平大会在巴黎——布拉格举行。有2287名代表参加，代表72个国家、12个国际组织和1/4的世界人口。大会宣言说：“我们，属于一切文化、一切思想和一切肤色的男女”，由于“人民正被卷入军备竞赛的危险中”，因此呼吁“要求原子能使用只限于为和平目的与人类福利……为争取民族独立与各国间的和平合作、各民族对其将来的自决权——自由与和平的重要条件——而斗争。
1950年11月第二届世界和平大会决定成立世界和平理事会，417位理事均由各国著名的文学艺术家、科学家、社会活动家、宗教界人士等担任。理事会尊奉的原则是：“世界上不同的制度可以和平共处；解决各国间的争端应该通过协商和大家都可能接受的协议来实现；遵照民族自决的权利，一个国家的内部分歧只涉及这个国家的公民。”这是对战后世界人民和平观念的概括。正是在这一思潮的影响下，无论是社会主义国家还是资本主义国家都涌现出大量的反对侵略战争，渴望世界和平的文学艺术作品。
——摘编自吴于靡、齐世荣《世界史·现代史编》
材料：马克思关于全球化的观点
| 经济 | 资产阶级，由于开拓了世界市场，使一切国家的生产和消费都成为世界性的了。过去那种地方的和民族的自给自足和闭关自守状态被各民族的各方面的互相往来和各方面的互相依赖代替了。 |
| 政治 | 它迫使一切民族——如果它们不想灭亡的话——采用资产阶级的生产方式；它迫使它们在自己那里推行所谓的文明制度，即变成资产者。正像它使农村从属于城市一样，它使未开化和半开化的国家从属于文明的国家，使农民的民族从属于资产阶级的民族，使东方从属于西方。 |
| 文化 | 物质的生产是如此，精神的生产也是如此。各民族的精神产品成了公共的财产。民族的片面性和局限性日益成为不可能，于是由许多种民族的和地方的文学形成了一种世界的文学。 |
——摘编自《马克思恩格斯文集》
根据材料并结合所学知识，对上表的内容提出自己的看法，并予以说明。（要求：可以就其中一点或两点提出看法，看法需明确，说明须史论结合。
材料一：克里特岛上的山区长满了树木，提供了大量建造单桅商船的木材。米诺斯人驾着这些商船，满载着来自埃及的粮食、象牙和玻璃，来自叙利亚的马和木材，来自爱琴群岛的银子、陶器和大理石，来自塞浦路斯的铜，以及自己岛上产的橄榄油和陶器，往返于地中海。
——摘编自［美］斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料二：考古学家尼古拉•普拉东在克里特岛上发掘出土了“宏伟的宫殿、别墅、农场、居民区和规划整齐的城市、港口设施、贯穿全岛的公路网、教堂和秩序井然的墓地”。居民的生活是相当“现代化的"，“所有城市中心都有完备的污水排放系统、卫生设施和家庭厕所”。大量的壁画、塑像、花瓶、雕刻品体现出活泼而快乐的艺术风格。
——摘编自闵家胤《阳刚与阴柔的变奏》
材料：第一次世界大战后，亚非拉各殖民地半殖民地国家的民族解放运动普遍出现高涨的形势。在亚洲，继资产阶级革命后又出现五四运动新革命形势发展、印度的非暴力不合作运动等；在非洲，埃及爆发了反英独立运动；在拉丁美洲，虽没有广泛的暴力武装革命，但也出现了较大规模的工人罢工和农民运动。
反法西斯战争的胜利，极大改变了世界范围内的力量对比，出现了新的政治格局。二战的胜利，为殖民地半殖民地的解放事业开辟了更加广阔的道路。以民主民族革命为主要内容的革命烽火燃遍了整个亚非拉美地区。二战前殖民地、附属国人口为14.5亿，总面积为7800万平方公里。到1959年，殖民地人口减少为1.6亿，面积仅剩2550万平方公里。
——摘编自王春良等《新编世界现代史1900一1988》
