材料一 元明时期，棉花种植迅速发展并超过桑麻，棉花成为我国纺织业的主要原料。黄道婆在松江传授学自南海的技术，改良织机，使松江迅速成为棉纺织中心，时称“松江棉布，衣被天下”。棉纺织业内部显现出专业化分工的趋势，棉布品种的多样化满足了不同人群的需求，出现了专门从事布匹收购经营的棉布字号。明中叶之后苏松地区大量棉业市镇兴起，棉货贸易繁荣。但苏松地区棉纺织业的发展带来的商品经济的繁荣，只是局部小范围的，受到封建经济的束缚，棉纺织业内部的新兴因子发展缓慢。
——摘编自社君立《明清时期的棉花革命》
材料二 从17世纪初开始，产自印度、中国等国的印花棉布大量进入英国市场。到17世纪末期，英国东印度公司的棉布贸易占到其进口总额的60%—70%。起初，棉布进入英国市场用于制作地毯、窗帘、挂毯等装饰品。后来，印花棉布逐渐被英国人喜爱，成为最时尚的服饰材料。1719年，一个作者这样描述英国人的服饰：“所有卑微的人，包括奴仆都穿上了棉布服饰。”由于毛纺织商人不断向议会请愿，从17世纪末期开始，议会多次通过法案，禁止从印度、中国等国进口印花棉布，并严禁使用彩色印花棉布，但收效甚微。议会没能有效地抑制英国人消费棉布的热潮，也不能有效阻止毛纺织业的衰退，反而进一步刺激了英国本土棉纺织业的发展，为英国本土仿制印度棉布创造了条件。
——摘编自王洪斌《18世纪英国服饰消费与社会变迁》
材料三 1805~1846年英国棉纺织品总产出及出口和国内消费所占的比例
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年份 |
棉纺织品总值 （百万镑） |
出口商品 |
国内消费商品 |
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价值 （百万镑） |
比重 （%） |
价值 （百万镑） |
比重 （%） |
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1805~1807年 |
18.9 |
12.5 |
66.1 |
6.4 |
33.9 |
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1811~1813年 |
28.3 |
17.4 |
61.5 |
10.9 |
38.5 |
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1824~1826年 |
33.1 |
17.4 |
52.6 |
15.7 |
47.4 |
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1834~1836年 |
44.6 |
22.4 |
50.2 |
22.2 |
49.8 |
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1844~1846年 |
46.7 |
25.8 |
55.2 |
20.9 |
44.8 |
——摘编自普兰天《国家与市场：英国棉纺织业发展研究》
材料 清初地方实行督抚制，地方层级多，机构重叠。鸦片战争后，地方职能不断扩大，局、所林立，管理混乱。1906年，清政府在参酌各国制度的基础上，推出了地方官制改革大纲，遭到大多地方督抚反对。宪政编查馆于1907年推出了折衷的地方官制改革方案《各直省官制通则》：“各省督抚依旧总理地方军政，督抚衙门设置幕职佐理文牍，分科治事；省以下，为府（直隶州）州（县），裁撤分守分巡各道，设立议事会和董事会等自治机构；分级设立高等审判厅、地方审判厅、初级审判厅，实行司法独立。”方案颁布后，清廷在东北三省试点，要求其余各省“十五年内一律通行”。民国成立后，部分制度仍有沿用。
——摘编自费秋香《论清末新政的地方官制改革》
材料 1977年，万里担任安徽省第一书记，指出农业生产当中“最重要的生产力是人，是广大群众的社会主义积极性。没有人的积极性，一切无从谈起”，并亲赴小岗村调研指导工作。1978年10月在中央工作会议上，万里公开提出对“政社合一”的管理体制进行改革。1980年，万里调任中央担任副总理并分管农村工作，在1982年的农业书记会议上讲道：“商品经济的蓬勃发展，是农村经济新局面的一个基本特征”。在万里的推动下，1984年底，中央一号文件提出要改革农产品统派购制度。1988年万里当选为第七届全国人大常委会委员长，在万里的提议下，1992年全国人大修改了1982年宪法，将家庭联产永包责任制长期不变写入了宪法当中。
——摘编自李云鹏《万里农村改革思想研究》
材料 15至20世纪“欧洲观念”的变迁情况
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15世纪 |
君士坦丁堡在1453年陷落之后，伊斯兰的奥斯曼帝国成为天主教的强劲对手。“欧洲”一词的使用频率逐渐多了起来，并且将“欧洲”概念与“基督教世界”等同的用法也流行起来。 |
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16世纪 |
生活在美洲的印第安人遭到了欧洲人的无情征服。在这种征服过程中欧洲人建立起了对自己文明的优越性的确认，由此产生了两极化的思维方或即“文明的欧洲人”与“不文明的蛮族”。 |
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17世纪 |
宗教改革使得“基督教世界”发生了分裂，"基督教世界"的概念在使用上相对减少，“欧洲"概念的使用则渐趋增多。并且“欧洲"与“文明”开始在观念上被等同起来。 |
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18世纪 |
伏尔泰将欧洲描述为“一种大的共同体被分为几个国家……即使分裂为几种信仰，它们都有同样的公共法律和政治原则"” |
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19世纪 |
出现了“使欧洲化"”这一动词，表达了对欧洲的一种理解，即欧洲把最高级的文明带给世界的其他部分。“欧洲中心论”思想盛行，欧洲的现代文明被视为人类文明发展的标杆。 |
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20世纪初 |
“欧洲悲观主义”思想出现，欧洲文明进步观受到了社会强烈质疑。“泛欧运动"等欧洲统一思想盛行，白里安提出了“欧洲联盟"计划 |
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20世纪五六十年代 |
随着欧洲一体化进程的推进，“欧洲观念”演化出了新的话语，其中之一便是“欧洲认同”的观念。 |
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20世纪九十年代以后 |
欧洲认同问题已成为欧洲学术界的一个热门研究领域，而对"欧洲认同”的探讨与欧洲公民权，欧盟完政、欧洲社会模式，欧盟东扩、欧洲移民等重要问题产生了关联。 |
——摘编自邝杨《欧洲观念的变迁：1492-1992》
请从材料中提取两条或以上信息，就“欧洲观念”的变化，拟定一个论题，并进行阐述。（要求：明确列出所提取信息，论题明确，持论有据，论证充分，表述清晰）
