| 鞍钢无缝钢管厂、大型轧钢厂和七号高炉的提前完成建设工程并开始生产，是1953年我国工业发展中的巨大事件。我向参加这项工程的全体职工，鞍山钢铁公司全体职工和帮助鞍山建设事业的全体苏联同志致以热烈的祝贺和深切的感谢。 |
材料一：如图是文艺复兴时期意大利威尼斯一位画家的作品《群神宴》。画面上，众神或坐或立，谈笑宴饮，穿着打扮与常人无异。画中盛放水果和汤的三件器皿（如画中右侧附图所示），是来自中国明朝的青花瓷。
材料二：“无论政治学术道德文章，西洋的法子和中国的法子，绝对是两样，断不可调和迁就的”。“若是决计革新，一切都应该采用西洋的新法子，不必拿什么国粹、国情的鬼话来捣乱”。
——陈独秀《今日中国之政治问题》
“惟有将中国书籍一概束之高阁一法”，才能避免“中毒”，甚至要“废灭汉文”、采用世界语
——钱玄同《中国今后之文字问题》
材料三：文化是一个国家、一个民族的灵魂，文化自信是一个国家、一个民族发展中更基本、更深沉、更持久的力量。上下五千年的中华文化所蕴含的智慧、理念、气度、神韵，涵养了中华民族和中国人民内心深处的自信与自豪…中华文化以更加自信的姿态走向世界。
材料一：郑成功墓出土的“郑氏（克塽）附葬祖父墓志”（局部）圈画文字为“明末赐姓封延平王，率众取海外台湾，开辟疆土，设立府县居之。”
材料二：成功乃号台湾为东都。以陈永华为谋主，制法律、定职官、兴学校。……招漳、泉、惠、潮四府民辟草莱，兴屯聚。
——摘编自《清史稿•郑成功传》
材料三：不同时期郑成功的形象与评价变化
|
时间 |
形象与评价 |
参考文献 |
|
康熙前期 |
海寇、逆贼，“勾引奸徒，窥视内地” |
《清世祖实录》 |
|
康熙后期 |
明室遗臣，海外孤忠，非乱臣贼子，赐谥号，并赐“忠臣”牌匾 |
郑亦邹：《明季遂志录•郑成功传》、沈葆桢：《福建台湾奏折•请建明延平王祠奏折》 |
|
19世纪90年代 |
台湾的开辟者、经营者和守护者，是清朝的功臣 |
1898年曾广铨释《中外交涉记》 |
|
20世纪初期 |
矢志抗清，至死不降，光复汉族的大英雄。“树大旗代表汉族，挫败清人，实为汉族之光荣史迹” |
柳亚子：《郑成功传》，载于《江苏》杂志1903年第4期；汉儿：《为民族流血史可法传》，载于《江苏》杂志1903年第6期 |
|
20世纪30-40年代 |
“抵御外敌的爱国主义者，彰显了华夏民族精神和民族气节” |
民国教育部民众读物编审委员会《非常时期民众丛书•立志复明的郑成功》，正中书局1938年版 |
材料一：孔子以诗书礼乐教，弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二。如颜浊邹（注：当时的大盗）之徒，颇首业者甚众。
——司马迁《史记•孔子世家》
材料二：宋代重视文治，加之放宽了对考生的身份限制，考生的数量剧增，这对于经历了五代十国战乱割据的北宋政府来说，财政困难，兴办官学压力巨大。宋代士人团体承担起了培养人才和发展教育的历史使命，他们建院讲学，将传授儒家经典，助力生徒科举应试作为自身教学活动目标。茂询、茂先、梦升、子元等十位登甲科，均出自樱桃书院和芝台书院。
一一摘编自杨乙丹《试论科举制与宋代书院的兴起》
材料三：16世纪，人文主义者认为教育可以使人成为更完善的人，教育日益走向民众。19世纪，英国生产技术的进步客观上要求劳动者必须接受必要的教育。19世纪末，英国官办学校达到2500所，基本实现了小学普及教育。二战后，世界各主要资本主义国家先后普及了义务教育。
——摘编自谢天冰《论英国教育体制的近代化》
材料四：新中国成立初期，……为了培养国家所急需的财经、政治和外交专门人才，中央决定创办以苏联经验为样板的中国人民大学，并将哈尔滨工业大学的办学方针和任务规定为“仿效苏联工业大学的办法，培养重工业部门的工程师和国内大学的理工科师资”。
——摘编自徐卫红《1949：共和国教育的基础和建设方针》
