材料一：中国的文武制度，事事远出西人之上，独火器万不能及……中国欲自强，莫如学习外国利器。
——《江苏巡抚李鸿章致总理衙门原函》
材料二：梁启超在其《变法通议》中强调：“法者，天下之公器也；变者，天下之公理也。”戊戌变法虽然失败了，但在思想文化方面产生了广泛而持久的影响。
材料三：我们革命的目的，是为众生谋幸福，因不愿少数满洲人专利，故要民族革命；不愿君主一人专利，故要政治革命；不愿少数富人专利，故要社会革命……辛亥革命一度成功，中华民国临时政府建立后，孙中山认为民族、民权两大主义已经实现，唯有民生主义尚未着手。
——选自《20世纪的中国与世界》
材料四：辛亥革命失败后，一些先进的中国人认为革命失败的根源在于封建思想根深蒂固，于是掀起了新文化运动，陈独秀撰文说：“只有这两位先生，可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。”
材料一：毛泽东在五四运动前后接触了《新青年》《共产党宣言》等进步书刊，逐渐接受马克思主义。1920年，毛泽东在湖南创建共产主义小组，组织学习马克思主义。1921年7月，毛泽东与董必武等13位代表赴上海参加了中国共产党第一次全国代表大会，一个时代的大幕，由他们共同开启。
材料二：毛泽东同志是伟大的政治家、军事家、改革家，他从欧洲借来的不是机器，也不是制度……，他施以技巧和灵活性，把借来的东西熬成一处药方，对症下药，用来使这个病人——“大革命后的中国”复生。
材料三：他（毛泽东）力主放弃会合二、六军团的企图，改向敌人力量薄弱的贵州前进，争取主动，打几个胜仗，使部队得以稍事休整……当时，如果不是毛主席坚决主张改变方针，所剩三万多红军的前途只有毁灭。
——刘伯承《回顾长征》
