| 内容 | 文献 |
| 鲁国大臣臧文仲闻六与蓼灭时说：“德之不建，民之无援，哀哉。” | 《左传·文公五年》 |
| 齐国大臣管仲答桓公道：“齐国百姓，公之本也。” | 《管子·霸形》 |
| 虢国的史官嚣曰：“虢其亡乎！吾闻之：国将兴，听于民；将亡，听于神。 | 《左传·庄公三十二年》 |
表1是先秦时期文献的一些记载，其反映了这一时期（ ）
材料一：明朝时期政府实行贸易的双轨制度，将贸易分为官方的“朝贡贸易”和民间贸易。明初政府颁布禁令：“非入贡即不许其互市”“禁濒海民不得私出海”。原因是政府考虑到沿海居民的胡作非为，“倭居十三，而中国叛逆者居十七”。但官方的“朝贡贸易”却十分兴盛，“五方之贾，熙熙水国，异物不足述，而所贸金钱，岁无虑数十万”。前来朝贡的国家有十多个，如暹罗、占城、扶桑、琉球、朝鲜等。每次使团前来带来的都是该国的贵重礼物，但因生产力落后，“进贡之物，大都草率不堪，甚者尤极不堪，而朝廷所赐缯、帛、靴、帽之属……”明朝采取“厚往薄来”的原则，回赠的物品价值往往超过对方数倍。
——摘编自李凤琼、秦超超《明朝与清朝前期的对外贸易情况比较》
材料二：明初统治者反对对外贸易，建朝以后的142年里，朝贡贸易是唯一的合法外贸途径。15世纪初郑和下西洋，除宣扬国威外，大量采购西洋（马六甲海峡以西的印度洋地区）物产亦是重要目的。……1509年，明廷开放广东开展特定的民间贸易。1514年，葡萄牙人来到中国并逐渐取得在澳门的居住权。1567年，朝廷开放福建省一港口供中国商人对外贸易并对进口贸易征税。之后，西班牙、荷兰、英国商人相继东来。与此同时，中国的民间海外贸易活动活跃，逐渐形成了以闽粤为中心、澳门为核心的亚太经贸网络，中国的瓷器、茶业等物品大量流向西方。中国的商人、工匠遍布南洋各个群岛，大量白银流入中国。……在明末清初的几十年里，郑氏海商集团操控着东亚、东南亚的海上贸易。
——摘编自（美）易劳逸《家族、土地与祖先：近世中国四百年社会经济的常与变》
材料：章学诚（1738—1801），字实斋，清代史学家、思想家。他在深入反思宋明理学和乾嘉经学（考据学）的基础上提出“六经皆史”说，进而在刘知几“史才三长（史才、史学、史识）”之外明确提出了“史德”的概念。“何为史德？谓著书者之心术也。”史家的心术有两类：一是史家心术之邪正，二是史家心术之修养程度。章学诚主张史家著史要尽量尊重客观史实，不要随心所欲地将主观意图掺杂其中。只要抱着这个态度去努力，即使还有不足之处，也可以称得上有“著书者之心术”了，即具备了“史德”。他劝诫史家应当“气平”“情正”，以理性来制约自己的感情，尽量避免“因事生感”，这样才不至于“发为文辞，至于害义而违道”。他还主张“通六义比兴之旨”来培养“心术”。章学诚的“史德”论受到梁启超、胡适等人的肯定和赞扬。
——据瞿林东《中国史学史教程》等
