材料一：在石柱的下部，刻着法律条文。条文规定：允许主人买卖或转让（一个奴隶的价格相当于一头牛）。拐走他人的奴隶或隐藏逃奴者处死……挖出奴隶眼睛或是打断奴隶骨头的人要索赔奴隶价格的一半……
材料二：我们的制度之所以被称为民主政治，是因为政权是在全体公民手中，而不是在少数人手中；在解决私人争执的时候，每个人在法律上都是平等的；让一个人负担公职优先于他人的时候，所考虑的不是某一个特殊阶级的成员，而是他们所具有的真正才能。
材料三：罗马人在思想上的一个最重要的贡献是，他们的法律是基于理性而不是习俗，罗马人最早的法律是公元前450年前后（罗马共和国时期）制定的一部简单、保守、代表农业民族的成文法……从它的制定过程我们可以看出它是平民与贵族斗争胜利的产物。反映了平民在政治、经济、法律地位上的要求。
——改编自斯塔夫《全球通史》
材料四：美国宪法本身就是一个“多元利益相互妥协”的产物……它在制定和实施过程中，特别注重对美国社会在地域、群体等方面多元利益的冲突与协调，办法是让不同的利益集团通过多方位、连续不断的“谈判”而达成妥协，使不同的群体均可从中实现利益分沾和共享。
——李剑鸣《美国宪法何以成为“活着的宪法”》
材料一：（运动）的意义有两个：一是复生，一是新生，这两个意义是都不错的，因为从一方面看来，它是希腊罗马的古文艺和人生观的复活，是一种复生的运动；从他方面看来，它却是欧洲近古文化的先锋，是一种文化的新诞生。大抵在初期，它的倾向是偏于复古的；后来到了盛极将衰的时期，却又见老树根上，到处产生新芽儿了。
——摘编自陈衡哲《西洋史》
材料二：西方对全球的了解（见图）
材料三：
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图一 |
图二 |
材料一：人民为自由而战，寻求真正的解放。女王的荣光，查理的断首，都镌刻着“王在议会，法为习惯”的字样。
材料二：人人生而平等。他们都从他们的“造物主”那边被赋予了某些不可转让的权利，其中包括生命权、自由权以及追求幸福的权利。为了保障这些权利，所以才在人们中间成立政府。而政府的正当权力，系得自被统治者的同意。如果遇有任何一种形式的政府变成是损害这些目的，那么，人民就有权利来改变它或废除它，以建立新的政府。
——《独立宣言》
材料三：法律是公共意志的表现。全国公民都有权亲身或经由其代表去参与法律的制定。法律对于所有人，无论是施行保护或是处罚都是一样的。在法律面前，所有的公民都是平等的。……由于财产权是人不可侵犯和庄严的权利，任何人的财产不应当被剥夺，除非是在其主人预先得到公平赔偿的情况下，由于公共的需要和法律的判定，但需要清晰的要求。──摘自《人权宣言》
