| 时期 | 作者 | 作品 | 主要内容 |
| 西汉初年 | 枚乘 | 《七发》 | 批判了统治阶级腐化享乐生活，倡导省俭 |
| 西汉中期 | 司马相如 | 《天子游猎赋》 | 描述了诸侯、天子的游猎盛况和宫苑的豪华壮丽，在赋的末尾，委婉地表达了作者惩奢劝俭的用意 |
| 西汉末年 | 扬雄 | 《逐贫赋》 | 表达自己甘于贫困，鄙视“贫富苟得”的志趣 |
| 东汉末年 | 张衡 | 《二京赋》 | 强烈真切地指责统治阶级荒淫享乐生活 |
材料一：商业初兴之时，只有现在所谓定期贸易。《易经.系辞传》说：神农氏“日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所”，就指这一事实。所运销的，多数是奢侈品，所以专与王公贵人为缘。“子贡（卫国大商人、孔子弟子）结驷连骑，束帛之币，以聘享诸侯，所至，国君无不分庭以与之抗礼”《史记.货殖列传》），“交通王侯，力过吏势”（《汉书.食货志》），此等商人，看似势力雄厚，其实和社会的关系，是比较浅的。
——摘编自吕思勉《中国通史》
材料二：宋朝值得注意的是，发生了一场名副其实的商业革命......根源在于中国经济的生产率显著提高。技术的稳定发展提高了传统工业的产量。同样，水稻早熟品种的引进，使作物在过去只能一季一熟的地方达到一季两熟，从而促进了农业......生产率提高使人口的相应增长成为可能，而人口增长反过来又进一步推动了生产。经济活动的迅速发展还增加了贸易量。
——[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史）
材料：中国封建社会的历史表明，适度的中央集权有利于维护“大一统”国家的发展，当它与封建君主制结合在一起，不得不以君主制作为自己的历史形态时，其作用和意义也是历史性的。中央集权一旦与君主制度结合在一起，哪怕是往前走一小步，也极易造成君主权力的过度扩张，形成君主专制。但就中国封建社会的总体情况来看，我们并没有形成严格意义上的君主专制，在思想上更不主张极端君主专制。真正的历史学家总能站在历史和时代的双重制高点，对复杂的历史因素采取分而析之的态度，并且因应时势变化而损益之，古为今用，推陈出新，而不是把“孩子”和“脏水”一起倒掉。
——摘编自周群《中央集权不等于专制》
评析材料中的观点（任意一点或整体），得出结论。（要求：结论不能重复材料中观点，持论有据，论证充分，表述清晰。）
材料：汉魏之际，我国书法艺术发展到一个光辉灿烂的阶段。书家名人也应运而出，其中以钟繇最为著，他的书法风靡魏晋。王羲之家族也以善书著称。据记载，东晋书家中的“八王”，琅琊王氏占去六人。这种时代与家风，使王羲之自幼受到薰陶。他七岁开始学习书法。十一岁时，对历代笔记已心领神会。长大以后，阅历渐广，特别是看到李斯、蔡邕、张旭等人真迹后，勤学苦练，用心钻研，他终于熔各家于一炉，成为一代书圣。他的草楷结合的行书，实现了书法的实用性和艺术的完美性的结合。承前启后，并成为隋唐以来书法发展的主流。他对传统性的程式笔法进行改革，创造了富有表现力的书写方法，使其绚丽异常、丰富多采，赋予了书法生命力。唐太宗在《晋书》给予王羲之的书法极高评价：“详察古今，研精篆素，尽善尽美，其惟王逸少乎!”
——摘编自白寿彝《中国通史》
