（西周）厉王即位三十年，好利，近荣夷公。大夫芮良夫谏厉王曰：“王室其将卑乎夫荣公好专利而不知大难……今王学专利，其可乎匹夫专利，犹谓之盗，王而行之，其归鲜矣，荣公若用，周必败也。”厉王不听。……
王行暴虐侈傲，国人谤王，召公谏曰：“民不堪命矣！”王怒，得卫巫，使监谤者，以告则杀之。其谤鲜矣，诸侯不朝。三十四年，王益严，国人莫敢言，道路以目。厉王喜，告召公曰：“吾能弭谤矣，乃不敢言。”召公曰：“是鄣（通障，阻挡）之也。防民之口，甚于防川。川壅而溃，伤人必多，民亦如之。是故，为水者决之使导，为民者宣之使言……若壅其口，其与能几何”王不听。于是国莫敢出言。三年，乃相与畔（叛），袭厉王，厉王出奔于彘……召公、周公相行政，号曰共和。
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材料一：家谱是一种以表谱形式，记载一个以血缘关系为主体的家族世系繁衍和重要人物事迹的特殊图书体裁，是中国特有的文化遗产。流传至今的家谱至少仍有三万多种，其内容之丰，价值之高，很值得我们今天去了解与认识。“隐恶扬善”是修纂家谱的一条基本原则。
材料二：在现代的侨乡家谱中，都普遍记录了不同时代出洋人的姓名……出洋时间与原因……同故乡故国的联系与贡献等内容。有些还辟有专章、专传介绍，这就为他们的后裔寻根问祖提供了可靠的根据，也就更增加了他们对故国故乡的依恋之情。
有人对福建省的家谱资料进行研究，了解到福建移居台湾的最早记载是两宋之交的苏姓。……从有关家谱中我们可以了解到移民的人数、成分、原因，他们的婚姻状况、分布特点及与大陆的关系等。
材料三：梁启超在《中国近三百年学术史》中说：“欲考族制组织法，欲考各时代各地方婚姻平均年龄，平均寿数，欲考父母两系遗传，欲考男女产生两性比例，欲考出生率与死亡率比较……等等无数问题，恐除了族谱家谱外，更无他途可以得资料。”为此他提出广收家谱并对家谱进行研究。
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