材料一：中国古代的阅读史，是一部以“仕”为主体的阅读史，阅读内容以儒家经典为主导，甚至还规范了经史子集学习的先后顺序。但是，伴随着社会科技文化的发展带来纸质书籍的“贬值”，加之科举制度的实行，阅读权力也从绝对垄断到有限控制。藏书和阅读不再是王宝和官吏的专利，民间藏书数量和读书的人数逐渐增多，书籍种类和内容也变得更加丰富多元。无论是春秋战国时期“士”阶层著书立说，还是自隋朝开科取士以来，历代读书人，发奋苦读，求取功名，其目的都只是期待有朝一日．能“一举首登龙虎榜，十年身到凤凰池”，“学而优则仕”无疑是封建时代读书人的最佳出路。
——摘编自郁红梅《中国古代民众阅读的演进》
材料二：晚清的阅读革命经过了一个较长的酝酿期。新式媒体、新式出版机构及西学类书刊的增加，为阅读革命的生成提供了足够的技术支撑条件，但并未使潜在的阅读革命转化为现实。甲午一役后．为了救亡，士大夫阅读的主题逐渐由四书五经转到西学，关注的焦点正由内而外、由古而今，推崇的学问家由诸子百家转为卢梭、孟德斯鸠等，士大夫津津乐道的关键词正由仁义、纲常、名教而转为民权、自由、革命等。一场外力推动型的“阅读革命”正悄然兴起。
一摘编自闾小波《论晚清阅读革命的兴起及政治功效》
“世界历史”是马克思世界历史理论的核心范畴，由于出发点及时对马克思主义经典著作的理解不同，观点也不同。中国学术界关于“世界历史”的理解主要有以下两种观点：一种观点认为世界历史是相对于民族历史而言的，但不是民族历史的简单总和，而是资本主义大工业基础上民族历史相互作用构成的有机整体。一种观点认为世界历史不是指史学意义的整个人类历史，而是特指建立在一定生产力水平基础上，各民族普遍交往、相互依存形成的有机整体历史。历史学上的世界历史包含了有人类以来的全球范围的历史。马克思的世界历史范畴特指16世纪以来世界作为一个整体所形成的历史。
——摘编自赵士发《世界历史理论：唯物史晚研究的焦点》
选取材料中的一个观点，结合世界近现代史的相关史实，运用唯物主义史观加以解读。（要求：观点明确，史论结合。）
材料：明初以来，虽然内阁首辅权势渐重，但六部和负责稽察六部的六科均绕过内阁直接向皇帝负责。而皇帝处理政务则倚重宦官，由司礼监掌理奏章文书，甚至代皇帝朱笔批红。尤其嘉靖后期，“政务偷玩，事无统纪”，统治机构几乎陷入瘫疾。
针对这种机构窒碍不通的积弊，张居正力主“天下之本在政府”，开始大力强化内阁事权，由内阁通过六科、都察院控制六部，而各省抚按则听命于六部，最终从中央到地方各级机构都受内阁节制。他还创设颁行考成法以责吏治，即由各部衙制定一式三份收发文薄，分别留部作底本，送六科备注，交内阁查考，据其道途远近、事情缓急，“定程限，立文薄，月终注销。……月有考，岁有稽”，据此“考其勤惰”，决定赏罚升降。
——摘编自曹大为《张居正改革：考成法责吏治外示羁縻修饬边防》
材料：第二次世界大战结束后，美国一跃而成为资本主义世界的霸主。世界政治力量的对比变化及位居第一的实力地位，使美国产生了“领导世界”的强烈冲动，战后开始把太平洋大国的梦想变成为现实，……中国革命的胜利及中苏同盟的建立，使亚洲的力量对比发生重大变化，严重动摇了美国在东亚的地位。
1948年5月10日，李承晚当选为“大韩民国”总统，在就职仪式上宣称他的就任仅是向北方前进的第一步。次年，他命今部队越过“三八线”进行攻击。朝鲜半岛局势的恶化，为两大阵营斗争提供了激烈争斗的新舞台，而美苏双方对朝鲜半岛的关注又促进了半岛局势的恶化。本已剑拔弩张的朝鲜半岛，在这种国际形势下，战争就不可避免了。
——摘编自秦文甫、郭建良《朝鲜战争爆发的深层次原因探析》
材料：1936年5月25日，中国共产党在《对回族人民的宣言》中指出：“我们联合回族中自己的一切武装力量，并帮助其发展，我们更希望回民武装成为抗日联军的主要力量之一”。在各地回民抗日武装中，马本斋领导的冀中回民支队成为回民坚持抗战的一面旗帜。“七七”事变后，马本斋在家乡河间，献县一带，组织起一支回民武装，英勇抗击日本侵略者。1938年，马本斋毅然率都参加了八路军，同年又加入了中国共产党，有了党的领导后，部队迅速发展，1939年夏改编成回民支队，马本斋任司令员。由于回民支队模范的群众纪律，对自己同胞风俗习信的尊重，伊斯兰青年踊跃参军，部队发展到二千余人，“冀中回支”打遍冀中平原，六年多经历了大小战斗八百七十余次，创造了辉煌的战绩。
——摘编自李资源《论抗战时期我国少数民族的挑日斗争》
