材料一：清代南京官府构建的水利体系，大致由湖泊河流、城墙水关和沿江提圩等构成。城外积蓄大小河流水而成赤山湖和后湖，且都通过秦淮河与长江相连。进城后，秦淮河分为两支，“皆与城外各河脉络贯通，既便客货往来，兼资居民汲饮”，在水患来临时……又是不可或缺的排涝通道．为保障城内居民用水和控制城内外水位，城墙的某些地段建设有进出水关，用闸板控制启闭，依靠它们调配拉制出入城水流。此外，南京沿江分布着大量面积不一的圩田，为阻止江河入侵，保障农业生产和人身财产的安全……后因南京官府缺乏中央拔款、秦淮河淤塞、外湖逐渐被填为圩田、水关失修等原因，至道光年间，南京多次出现内涝……
——选编自徐智《清代南京水患治理研究》
材料二：1898年，德国通过《胶澳租界条约》强租青岛，其中在青岛划分华人区和德国人区两片分别进行城市建设；城市水利方面，德国人区给排水网系统采用环状配水方式，灵活调节城市用水量。且下水管道铺设与道路建设同步，防止了重复建设．城市污水处理方面，设置不同的雨水和污水地下管道，分流管理雨水和污水，先将污水汇集于市内的污水处理站，经过简单过滤处理后，用泵直接输进到海中。当时，德国殖民者在青岛沿海建立了多座污水处理站，有些污水站至今仍在城市污水处理中发挥作用。华人区则采用雨污水合流制，并处在污水排泄的通道。
——选编自谭文婧《德占时期靑岛城市规划研究》
材料：2016年11月9日，北京大学国家发展研究院教授、新结构经济学研究中心主任林毅夫，与北京大学国家发展研究院教授、市场与网络经济研究中心主任张维迎，就产业政策这一当下最热门的经济话题之一进行了一场面时面的深入交流与讨论。目前，林、张两位教授针锋相对的观点，已经发酵成为一场关于产业政策理论与实践问题的全民大辩论。两者的“恩怨”已经断续上演了2O多年，不管当事人是否认可，外界将他们之间的交锋简化为“市场派”与“政策派”的对垒，坚决挥卫市场自由的张维迎被称之为“市场先生”，而强调“有为政府”的林毅夫则被很多人指为“官方经济学家”。
——【凤凰网财经】
根据材料并结合世界近现代史的相关知识，围绕“市场自由与产业政策”自行拟定一个论题。并对所拟论题进行简要阐述。（要求：观点明确、史论结合）
材料一：韩愈曾针时佛教的兴盛上表宪宗（即805-820）说，佛教的流行使“乱亡相继，运柞不长”，对封建统治有害而无益。他着重指出：“佛本夷狄之人，与中国言语不通，衣服殊制。口不言先王之法言，身不服先王之法服，不知臣君之义，父子之情”，故不宜敬奉。于是他断然提出：“以此骨付之有司，投诸水火，永绝根本，断天下之疑，绝后世之惑。”并表示，“佛如有灵，能作祸祟，凡有殊咎，宜加臣身”。
——韩愈《论佛骨表》（818年）
材料二：唐代后期，由于佛教寺院土地不输课税，僧侣免除赋役，佛教寺院经济过分扩张，损害了国序收入，与普通地主也存在着矛盾。唐武宗崇信道教，深恶佛教，会昌年间又因讨伐泽潞，财政急需，在道士赵归真的鼓动和李德裕的支持下，从会昌二年（842年）开始渐进地进行毁般佛，在会昌五年（845年）达到高潮，于会昌六年（846年）武宗死后终止。世称“会昌法难”。
材料一：从20世纪初美国政府把目光充从美灸洲转向了世界，美国国内就产生了孤立主义思潮。他们认为美国地大物博，与欧亚远隔重洋，是个世外桃源，提出了“坚守美洲堡垒”。反对插手世界事务。……在世界经济大危机的袭击下，美国公众主要关注国内的经济复兴和就业问题，普遍对国际事务不感兴趣，孤立主义势力趁机崛起。面对孤立主义的限挠，面对孤立主义的阻挠，罗斯福因势利导，对欧洲政治事务采取中立和“不干涉”政策，让英法顶在第一线应付德意的成胁。
——整理自王斯德《世界通史（第三篇）》
材料二：美国在世界上处于领导地位。……凯撒、成吉思汗、路易十四、拿破仑或其他任何一个伟大的领袖所担负的责任，都不能同美国总统今天所扭负的责任相比拟。
——美国总统杜鲁门（1945年）
材料：在维持满清作为政治中心的大前提下，曾国藩的工作分两方面进行……这是曾国藩对我国近代史的大贡献，我们至今还佩服曾文正公，就是因为他有这种伟大的眼光。徒然恢复我国的旧礼教而不接受西洋文化，我们还不能打破民族的大难关，因为我们绝不能拿礼义廉耻来抵抗帝国主义者的机械军器和机械制造。何况旧礼教本身就有不健全的地方，不应完全恢复。同时，徒然接受西洋文化而不恢复我国固有的美德，我们也不能救国救民族，因为腐化的旧社会和旧官僚根本不能举办事业，无论这个事业是新的或是旧的。
——蒋廷黻《半新不旧是不中用的》
