阅读材料，完成下列要求。
材料一：公元前221年秦始皇统一时，秦朝的人口估计有3000万左右。至西汉末年增加到6000万，三国鼎立形成期间，人口损失估计达60%，仅存约2300万。此后南北分裂，人口多次出现大幅度下降，直到隋朝重新统一后，才恢复到6000万左右。隋末的战乱，造成人口降幅超过50%，到唐初仅有2500万。至安史之乱前夕，又增至约9000万，达到新高峰。唐后期和五代的战乱导致人口锐减，北宋时期人口持续增长，大观四年（1100年）境内人口超过1亿，辽（金）、西夏、大理等政权的人口合计也在1000万以上。两宋之际的战乱使人口大幅度下降，元统一时实际人口约7000万。但到17世纪初，全国人口已突破2亿。明末的天灾人祸和清初的残酷战争，又使人口降幅达40%，清顺治十二年（1655年）估计已降至1.2亿。康熙三十九年（1700年）恢复至1.5亿，以后很快破2亿大关，到道光三十年（1850年），全国人口创造了4.3亿的新纪录。——据葛剑雄《从中国历史各朝代的人口数量变化看5000年中华民族历史沧桑》整理
材料二：新中国人口发展变化曲线图。
材料：清代驿传除传书递信、递运货物、接待官员外，各类政务信息、人事变迁均须经铺递、驿传体系层层上报，以便朝廷对信息来源进行登记、查核及反馈。但驿传出现虚耗公帑，公务延搁，回执伪造，甚至于直省重大政情被隐瞒漏报。驿传不能对民间开放，新式邮政价格低廉，若有特定目的，寄信者且可以匿名方式投寄。光绪三十二年（1906年），清廷正式发布上谕，其中“轮船、铁路、电线、邮政，应设专司，着名为邮传部”，但管驿权利依然归属陆军部。光绪三十三年颁布的邮传部新官制，原设计的邮电司被分为电政司与邮政司，邮政司“司掌全国邮政”，其中亦无涉及驿务。邮传部在收回邮政自办及裁驿置邮等事务上，纠缠直至清亡。
——摘编自吴昱《权衡与平衡：清末驿弊与改革方案的选择》
材料：慧能（638～713年），世称禅宗六祖，生于岭南，三岁丧父，家境贫寒，靠上山打柴做零工维持生计。虽不识字，但悟性极高，听人诵读《金刚经》，便欲北上寻求佛法。历经千辛万苦终求法于黄梅五祖道场。所做佛偈“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃？”深得五祖赞许，遂为法门的衣钵传人。
慧能认为心性本净，佛性人人皆有，不须外求，明心见性，见性成佛，顿悟成佛，创顿悟禅；主张不打坐，无须累世苦修，在生活实践中感悟佛法，创生活禅；主张众生皆是佛，平常心即是佛。主张不读经，不立文字，摒除繁琐的宗教仪式。
自唐朝到宋朝，慧能多次被皇帝赐予称号，其思想成为中国佛教文化的一面旗帜，在他的影响下，禅宗很快在大江南北盛传开来，信徒众多，形成“一花五叶”的繁荣局面。
——摘编自《六祖慧能》
